我是一个不喜欢看武侠和历史剧的人,对历史与政治也没有太多关心。最初是为了刘亚仁的演技抱着尝试的心理开始看这部足足有50集的史剧,结果从第一集开始就被吸引了,而刘亚仁第一集出场只有约一分钟……
一开始以为就是单纯那种关于权力争斗的故事,类似琅琊榜那种,然而看到中段时我意识到自己对史剧的了解还是太浅薄了,也或许是自己看的好剧太少了。在看这部剧的期间,为了更好的了解六龙飞天的历史背景,百度了很多这段时期的历史。李成桂是否是那样勇猛而正直,郑道传到底在改朝换代中扮演了怎样的角色,李芳远是怎样篡位称王,为什么到最后师徒父子兄弟反目……然而,到最后这些问题我都没有找到具体的答案。所谓历史,不过是胜者书写的一纸文书罢了,是真是伪,又有谁能评说呢?
非常喜欢六龙飞天的一个最大原因是,剧中塑造的角色基本与历史记载吻合却绝不脸谱化,随着五十集剧情的慢慢推进,每个角色的性格都在发生着变化,每个人都不能用“好人”或“坏人”来定义,他们的行为也无法用“对”与“错”来评判,每一个角色的所作所为,我都有喜欢和不喜欢,赞同与不赞同的矛盾感受。生而为人,有的人活着为了大义,有的人活着为了名誉,而有的人只是为了活着,正因为这些差异,所以人与人相处真的是很难呢。
通过两次王子之乱上位的朝鲜太宗李芳远,想来就必定是个很复杂的人物,六龙飞天的编剧大大给这个角色写的非常丰满,而刘亚仁的表演更是完美诠释了这样一位亦善亦恶的君王。看剧时常常被刘亚仁的演技给震撼到,从台词到表情,每个时刻都让人觉得李芳远就是这样的,他就是李芳远!从一开始单纯善良的小男孩到最后的嗜血大君,性格转换得一点都不突兀(当然也是编剧大大剧本写得好),虽然到最后他已然是心狠手辣不择手段,看得也是有些愤然,但对这个角色怎么都讨厌不起来反而觉得能够理解甚至有些心疼。
对李芳远印象最深刻的有几处(其实刘亚仁演技炸裂的地方太多了):一是火烧杜门洞,没有半点犹豫的,“我就是死一万次也觉得自己是对的”。忒霸气了……二是被诬陷在明国称世子,跪在世子宫前假装悔过,最后那个眼神简直了!三是王子之乱弑世子,杀完后深吸气,看了无恤一眼,那种无力感……后来跟英珪的幻像说,若是让无恤去做,总觉得,他也会离开我……四是英珪哥死的时候(想起来就难过),伴随着眼泪的那几声“哥”,真的心都碎了……
除了刘亚仁以外,剧中大部分演员的演技都是很到位的,老演员们就不说了,名品演技……年轻一辈中,卞耀汉的演技一直都属于中上等,尤其是哭戏特别有感染力啊,尹均相大家评价说他演技嫩,我倒觉得挺好,把无恤性情的变化演的挺到位的,无恤是我剧中最喜欢的一个角色,善良却不软弱,最重要的是对李芳远的一片丹心(一个被一把剑就收买的男人2333)。孔升妍这个演员原来不太了解,闵氏虽然戏份不多但演的挺好的,大气,眼睛太漂亮了,一直希望她跟刘亚仁多点对手戏来着,结果打了好多瓶酱油5555……女主角申世京,我是没看出来演技好在哪里,还不如孔升妍,且脸好僵,这是对于这部剧我唯一觉得遗憾的地方……
50集看完,印象最深的还是第25集的血洗桃花殿,算起来这集刘亚仁的戏份非常少,但却是整部剧最让我心潮澎湃的一集,被围攻后的惨烈看到哭了,看到反击后内心激动不已,恨不得跳起来鼓掌,特别是那句“武士!无恤!”,简直是燃爆了好吗!还好无恤一直活到了最后,至少李芳远身边还有一个一直陪伴他的人,但不知道真正的历史里,这位君王身边是否真有一个“无恤”护卫左右让他少一点孤独呢……
战争,就是杀人。政治就是把某人的东西抢过来重新分配给他人。看完剧后有时会想,假如我们生活在那样的乱世,会选择怎样的生活呢?小时候常被教导,做正确的事,正义终将战胜邪恶,长大之后发现,生活其实并不是简单的事,世界也并非只有黑与白,何为正确?何为正义?欲望可以造就新世界,但为此所付出所牺牲的是否值得?似乎没有人可以给出标准答案。
一部剧能让我思考这么多,也能看出我有多么喜欢它了。多亏了亚仁欧巴让我遇见这么一部好戏,希望你从部队回来接更多的好戏,刘演员!<图片1><图片2><图片3><图片4><图片5><图片6>
【第一集——第三十集在此:
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【31——38集】
一口气补了八集,还是没赶上进度。在火车上其实手写了大半,但下车时那个拿来写字的纸丢了- -所以,咳咳……
剧情已进入重复打怪模式,最新KO的是郑圃隐,完成的不好。除了略显冗长的打怪部分,芳远的蜕变算是进阶,但也低于期待。
圃隐这部分不够出彩,甚至是黯然失色。与三峰的君子协定轻飘飘就作废了,理由是想送三峰当青史圣人。若是别人便罢了,可他是圃隐,是满朝儒生奉为精神偶像的郑梦周哎。可恨之一在两面三刀,可恨之二在,坑害三峰的那个理由,除了人设已崩的圃隐本人,大概说服不了任何人。
芳远反对三峰,未见得是他目光多深远,只在他为着自己一颗私心。
那圃隐反对三峰理由从何而来?在剧中他已经被三峰的演绎推论折服得无话可说,一心为着黎民苍生的圃隐,到底为什么坚持反对三峰?学生芳远也跳出来打他的嘴巴子:百姓不会记得青史留名有哪个,他们只在意今日碗中有没有盈满白米饭。
圃隐毫无道理的坚持,似乎他自己也没给出令人信服的理由。
哦,临死时他说自己会名垂青史吧。又要呵呵了,按他的脑回路,大概谁死谁就名垂青史了。高丽第一flag,轻脆易折。
李成桂爷爷都那样哀婉凄绝地跪求你回来了。李之兰大哥也温暖地为你写诗了。还是不撞南墙不回头。
圃隐为何执拗至此?这么长的集数仍旧没有给我一个可信坚实的理由。
然后是芳远,两场重头戏,一场在善竹桥,一场在杜门洞。
芳远和三峰一开始就有分歧,只不过那个时候的芳远力量不够强大,自我认知也颇受限制,一直藏东藏西努力跟上老师的步伐。终于到了这一日,小苗头藏不住了,分歧终究是分歧,一时蜜月如胶似漆,终于还是要爆发。即便热情洋溢地芳心暗许着“我还是深爱着这个男人”又如何?歧路岔口,不是一条道上的,分道扬镳就不会太迟。
三峰在听闻芳远养私兵使诈时说,不要欺骗别人太久,以至于把自己也骗过了。
其实说起来,李芳远养私兵,实为觉醒,与被骗无涉。若说是长期自欺的,也是聆听三峰教导的一段路,听三峰叨叨什么乱世之剑,就真以为自己这套剑法使错了。
洪仁访做药引子,无名做催化剂,你醒了。纵然洪仁访和无名不够光明磊落,也不必因此因噎废食,便以为他们的话句句都错了,以至那么晚才看清自己的心。
话又说回来,无名又哪里错了,三峰又哪里对了。今夕何夕不知,三峰与无名的井田商贾之争也就难分是非。政策性辩论难求最优解,所以我辈听话先听人,先看讲话的人是谁,他背后的人又是谁,虽说是对人不对事,但在此类场合下却总难出错。
也不去回忆这两拨人高谈阔论的理论基石,只看无名集团背后的商人赞助有几何?三峰手中一人所据的官位有几何?心中又为家别抄偶尔露脸的百姓群演一紧,今日饭否?
