无辜者2016

HD中字

主演:璐·德·拉格,阿加塔·布泽克,阿伽塔·库莱沙,樊尚·马凯涅,尤安娜·库里克,伊莱扎·莱辛姆波,卡塔尔齐娜·达布罗斯卡,安娜·普洛克尼亚克,海伦娜·萨和卡,米拉·马鲁辛斯卡,多罗塔·卡达克,克拉拉·比拉瓦卡,帕斯卡尔·艾尔索,托马斯·库芒

类型:电影地区:法国语言:法语年份:2016

 量子

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 无尽

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 非凡

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 长篇影评

 1 ) 修女的孩子们

1.被三次灭国的波兰,连修女们也被蹂躏三次,所以这是啥暗示麽……

2.全片磨磨唧唧,说!是不是因为导演想表现她既做过演员也做过编剧还能来导演+巨蟹座的骚糅性格?

3.总得黑个谁,这次是老毛子……但修女竟然还都挺上镜……脱离现实吖……女医生木有被轮奸真是不符合逻辑吖

4.God's help won't be enough.

 2 ) 无辜者

一段白绫在一段黑绫里,绫子里又是一件葛麻服,整身整身。要完全地进去,再完全地出来。新生的婴孩是,新的生命也是,换一个职业,换种生存方式。将一车的猪仔从某地载到某地,那是没有任何讲究可言的,也是说干就干的。卖猪的和买猪的商定好,他戴上一副白手套,捋起袖口,就沸沸扬扬的进行一场“大改革”真是用不着什么心计。设若说,一个真到需要帮助的文明人,他也要讲点手段,或者吃吃艾艾,或者面面相觑。总有点抵不过感情,总有点要两全自私和情分。

这么一个人,已经做好了拿掉自己的准备,穿一身教服,像将帅升帐似的开诚布公。怎好意思下得去面子。所以,也只有幽灵能看得到。她在两面山墙之间的木板,选中了一块,旋掉一颗螺丝,在梢头造了假。祈祷的时候心不在焉。离开时,又伛偻着,仿佛还嫌那“布卡”做得不够完全。当然,那是所有之中的这么一种情况,那是她的选择。有的人,退一步,割去晚上睡眠的时间,借着夜色打掩护。可惜夜晚太静,皮鞋与青石板摩擦着发出了咕噜咕噜的声响。再退一步的,也就关起门来,忍着,直面那死亡的恐怖。无非全是为着和思想做斗争。一个在里面,一个在外面。都不闲着,只有在这样的时候,谁都搅不得谁。谁也不能觉得自己吃了谁的亏,上了别人的当。再亲的人都是这样,讲不得血缘和地缘。孩子面孔的做孩子,熟透了的女人想做母亲也是,男人为了自己的乐,花钱还是现在的忍辱负重,便都是心甘情愿的了。

文明人受不了文明人的方式,却怎么也改不了所谓文明的行为。她在路上走着,风刮着,将宽松的大氅往两边吹,她的头发在头套里,已经用不着掀起来,贴着的身躯显了形。多了那么几道皱皱巴巴的折痕。推开一扇新的门,门里有新的人,新的规矩。身后,来路前的那扇门,是她已经熟悉了的规矩。只不过这里更忙碌些。抬担架的人忙着,记事的人忙着,管事的人忙着,就连趟在床上绑着绷带的人也忙着,忙着做他们自己。“盘尼西林”只要认得字,她拿走几瓶没有人会注意到。说来也奇怪,人们丢在大街上的东西总担心着怕来不及回去捡,而只要一面门,几堵墙就能起到粗略的保护作用。那药柜子,用两面没有上锁的玻璃扇关着,前头走过的医生的白大褂,对襟没有系紧。她哭着,被请出了门。。。门外,在风雪之中,山林之外,一片荒凉,哪里又是这外围的墙和门。

 3 ) 《无辜者》:不可掩盖的爱与黑暗

(芷宁写于2016年11月5日)

有人说,女导演安妮·芳婷将影片《无辜者(Les innocentes)》拍得有美化法国人之嫌,提出这种观点的,大概属于敏感型,这部影片其实没提出多少强加于观众的观点,也很难说,救助无辜修女的红十字会女医生是法国人就是在美化。
影片伊始就打出了根据真实事件改编的字样,至于还原了多少,不得而知,但至少有原始事件的基础。战争施加于手无寸铁的女性身上的灾难往往更多一重,这似乎是不言而喻的,同样身为女性的医生马蒂尔德,对同一个修道院的修女被纳粹和前苏军人轮番蹂躏的惨状,有同情心,这似乎不能算是什么出离人之常情的事,说美化似乎有强行贴边之嫌。影片也在过场戏里,再现了马蒂尔德对于弱小的爱心,如平日里看上去不苟言笑的她,会对在街头乱跑无依无靠的战争孤儿们露出笑脸。
战争会放大人性的缺点,猥琐者愈发猥琐,有理想者会为维护其理想而付出很多,迷惘者或许继续迷惘,也或许会遇事而猛醒,这全看个人造化。战争中人性的畸变之一,也体现在突然手握生杀大权的那类人身上,突然的膨胀,让他们为所欲为,因战争这个怪物的孵化,激发了和平时期藏匿起来的恶,他们似乎不再是某个母亲的可爱的儿子,而是来自地狱的恶魔,在神圣的地方也敢撒野,而且不止一次。
二战中的波兰,夹在德国和苏联之间,常常被左欺右凌,正规军队尚且被野蛮的枪决坑埋(见《卡廷惨案》),何况柔弱的修女,片中所呈现的悲剧似乎是战争留给这片苦难土地的又一个创伤,位于华沙附近的修道院尚且如此,其他地域可想而知。只是发生在战时的此类事件因其不光彩,而不愿被言说,继而很可能就会湮灭,其中黑暗的部分,也会被隐藏,自然,有爱的部分也会被随之掩盖。
男人施加的惨痛经历固然可怕,但由信仰触发的悲剧,是这个事件里更为黑暗的部分,古斯塔夫·勒庞说:“所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。”修道院长对无辜幼小生命的“处决”方式,在她看来是符合信仰的(其实是掩盖恶性事件,想继续维系修道院),却不合人道,更是犯罪。
影片采用了小视角、小格局来表现这一往事,从而令叙事结构来得非常简单,这其实是在避免因太多混杂的发声而令事件本身失声,让不齿的事件本