三峰的构想主要两个方面,计民授田和君臣五则。前者为无名所恨,后者则是碰上了李芳远这个死钉子。都是解不开的扣,偏偏是手握朝鲜经济政治命脉的非富即贵们,一曰有钱,一曰有权,权钱二势又难解难分缠缠绵绵,三峰说我有儒生的决心,还有身为宰相的那点算盘。
善竹桥与杜门洞之事本不该讲对错,论善恶。然暴力压制言论为我辈最恨,倒是圃隐本人也使用这等手法去对付异己,所以该死。杜门洞事便不同。李芳远一把大火,烧死忠良,留下小人效力李朝,还个个都是潜在敌人,效率上讲也多无益处。大节小利都亏。
圃隐之死,李芳远拍拍胸脯不避讳,而且拒绝了河仑暗杀的“妙计”。相比之下三峰的处理就诡诈味十足,枭首于市,捏造罪名,其心可诛!结合故事一开始时此人暗暗布置水军给自己演讲造势的情节来看,越发感到读书人的阴险与伪善。好事自己担着,坏事都推锅给李芳远背,这也算值得“深爱的男人”?宽阔胸襟下藏着一颗窄而又窄的心吧。
也只怪编剧平素不给三峰多余机会展露这一面。偶尔来一下子,略略觉得崩坏,似有为托主角芳远上位之嫌疑。但细想来,其实亦有蛛丝马迹可循,手段辣心肠狠的李芳远,可是做什么都沿着一条底线走,狠辣与纯粹原不矛盾,看李芳远可知。
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【39——42集】
1. 密本和无名
42集结尾,隐藏在本源三峰背后的组织终于浮出水面,原来是所谓密本。三峰对密本的宗旨阐述是民本。仍旧是一贯以来的煽情燃情style,振臂一呼,无以异也?
看到这里,忍不住想起莲香和方地的对话。莲香说,请你告诉三峰,即便杀死所有人,无名也不会消失。再结合莲香和李芳远的对话看,无名对自己的定义是安定,是顺流而上。
两相对比,越觉得有趣,因为想再黑一把三峰的心实在是按捺不住了。
密本,一个士大夫为骨干的团体,却声称把“民本”作为团体宗旨?很让人怀疑这又是三峰其人用来洗脑和增强偶像影响力的托词,或许不是,但他本人所作所为却难以和民本建立关系。看上层建筑,一人独断专行,大搞拜神教。看经济基础,所谓的计民授田迟迟不肯推行,也只是在焚伊使出杀手锏逼迫后安排了几百个人去泮村。口口声声讲法律、讲制度,但还是任意捏造罪名打击异己。
手段之脏,之劣,实在让人难以相信他可以成为朝鲜健康的树根。
哦,对了,三峰给自己找了个理由:他在圃隐这件事上发现了自己的错误,他不想以后再用包容和隐忍对待其他人了。
所以就可着劲儿造吧,使劲折腾李芳远和无名吧。在根本不能定罪的时候。
其实就是无恤说的,为什么只有李芳远的愿望被叫做野心。
为什么只有李芳远的手段是脏的,三峰在为自己的所作所为以圃隐之名合理化后,还是一定要除掉李芳远呢。
正常的逻辑,该奉为上宾,谢他为你指出一条明路才是啊。
三峰又说,他想要让朝鲜干净而新鲜地勃发。所以这些肮脏的事情自己做。李成桂李芳硕白莲花父子就坐等树木灿烂生长即好。
白莲花就是:明明作恶多端还要做出美好无辜的样子。
李成桂一面对高丽王室赶尽杀绝,一面说要没沾上血的小儿子才配登上王位。
真的是好无辜啊。
可是这种逻辑能说服脑袋昏昏的李成桂,又如何说服三峰,如何说服天下人呢?明明白白的,那个王位上无论坐着的是谁,都是沾着高丽王的血啊。
有本事,像李芳雨一样一走了之来守护节操到底。又或者像李芳远一样做了就是做了,不遮遮掩掩呢。
像李成桂先生,和李芳硕如此,就是白莲花,一点没错,还是那种蠢cry的,遮住了自己的眼睛,以为就不会有人看见了。
不过三峰愿意配合也是萌萌哒。在三峰这里,只要不是镇安大君就行,剩下的哪个都可以。为什么只有镇安大君不行?李芳远说了,你很害怕有能力的君主吧。
任三峰举出一大堆例子来说君主高能的坏处。眼下我看到的,都是高能臣相的坏处。一个变相的君王,他与君王的差距仅仅是那具衣冠。
在李芳硕成人后,在朝鲜国本牢固之后,三峰大神是否可以把身上的数职分散出去?在李芳远已经解决掉杜门洞事件之后,朝中已不缺乏治理人才,又为何仍旧一人执意执掌大权?又看着他像骂儿子一样骂满朝文武,心里越看越泛酸,真酸,不想听他什么国本民本密本了。
扯远了。再回头看无名。无名越看越顺眼的原因在于无极大人莲香超强的个人魅力。莲香说了,只要世事太平,无名会继续沉入海底,保持隐形的姿态。这话与三峰的大话分量就不同,一则莲香不喜欢打嘴炮(●'◡'●)二则,无名历史清白,一直都是只在乱世中现身具形,这和三峰的承诺一大堆烂账一大堆的作风就不同乐。再则啊,无名的宗旨是顺应潮流,若无极本人判断不会失误,总能正确把握到潮流的脉搏,那在混战中笑到最后的,一定是无名。毕竟,顺应潮流,换句话说,就是跟着真理走。
我觉得编剧是想让无名跟着“真理”走的。莲香已经被编剧塑造成本剧最具远见卓识的政治家了。
只是出身仅仅是一介女婢的莲香,究竟是怎样对这个所谓的贵胄团体建立起如此强大的信念,不知道编剧还会不会给我们机会一探究竟,又或者只是作为金手指一样寥寥带过。
无名的宗旨是bug系的。三峰要拼过太难。
2. 焚伊的选择
焚伊代表身后的几百个人选择了中立。
妍熙问,你是百姓啊,你怎么能从大君的角度去想呢?
莲香说,如果连背弃亲密的人这点都做不到,就说只为自己而活,不要说为这世界而活。
听完这话,焚伊就投了中立票。
42集结尾焚伊看见三峰大叔说自己是站在百姓一边的。下一集会不会跑票?
3. 爱情啊
焚伊是李芳远作为人的那颗心。元敬王后是李芳远野兽一样的心。
芳远想看着焚伊在泮村幸福地生活。这样就觉得自己作为人的那颗心还没有死掉。焚伊和她身后的几百个人,大概也是李芳远为了所谓“人心”可以倒退的最后底线。
三峰和李芳远手上都是沾血的。
不知道身为三峰的民本,和芳远的人心,可以让他们在权利争夺的过程中做到什么地步。又是谁,会在最后关头,因为泮村的几个人做出让步,败下阵来。
虽然那个白色信封里空无一字,但是利用这个来威胁李芳远还是令人非常难受。
李芳远一直懂焚伊。焚伊不懂李芳远。不然她就不会拿这个来骗胖碗了。
她不知道,对待芳远根本不需要这种手段。
爱情里掺杂了这些东西真是非常累。
4. 又黑我大明国
李芳远得以胜利通过辽东城门,是因为他对朱棣痛陈利害,如果不打好他这张中朝友好的好牌,朱棣日后就不能全心力赴汤中原逐鹿。
以上为晓之以理。再加上莲香搬出李芳远凄惨身世对朱棣晓之以情,最后大功告成。
就是这么个道理,为什么不能,和和气气地说。。。。
既然我大明国如此暴虐,李芳远你乖乖地卖个好,然后温温柔柔地跟小朱眉来眼去下,岂不是更容易通过么?
最后还不是只好恳求朱棣给无恤一个战死的机会么?
大国面前,你也没能硬到底啊?
既然不能硬到底,前边那个“你想死吗”可就不是腰板硬,而是智硬了。
说起来,这也算是又卑又亢的外交了。
想不通编剧为啥能让李芳远说“你想死吗”……
5.小拓和王瑶
他们俩个一起出现时总会出现一段非常柔美的音乐。
李成桂还我mama ( ▼-▼ )
7. 花痴
亚仁兄笑起来的时候真是好看呀好看呀好看呀好看呀嘤嘤嘤~~~~
【43——44集】
想到只剩六集,人物可扩展的余地已经不多。再把后半段主要人物呈现出来的感觉做个简单总结吧:
芳远:爆虫成龙。
前半段除了角色受压迫,演技也没的发挥。后面几集越来越出彩。便是厌恶女主至此的我,看着芳远给焚伊轻轻别上头饰的温柔目光也不仅感叹:在感情戏如此炮灰的一部剧,他也是实力撩妹。最近也在追亚仁君好基友小宋的那部《太阳的后裔》,小宋也会撩,但是味道不同。小宋是轻熟款,而亚仁在蓄须后男人味才开始爆表。想来亚仁发挥极其出色的《思悼》,也是蓄须后的模样格外动人。大约小宋的魅力在笑语嫣然,是蓝田日暖玉生烟;而亚仁的魅力在眉蹙瞳深,是沧海月明珠有泪。一个是暖洋洋的人此情可待,一个是味深深的欲辩忘言。当年看《成均馆绯闻》,女林和桀骜,都是心脏上被侵蚀了缺口的少年郎,俩个人演技稚嫩青涩,看着如今的小宋和亚仁,也是心有戚戚。都是为戏而生的妙人,继续走下去吧。——花边消息:亚仁会去客串小宋的太后,敬请期待。
其实在思悼这样一个角色过后,芳远需要的最难以刻画的情绪,都已经不在话下。少年气盛,桀骜不驯,肆意妄为,如此种种,倒都是青年演员入行的基本功,也早已被亚仁君在其他剧集中温习了一遍又一遍。而李芳远这个角色开始变得立体的,正是从他和三峰正式决裂之后的部分了。与三峰相对而坐,眼泪落下,又悲又怒,一面告白着你是我曾经的詹特格尔,一面痛诉为何我的野心就成了私利。三峰和芳远这场并不存在的师生情,完全是芳远同学的一厢情愿,他的每次忘情都是在三峰振臂高呼的背后——即这是一场单方面输出的倾心。所以在表演上,这种旧日感情发酵而至变质的一步步走来,也是亚仁同学一人担纲。三峰需要做的,只是时不时偶尔点头赞许之,大部分时间一以贯之的排斥和警惕。两个角色之间对对方感情的层次感和复杂感完全不可同日而语。而演员在把握这部分情感变化上所需要的工作和共情能力也大不相同。毕竟,亚仁是要对着一个从头到尾都无视自己的人,从仰慕到信仰,到质疑,到心碎,到觉醒,到憎恨,而其中每个阶段又不仅仅以一种感情做出呈现。李芳远有两个女人,一个父亲,一个武士,一个不谙世事的弟弟,可让他情绪波动至如此地步的,唯有这个名不副实的老师,三峰先生。
芳远是弃儿。且是因为过于出色而被抛弃的棋子。他人生中第一位詹特格尔是父亲,第二位就是他的老师三峰。但就是这两位,父亲和老师,一起抛弃了他。
李芳远的悲剧,从第一集延续到了最后。不过他会像自己对三峰说的那样,棋局未结束,他不会是失败者。
三峰VS莲香
把这两个人放在一起,是因为44集中那段交错剪辑,两个人对明朝形势所做出的截然相反的判断。
一个小插曲:三峰在向李成桂报告时不忘带着史官,好让史官可以即刻记录下他的伟大创举——如此沽名钓誉,叫人觉得所谓儒生境界也不过如是。结合他在枭首圃隐时的提议,也让人可以得出结论,三峰在意历史名誉和百姓究竟何者更多?他的密本到底能在多大程度上践行自己“民本”的宗旨?
相较之下,莲香一直在历史深处的姿态就要漂亮很多。而最后阻战的理由陈述也更为掷地有声。
三峰所谓不再受人欺压。莲香所谓三韩大地百姓何以聊生。三峰,还是改不了死要面子的毛病,莲香也是一如既往地——高瞻远瞩的政治目光,低调奢华的美丽姿态。
另外,三峰对私兵将领用刑——和某国大革命时期的恐怖分子何异?
既然三峰也承认他和李芳远没有任何不同,又何以言之凿凿地斥对方为私利,而自己为公义。
嗷,郑道传,快点带着你的公义一起,狗带。
焚伊
我不知道泮村在朝鲜的地位有多重要。我只是想,一个泮村的行首,能不能有资格代表“百姓”这个阶层。焚伊手下的几百号人过上好日子,走上了中立且不被强迫的道路,是不是意味着我们观众就可以因此为三韩大地上的其他百姓也松一口气了?
以及,李芳远可以杀圃隐,杀黑妾。三峰铲除异己上也丝毫不见法度。这两个人对焚伊的让步,多大程度是对百姓的尊重,多大程度是念及彼此之间的私情?
在焚伊之外呢?焚伊之外,泮村之外的那些百姓们,李芳远和三峰在自己利益受阻时,又会据何以待?
如果焚伊这个人不能代表百姓的立场……那把她放到这里又是为什么……
难道写了这么久就是为了打雪仗一场戏让李芳远长大成人?
可李芳远是身为幼童就能手刃敌人的爆豆。
李芳远其实没有成长,他从来不是小孩子。
他的变化仅仅是对三峰态度的改变。从前三峰和他利益一致,那便比肩而立。如今三峰和他利益相悖,那就拔刀相见。
李芳远破灭的是对三峰不合理的信任。
可他一直都是梦想(其实就是私利)高于一切的人,高于爱情,高于亲情,高于友情。从一开始就是如此。所以找个焚伊来体现李芳远的改变也毫无必要。
所以,不择手段的李芳远,和如此深明大义谨守中立原则的焚伊同学,到底是怎么没见几次就要相爱至死的,从剧情开始,到第四十四集,我还是要再问,再问。
说不定到了剧终我还会再跳出来问一次编剧是不是脑子坑了。
元敬
直到看见元敬和芳远同床共枕,我才想起当时元敬说,如果事成才可圆房。所以按照剧里的时间线,他俩应该是李成桂称王之后,嘿嘿嘿。
把史上和芳远虐恋情深的元敬王后塑造得如此扁平,大概是编剧觉得婚内出轨这种当代男主污点太过棘手。所以就让元敬麻麻对芳远毫无感情,如此,芳远的出轨就不能成为一种背叛。
设想假如没有焚伊这个人,元敬王后的形象大概会丰满许多。
妍熙/方地/无恤
三个选择了立场的平民。
妍熙有着和三峰一样的梦。所以追随三峰。从一开始就无比清醒的妍熙,走到现在,仍然是对自己所要走的道路认知最为深刻的一个。她的坚定甚至早于金手指女主。
无恤说他和芳远的缘分是一点点积累,他只是顺从地沿着那条路走了下去。中间有过犹疑,有过懊恼,但终于还是在明国游中重拾决心。
只有地间,仍然在怀疑,仍然在不决。他现在肯留在三峰身边也是因为妍熙吧,除此无他。
无恤是视为知己者死。
妍熙则更为幸运,她和三峰,互为知己。
几个伏笔
拓四光和兵器库?兵器库的埋伏意思极其清楚,那仍拓四光发现这些兵器的意图是什么?拓四光与无恤的交情又会给后来的兵戎相见带来什么变故?
拓四光是不想报仇的。她只想带着两个孩子安静地以玉氏之名度日。所以大概不会去坏李芳远的事。如果不是坏事,那只会是助力了。
李慎迹/赵末生两个腹剑,必有后招。
而且貌似李芳远足下还有其他棋子可走,后六集分量不轻。
而红色信封中与女真族的密约也浮出水面,接下来等三峰被打脸即可,倒也不算迷雾一片。
最后吐槽下花事团:当初因为草英为无名部下而退出,如今又为何甘之如饴地被三峰所用?当时所发不为任何政治势力效劳的誓言犹在耳边,如今扇脸的动作可真真不小。
顺便吐槽下当时的大房草英,一个人三次被算计,一次是李芳远,一次是李慎迹,最后一次干脆成了自己的弟子妍熙。临死又作大蠢,不等李芳地来就急巴巴地暴露自己——编剧为了让李慎迹这颗棋继续活着,也不是这么个作践草英智商的法子呀。
【45——46集】
我觉得,三峰一张嘴,我就想说:咿,这人真怪!
三峰又说了,密本目的是为了互相监督士大夫不搞权力腐败。这什么逻辑?害怕士大夫腐败,就建立了个士大夫秘密组织?
三峰不会不知道,历来腐败都离不开暗箱操作,都离不开秘密活动的名不正言不顺。
结果他让士大夫监督监督士大夫,还是地下监督——三峰你真行。
三峰又对焚伊说了:眼下百姓还是成不了世界中心的。因为百姓没有那样的眼界。
不相信百姓,又要拿百姓给自己当金字招牌,来证明自己权力的正义性——三峰,真有你的。
另外,李芳远保住元敬麻麻的时候我心脏都提到嗓子眼了。
哎,这部剧,方地和妍熙,芳远和元敬两对CP在这集都如此感人,如果叫人感同身受。
方地妍熙是终于打开心结,不说以后在一起吧,而是以后一起实现梦想吧,这简直是我见过的最含蓄美丽的求婚。
芳远元敬也是相濡以沫终于修成。元敬麻麻说,无论结果如何,我都不会后悔。想当初,元敬还说,俩个人暂不圆房,如果李家事情败露,她还要回闵家。两相对比,怪不得芳远也是一身叹息,抓起元敬的手,将她拥在怀里了。这一对也是夫人夫君,相敬如宾地称呼了这么久,但事事比肩,利益一致,心智一致,有妻如此,夫复何求?
这个剧看到现在,基本就是被三峰恶心几分钟,然后花痴芳远几分钟,被女主膈应几分钟,再看看其他几对西皮欣慰几分钟。
无恤也成长了。他和方地对视的那个镜头,画面极尽沧桑萧索,似电影,有味道。
而瑛珪大叔就这样猝不及防地领了盒饭,没有一点点准备。
啥都别说了,等大结局,等芳远杀三峰。
【47——48集】
其实李方地已经点题了:李芳远和三峰想要的国家一模一样,李芳远只是想把这些都占为己有而已。
于是又何必说谁对谁错呢?李芳远说,三峰师傅说了,罪与罚这两者并不总是联系在一起的。所以成王败寇,骂三峰已经骂了很多,人已死,这次就不鞭尸了。
毕竟,李芳远也给他留了最后的尊重,把“像老鼠一样逃走”这句话从史书里删去了不是?
这场三峰和李芳远的争论持续太久,终于尘埃落定,风波平息,余音虽然袅袅,但我已经不想再对三峰和他的政治抱负做什么评论了。
于是就想到了妍熙。妍熙临终时对方地说,即便不能守护我,也要守护好我的理想。也是因为把理想看得比自己更重的缘故,妍熙才心甘赴死。
其实就一直想知道,妍熙看得如此重的理想究竟是什么?
在这一群人中,妍熙在政治上成熟得很早。无恤早期是个傻小子,芳远惶惶不知未来,李成桂被三峰反复洗脑才下海经商。只有妍熙,一开始就坚定地站在三峰身边,且过程中从未动摇。比起其他人时常困惑、犹疑的状态,妍熙是一个合格的政客。
而且到最后一刻,六龙中,三峰、方地、李成桂选定自己的利益立场站位,焚伊炮灰,方地和无恤则是身为武士而选定主人,过程中其实没有太多考虑。可见,身为百姓的六龙三人,在选择立场时都是很偶然,身不由己。焚伊那个所谓的中立就不要拿来唬人了,她果然中立又为何让李芳远把兵器藏在泮村?
只有妍熙,平民中的一个,认定三峰是太阳一样的人,为三峰的理想心醉,以三峰的理想为自己的理想。这样的一个人在百姓阵营中无论如何是闪闪发光的存在。
至死一刻,地间也是比她不及的。
地间和妍熙,一对苦命鸳鸯。每一次要告白的时候都会遇上灾难,妍熙说,要怪只怪这世道太奇怪。这也是妍熙的成长吧。第一次时还不能原谅软弱的地间,第二次遇上两难抉择时,她已经会主动替地间做出选择了。因为第二次,身为花事团大房的妍熙,对百姓身处乱世的无力可施实在太为感同身受,所以才会欣然赴死。这个赴死的姿态,一面是她懂得地间和地间背后百姓的苦楚,所以不忍为难;一面是她因为太懂得这种苦楚,所以才会愿意赌上一条性命去换取一个不太奇怪的世道。
死去的妍熙,终其一身都悲苦的妍熙,实在是仁慈又勇敢的存在。
由妍熙而至地间,由地间而至无恤。无恤和地间是武士,他们对至亲拔刀的动机也是因为其武士身份。但仅仅是因为主公之知遇而忠诚至此,较之妍熙因为自己理想的独立选择,就差了一成。这里对比的时候还是抛开焚伊不谈,焚伊所谓的中立并没有任何说服力,与其说是中立,不如说是不作为。
焚伊有自己的哲学。在地间和无恤拔刀时,她说:身为百姓,能活下来已经是赢了啊。
身为行首,既然要为身后泮村百姓负责,又为什么要在泮村视兵器库若无物?
莲香说了啊,如果连舍弃至亲的决心都没有,有谈什么理想呢?
并不要求焚伊要像莲香一样做成一番大事业,不过是说一套做一套,我还是接受不了。而且我也不认为焚伊之所以不举报李芳远是为了息事宁人,为了保护泮村,她就是因为李芳远才闭嘴的。如果换个人,比如主事的是李芳干,你看她会不会闭嘴。
鱼与熊掌不可得兼。要么就像地间这样因为妍熙错过了救三峰的机会,我说他一句痴情。要么就像李芳远这样为了野心选择闵氏放弃焚伊,我说他一句枭雄。又要顾着情郎不想做六亲不认没心肝的人,又要顾着百姓要做意见领袖,只怕没这种好事。
于是就又说到闵氏。李芳远杀了三峰,从焚伊身边走过而未回头,其实就是一个选择。走到这一步,他害怕,他彷徨,这是生而为人的正常反应。可是他知道他已经没有回头路了,所以再去和焚伊谈情说爱,已经毫无说服力。这一路上陪他走过来的只有闵氏。
爱情,或者降一个层次,不说爱情,就说感情,这种东西和善恶无关,和天真还是野心无关。李芳远惊慌时,脑内不是瑛珪又回来看他了么?瑛珪和芳远感情多深?可瑛珪也不是什么纯善的人,他是一路沾着血陪李芳远走过来的。所以,爱情怎么就只能发生在天真善良的俩个人中间了呢?看着无怨无悔陪你一路走来的闵氏,你能说这情不深意不重么?
女主到大结局已经越来越尴尬了。她被无名抓了,只为了让她冲着无名掉几滴泪,然后无名,居然,把她,放了……泮村的事情她预先也知道,但是她什么也没说。她约方地来自己这里睡觉,为了躲过一场灾难,结果也是白费。几场和她有关的戏都是强行出场,接不下去,就生生断了,断得难看。
下集预告,她又要去劝李芳远把虫子吐出来了。再看她作死吧。
【49——50集】
最后两集又把两条龙完善一番。这个剧一开始,每一集结尾都介绍六龙中的一龙,而无恤蜕变成龙却足足等到第四十九集。不过,无恤这个角色,一路走来已经足够精彩,让人眼前一亮也不在一役,末尾两集,先告辞,复归救主,杀吉善味,杀拓四光,坐定朝鲜第一武士,又离开,又为世宗大王归来,一则是武士守护主人之职责,一则是平民温暖理想之践实。有血有肉,有颜有色,有气有味。除了芳远和三峰两大巨头,六龙中形象最丰满的无恤无疑。
第二条加以完善的龙是焚伊。和无恤的锦上添花不同,焚伊这边是雪中送炭:让一个快崩掉的局面有所挽回。妙祥奶奶、甲芬的遭遇,让焚伊身为行首的困境变得清晰而具体。泮村百姓并非生活在真空,其中每一个人都和彼时的权力斗争有着千丝万缕的联系。并非焚伊一人想要身往桃花源避世就可以做到真正的中立。事实是,政治固然从来是上层的游戏,但也从来离不开和下层百姓之间的相互利用和寄托。飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。身不由己四个字之下,焚伊依然能说出自己有想要守护的人,较之地间、拓四光,已经是万幸——虽然是因为芳远对她有所偏爱这个bug, 不过也可看作是芳远最后的良心。
老年焚伊离开无行岛,带着新创的文字来到三峰墓前,一个是有良心的士大夫,一个是有理想的百姓,二者原来相亲相爱,后来终于不能相容,最终在世宗大王这一代达成和解。李芳远和三峰想要做的是一样的政治,只不过是谁来主导,所谓活着总要做点什么的理想。
ps: 老年焚伊,少年焚伊,中间夹杂着一个青年焚伊。表现力如过山车,中间塌下去,两端凸起来,驼峰状。焚伊这个角色有不尽如人意的地方,比如从头至尾没有任何成长余地,一开始就集美貌智慧理想正义于一体,枯燥乏味。剧中有一段回放,是焚伊回忆自己和芳远相识到相知的种种,前后对比,芳远从热血到冷血,变化自然无误,而焚伊这边则从头到尾没有任何层次感。
不过看到结尾,焚伊在三峰墓前的那段话也觉得非常动人,所以我觉得,无聊的角色,军功章该分给无聊的演员一半。
密本的结局没有交代。
无名暂时受到重创,但莲香去了南京,适龙开始了自己的包袱商大业。无名果然无愧于其顺应潮流的最高宗旨,时局平定时回到地下,时局混乱时应运而出。从一而终地识大体,顾大局。
结局里还有地间、无恤、拓四光一战。拓四光说要对五个人问责:无名、李成桂、郑道传、李芳远。还有一个是谁?不记得了……地间是为了保护莲香,无恤是为了保护芳远,拓四光是为王氏复仇。一开始是拓四光和地间打,后来变成无恤和地间一起打拓四光。三人之间本来两两有仇,又两两有旧。只因为地间无恤之间旧情深,所以地间不为莲香或三峰和无恤拼命。而拓四光与无恤之间旧情浅,所以拓四光终于命丧无恤剑下。
三人都是天资很棒的武士,无恤能出类拔萃,关键在明国一游。当初,如果是三峰出使明国,第一武士说不定就是地间。如果王瑶出质明国,第一武士说不定就是拓四光。拓四光说武士剑术好也不能守护好要守护的人,其实武士和主人之间是相互守护。看无恤,焚伊,都是跟对了主人,所以最后都能守护好自己要守护的人。对普通人而言,有时选择比实力更重要,站队正确的重要性在于此。
地间确实是无头无尾。到了最后,没处可去,又是妹妹和妈妈跑出来出主意。从前大半辈子为别人活着,不知道从此以后能否如莲香所说,地间可以为自己的意愿活着。
第二次王子之乱一笔带过,李芳果禅位,后又杀闵氏兄弟,暗暗伏一笔下一代的世子之争。李芳远说李裪不像自己,却像那些自己想念的人,如焚伊,如三峰。其实李裪如何不像他?只不过不像现在的他,而是像过去的他。李芳远立李裪,和李成桂立李芳硕一样,都是血腥屠戮之后始终怀着的干净梦想,想要见它开花结果。开国时三峰所说一国一本前五十年最重要的种种设想,现在可以交由李裪去付诸实践。
国家就是这样的国家,风暴之后仍然可以写一首温暖的诗。
个人却是另一样的个人。灯下烛前,是无限孤寂的李芳远。
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终于大结局。50集居然追下来,以前没追过这么长的剧。看编剧采访说要做成系列,不知道下一部剧还会不会找申世景来演?
这段追剧的时光真的非常幸福。因为追剧认识好朋友这件事想起来也觉得非常幸福。
大结局撒花!!
看到十八集才后知后觉地想我要把这些句子写下来
以后就是看心情记一点
3集
李芳远:善是连恶都能包容忍受,但正义绝不会容忍恶。
正义之所以是正义,是因为放伐一切恶行。
洪仁邦:孔子所言的仁义,是种子,是生命。种子终归会发芽,虽然看上去很硬,仿佛已经死了,但生命会破壳而出。因此,仁心会韬匮藏珠,与万物息息相通。那是一股源远流长的气魄,越是压迫就越要生机勃勃。
李芳远:就算仁义很重要,但是作为一国之君,王不设想国家的利益的话,那是说王要轻视百姓的生死吗?
许强:要以统治哲学观大局。如果一个国家的统治哲学是以谋得利益为基础,那整个国家就会一门心思地扑在利益上,执政者只致力于开拓疆土,书生则为能有一席官位而活,民生随之凋敝。百姓就为了生存而不惜卖掉子女。
洪仁邦:人真的分善恶吗?人是因为做出了恶行才成为恶人,还是因为他本来就是恶人,所以才做出恶行呢?若不曾展翅,便不知自己是家鸡还是飞鸟,我当初也不知道自己到底是什么,不知道自己面对那些时会是何等模样。善和恶,那又有什么用呢。
5集
洪仁邦:看来你们把百姓们看得太简单了。国家的朝代和君主不断更替,但数万年间百姓可从没有变化。所以伊西郡的百姓就算交了九成的赋税,照样有办法活下去。
焚伊:那我要做什么?活下去不就意味着要做些什么吗?但没有我能做的。我迷路了。那我就这样死掉吗?不是要做点什么,才算是活着吗?
6集
焚伊(对李芳远):是贵族,所以我怎么能相信。我看到的有权的人都抢我们的。
8集
郑道传对李成桂的演说
郑道传:在将军与倭寇战斗时,都堂里的家伙们以与倭寇战争为借口,大肆搜刮周边的村庄。
如果被倭寇杀死的百姓有十个,那么死在都堂那些家伙的战场上的百姓,超过一百个。
这样一来他们(百姓)问我,“我们的立足之地在哪里,生存的方法是什么”,所以我回答他们是咸州。
李成桂将军一定能理解我们的苦痛,李成桂将军一定和我们有一样的忧虑。这样告诉他们。
难道不是吗?
问您是不是。
如果不是,那说明我长久以来的计划漏洞百出并失败了。然后我们因扰乱军营之罪全都要死在这里。
所以请您回答我们所有的人。
不除掉都堂三人帮,我们真的还有活路吗?将军真的不明白吗?您是能假装不知道继续活下去的人吗?
我之所以来到这里,正是因为我拿自己的一切赌您不是这样的人。
所以,要么当场杀了我们所有的人;要么救下我们所有人,让我们做除掉都堂三人帮的先锋。
10集
李方地:在这所谓进行顺利的过程中,死去的百姓又有多少?
李芳远:这是需要坚持下来的过程,所有的大业,都会有牺牲的。
李方地:大业,牺牲,老师的话没错,做政治的人都这么想问题。得从大局上看问题。不要只见树木,不见森林。树林之中遭到践踏的区区野草,根本就不被你们放在眼里吧。在这所谓的进行顺利的过程中,死去的百姓又有多少?这该死的平正之计,到底要再害死多少人,高丽才能走到尽头?可是却进行得非常顺利...是我开的头。
11集
妍熙:罪和死当初没有任何关系。既不是因为有罪才死,也不是因为无罪就活着。在这个国家里没有任何一种死亡,是和罪有关系的。
郑道传:是的,我一直很害怕。但是正因为我一直在害怕,才成就了我。
焚伊:但是我们百姓,实在是渴望至极才会如此。得到希望旋即失去希望,得到希望又失去希望,周而复始,才会性子急躁,做事不知轻重缓急,也不知该如何不择手段,事情就是如此。...我们并无不同。小女年幼之时来开京寻娘,第一次见到了李芳远。当时李芳远为了帮助陷于困境的我们,凡事走在前面。之后成为大人的李芳远,依然是为了帮助我们甘冒危险。小女所见强势之人,都只知道对我们肆意抢夺,那孩子是第一个帮助我们的贵族。那孩子比任何人,甚至比我还渴望大叔的计划得以实现,所以才会在那个房间等了又等,等大叔回来。
郑道传:聪明的蛇是不会吞下野猪的,若是如此,反倒会被撑破肚皮。
12集
李芳远:你可知道何谓战争?所谓战争最终就是杀人二字。我十二岁时便已参战。那正是我李芳远。
李成桂(对李仁谦):壬辰年收复双城总管府以来,我唯恐此事败露心怀恐惧挨到今日(背叛赵小生转而投靠恭愍王的过去)。但是,芳远出了这事,事到如今我才明白,我并不是噍主之家的一条狗,而是丢了幼崽的老虎。
在男子汉的人生中,最为重要的便是名誉。我为什么不惜隐瞒朝鲜的事情,守住了名誉,因为我若是得不到名誉,便保不住我的人。可是,李仁谦,你却做了绝对不该做的事,竟敢动我李成桂樊篱之内的人,更何况是我的家人,我的孩子。
13集
李芳远:我所见之百姓,喜欢胜者胜过喜欢正义之人。
李成桂(对李芳远):你为我多么地感到自豪。我想重新成为让你感到自豪的父亲,不会再向恶人低头,不与肮脏联手,会成为问心无愧、顶天立地的父亲。我定会重新来过,一定会努力。
妍熙:你不要故作高深。人是会变的,人生在世,会遭遇很多繁杂之事,在那些繁杂中,一个一个选择造就了如今的自己。我一直在做选择,如此才有今日之我。
14集
妍熙:没错,曾经是少女。没错。
乱世是什么?乱世是弱者的地狱。乱世里存在着各种弱者,在其中始终存在的弱者,就是女人和孩子。没错,我是孩子的同时,曾经是少女,因为是孩子,所以没有力量;因为是女人,所以有他们想要的部分。所以在这残酷的乱世,被人践踏。
你问我为什么要做这件事吗?我作为弱者,在乱世中,在少女时期尽收屈辱。比起逃避的你,觉得我没有理由与乱世争锋吗?我们所认识的自己,已经在世间的任何一个角落都不复存在了。
李芳远:世间的一切都是人为所造,在某一瞬间之前都是假象。但是人们聚集在那里,融合了他们的血、汗、泪,就变成了现实。我们要在这块土地上开创那种从来没有见过的现实。
李方地:血,泪,对,问题就是这个鲜血,我曾经说过,未完成你们的大业,究竟需要多少鲜血,你这样回答我,这是无可奈何的牺牲。
李芳远:我们生活的这个世界,不管在哪里做什么,不管是何种身份,不管有没有力量,不管何时终会牺牲。不只是百姓和民族,包括任何人。我们要开创那种不会让人无故牺牲的世界。
李方地:但是你们开创的世界,我和焚伊是看不到了。是的,也许你能看到,但是焚伊终会被人利用而后丢弃,你们曾经的历史一直都是这样。这就是我想带焚伊离开的原因。
15集
李方地:像你说的现在是乱世,只能自己照顾自己,各自...与乱世斗争。我是那么决心的。
焚依(对无恤):不管怎么说,武士算是个正常人,在这高丽像你一样正常又普通的可是没几个人呢,武士是高丽的希望。我的目标就是建造一个充满像武士那样的人的国家。
16集
李方地:我还要发表意见吗?...强大的势力,你也好,他们也好,那种力量都是假的,这世上真正的力量,只有这个(剑)。可还是用花言巧语蛊惑人心,假装成力量很强大。如果洪仁邦看透了这种力量,别说是海东甲族,任何东西都可以成为目标。
17集
洪仁邦(对李芳远):我也一样。三峰的话让我心动。可是吧,仔细想想吧,你的那份悸动,是因为三峰所说的那个国家吗?还是你想拥有那个国家?你现在恐怕不明白,但某一时刻你会明白的。而明白的那一时刻,你心中的虫子,就会开始对你轻言轻语。
18集
吉太味:亘古以来,就是适者生存弱肉强食。千年前如此,千年后亦是如此。弱者注定被强者欺,世上唯一的真理,便是弱肉强食,强者侵吞弱者,唯此才是不变的真理。
洪仁邦:因为孟子错了。孟子说过,见婴儿向井边爬去,即使不是自己的孩子也去救,那才是人的本性。但是,为了自己的利益,把婴儿丢进井里的也是人,这种事在乱世中屡见不鲜。人无比羸弱且自私,从百姓到执政者无一不是,我也不过如此而已......每一件事是像书上所言,被包装的仁义礼智无力地消失,有多少学问,明白多少道理,就有多怀疑、多恐惧。
郑道传:彼此猜疑、嫉妒、擅长攻击是士大夫们的本性,这些我也要融入体制里。
19集
李成桂:高句丽何时征伐过隋国?高句丽何时征伐过大唐?高句丽的气概与气魄,只是对大陆的大国,寸土不让,不是用无谓的战事令百姓陷于水深火热。
崔莹:为了大业,需要牺牲,不要去想辽东征战中牺牲的士兵,想想我们辽东征伐之后,更多的子子孙孙。
22集(威化岛回军)
李成桂:没有私心的人,却拥有了权力,因为将军没有私心,所以不允许百姓或任何人的私心和愿将他们赶上战场,陷入痛苦之中。再者将军一个人,是不可能治好病入膏肓的这个国家的...将军一个人的清廉,是对抗不了当下腐败的形势的。
崔莹:...难道你对抗得了吗?你决定对抗的瞬间,你就需要权力,需要更多的兵力,为了更大的权力,就会不惜抢占百姓的土地,不知不觉中,你就会成为另一个辛旽,另一个洪仁邦,甚至是另一个崔忠献。
23集
郑道传(对李成桂):有句话说得好,就算忘记了杀父仇人,可夺财之仇会深藏心底,终不能忘怀。获得土地的百姓的欢呼,虽然在远处,听起来微小,可被夺走土地的人的诅咒、憎恶和怨恨,却近在咫尺,维持多时,声响巨大。赵浚就是在问您的这番决心。
24、25集
策士,一旦停止动脑就会死
历史里没有真理,比起真理的伟大,政治的必要性更伟大。
郑梦周:但师父也是人。不能把他看做不敢正面面对历史的一个人吗?
郑道传:我看与否,有何重要?师父已经走上属于他自己的道路。
河崙:师兄真的相信存在齐心协力吗?从在成均馆的时候起,我就一直很好奇,圃隐师兄为何就不理解人与人之间的矛盾呢。圃隐师兄为何总是说人与人理当和睦相处。人们原本就不可能那样,每个人各自都有不同的想法。
郑梦周:你不相信孔孟之道吗?
河崙:师兄,政治只能以不信为基础。
李芳远:谁都不能把别人的幸福,强加在自己的幸福之上,不管是父母与孩子,还是兄弟姐妹之间。
郑道传:比起一个国家,更容易失去的就是人心。
其实每个人都是暴徒,只是爆发与否的差异罢了。
26集
李方地:原来都是骗人的,那个恶魔一般的混蛋,其实也不过是个,挣扎着想要在乱世中生存下去的人罢了。我没能杀死他。
焚伊:原来是这样啊
李方地:终究,那些家伙其实也只不过是弱者,为了好好活着,才依附在有权有势的人手下
焚伊:那种弱者最可恶。明明自己也是弱者,却要将比自己更弱的人找出来,肆意践踏,让弱者之间相互憎恶,相互争斗。做得好,哥哥。
郑道传:我以革命不是为了杀人,而是为了救人的这一儒者的理念下,制订了这个计划。
圃隐师兄是在这革命之路上,能为我至死守护儒者理念的人。是让我们的革命能维持正当性的人。
郑道传:这些书是无用之物,孔孟之道都是谎言,说政治和正义其实是一个。
郑梦周:儒家思想和佛家的不同之处是什么?离开了书籍,人类无法逾越阻碍和局限,只能在这俗世中,靠人类自己争取的信任,要靠自己的努力和不断求索去完成。可是你,对这个世道付出过多少努力和求索,居然这么做!
27集
李芳远:哪怕是一滴雨滴落下来,人也会改变。
郑梦周:断不可再用这种方式践踏百姓,断不可为了守住社稷而进行改革,却没能守住百姓。你现在是心中有百姓才把百姓挂在嘴上,还是说只是为了你的家族的权力和发达,才会从嘴里蹦出这个词来?好好看看你的内心。
看重自己的名字和名誉的人,至少不会伤害到历史。
李芳远:历史不过是看后代的百姓们如何议论罢了。
我的心,不管在哪一刻,从未有过历史这个名字,从未有过未具象化的百姓,只有眼下和我踩在这片土地上,呼吸着,咬牙活着的,这一世的百姓。他们会铭记在我心中。
30集
无恤:太平盛世真的会到来吗?
李芳远:估计吧
无恤:什么?
李芳远:人类不管在什么样的状况下,都会寻找自己缺少的东西。所以才会永远需要政治。
32集
【1390年,高丽的土地台账在开京被烧毁,其火势燃烧数日不灭】
郑道传:如果以那些资料为基础进行土地改革,可以找回大部分被抢走的土地,而租税仅仅只有如今的十分之一罢了。可是,就如大家在市集里看到的,那些个兼并土地、抢夺土地的人,耍出许多政治手段反对此事。
政治,何谓政治?政治看起来很复杂,但其实非常单纯。政治就是分享、分配,所谓政治问题说白了就是把某人的东西收过来分给某人,把某人的东西抢过来,填饱某人的肚子。而你们,从谁身上抢来,又填饱了谁的肚子?
本人,密直副使,郑道传,现在开始参与政治。
50集
李芳远:
“你们,真是难以处置的人,没有现在对立面,也没有对我不利,但也没有把整颗心交给我,也没有进到我手心里,就如这风一般,就如百姓一般。”
昨晚看完37集和38集后,感觉燃得不行。李芳远在36集最后问三峰师傅是是不是一开始就没有他的位置,三峰如实说你制造出了你的位置,但是你的位置是杀害蒲恩之人仅此而已。我想李芳远在杀害蒲恩之前已经做好了准备,承受骂名,与三峰师傅开始走上不同的道路,和自己的父亲开始有了隔阂。
<图片1>
看到李芳远在书房自己一人坐着,眉头紧锁,回想三峰师傅和父亲对自己的不喜,我想他其实是不快乐的吧,但是没办法,从他渴望在新的国家有自己的位置,到想成为掌握这个国家的人,其实他走的很艰难。没人知道其实他不是想得到所有人的认可,而是像最初他小时候那样想要得到力量帮助他人,到想要从另一个人身上找到自己的信念,到无恤对他说的话让他觉得要成为让世人微笑的人,他的心一直没有变,其实。
儒生质问他为何要来这里,河仑以为他要说明他们,李芳远却说“点火”他没有解释任何原因,也没有给这些儒生思考的机会,因为他已经不是曾经的儿童,渴望从他人身上寻求信念和力量,他已经明白了自己要守住自己的信念,创造力量,而不是握住他人的手。
在”屎坑里跌到,手不触屎该如何起身。”这句话让我最喜欢,历史剧中没有一个成就霸业的人手上不沾染鲜血,铁血君主李芳远不是白莲花,他是人,很真实的人。(说到这里,真的很佩服编剧们)
三峰师傅在最初对芳远说过,你是一个爆豆。李芳远当时有伤心,有自责,在经历了所有之后,他忽然有了觉悟,自己的方式或许不是最正确的,但是自己所做的决定不会再因世人的不解而质疑自己,死一万次也觉得自己是对的,这不是自负,这是自己在走过路之后才发现的事实。
自己在百度李芳远的时候,发现很多历史评价虽说他是残暴之人,却也如此评价“李芳远在李成桂建立朝鲜王朝的过程中功劳颇大。李成桂即位后,李芳远被封为靖安君。曾以两次王子之乱的方式,铲除异己,进而继位。李芳远在位期间锐意改革,政绩卓著。永乐十六年(1418年)八月八日,太宗传位于朝鲜世宗。”我想李芳远在杜门洞事件的时候,河仑那就他真是,,,,(我脑补的下半句应该是 他真是疯了 )他就已经学会不在乎世人的眼光和后世对他的评价,因为历史将由他来写。他为何会选择和三峰师傅和父亲不一样的路?在他年幼的时候目睹了父亲的软弱,在他成长之际忍受洪仁邦对他的辱没和力量的诱惑。在最后的选地桥事件后,他杀死了蒲恩,为何?其实答案只有一个,他明白那些把信念看的比命还重要的人,你永远无法说服他们,如果一直等待,大业如何成功,建立新的国家,不流血事件只是一个童话,三峰师傅其实是纯真正直之人,他渴望建立的国家基础和根基不是在此之上,但只有李芳远明白一个事实,一个残酷的事实。
赵浚也明白这个事实,其实李申京也明白,为何只有这三人明白呢?因为赵浚流放过,自己的土地改革的梦想多次夭折,李申京在成均馆的所有经历让他也明白这个残酷的事情,有些事情等不起,这让我想起最近在看的一个韩国说唱节目,一个制作人说过这样的话,认真的人赢不了切实的人。
河仑曾经是李芳远的敌人,英奎曾经也质疑过芳远的决定,说自己是家别抄所以才守护芳远,可是不知不觉之中,河仑成了以后要侍奉芳远之人,而英奎呢?在听从芳远杀害蒲恩之后,他也害怕和慌张过,芳远拉着他的手和他一起走在黑夜的小道里,他已经不再是家别抄,而是李芳远之人,他和无恤不同之处在于,他不想对错吗?不是的,是因为他虽然笨或者不太懂什么大义,可是他赵英奎懂李芳远,这个孩纸是我可以信赖之人,他所做的事情或许当时不解可是时间会证明一切。
看到焚伊和妍熙这幕,其实很难受。两人没有什么对错,焚伊理解芳远吗?我想她不太理解,所以她虽然会质疑妍熙的话,但是也有着踌躇,她懂芳远的心和他的痛,但是她也有不理解芳远做法的时候,像无恤一样。而妍熙呢?她所跟随之人是三峰师傅,她懂三峰师傅和三峰师傅的伟业构想,所以她俩之后会怎样,说实话我无法猜测,就像三峰师傅在蒲恩死后将他枭首在城门,他知道历史是由人改写,李芳远呢?他更明白这个道路,在世人指责他之后,他也会改写这个历史。
三峰师傅说过建国初是决定国家性质的时期,可是赵浚却不这样认为,为何?我想历史会回答这一切,李芳远在扫除所有障碍之后,稳固国家根基之后他把王位给了三子忠宁大君,他用他的行动证明了建国初应该是决定存活还是性质问题的答案。
那个在得知三峰师傅君王五则之后依旧喜欢三峰这个男人的李芳远,再见了,他的眉头再也没有舒展开。
真正的恢弘不在于千军万马的阵势,我朝几时才能拍出这么大气且极具感染力的历史剧啊。。
人物塑造得好细腻,其他不讲了,英圭死的时候真的泪奔!他是一个简单单纯的人,始终陪伴着芳远,当他得知芳远给师父送补药,询问他是否洗脸,我相信他其实什么都懂,也成为了芳远内心最后的依靠。他的离去使得芳远更加毫无畏惧,坚定信念。
申世京面瘫到仿佛让我看到了刘诗诗,因为她减一星…
从编剧导演到演员后期剪辑,堪称精良!每一个小的人物小角色演出都很精准到位,六条龙唯一欠缺的是女一演技太牵强,整部剧应该拿大奖,亚仁视帝实至名归!
很期待的一部剧,今年是亚仁大势年。狗壁哥带我走吧~~
说实话真的很难有部剧追到36集还有这种迫不及待的心情,每个人物都很丰满,看到李芳远杀死郑梦周之后走向黑暗的那边,那种孤独感,未来的路只能他自己一个人走下去,属于他的王者之路
想不到我有追韩国古装剧的这一天……每集都是高潮,几大主角智商一直在线简直感人,刘亚仁演技真的是秒杀同龄好几条街啊……
刘亚仁~
从《成均馆绯闻》到《密会》再到今年的《思悼》真是爱死刘亚仁😘看完了来补评论,这是我看的最长的韩剧了,人物刻画的都很丰满,李芳远你不会恨他,因为他太孤独,而你又不会爱他可怜他,因为他又活的太过明白,终究身居高位的人,都是孤独冷血的,也都是能成大器的非凡人
我心中的名场面top1:李芳远杀郑道传top2:郑道传号召儒生吓退元朝使者top3:李方地杀吉太味top4:李芳远杀蒲隐top5:李芳远黑化 “游戏结束了”
居然有刘亚仁都没人看!有时候我觉得世界上只我一个不爱看狗血爱情韩剧康熙等综艺 只喜欢历史古装夺权内斗武打的女生了。 金英贤经历过大长今善德女王和树大根深后,群戏和历史拍得越来越细腻 少了很多狗血。三部曲也该结束了洒泪。 全卢民申世京安吉江等一众演员人又在三团聚了。
个人认为比琅琊榜好看
为什么你的梦想是梦想,而我的梦想就是野心私心?没有虚伪的李芳远。
演员各个炸,铺垫有点长,刘亚仁赞赞赞,申世京跟突破不错,年轻演员都很好,老演员没的说。剧情比琅琊榜还真实点
终于明白琅琊榜在境外收视低迷的原因。胡歌,你离影帝的路还差一个李芳远的距离。
如果你只能看一部韩剧……
长平门的郑道传,善竹桥的李芳远。因缘际会少年遇见了他的展特格尔,又在历史的歧路上与之分道扬镳,既是乱世便无分对错,胜者王败者寇,如是而已。
这种剧的分就是很难打,不高不下,比国产烂剧和某些韩国纯偶像爱情的韩剧自然高出许多,但在历史正剧中他又显得没那么出彩。看完19集,不想再看了
春光明媚赏花行,友人歌唱多么喜悦,五百年兢兢业业,建得大业付诸东流,可以铭刻韩国电视史的名场面,第二集就燃的不行,李氏王朝的开国史。
又刷新了亚洲史剧的高度。。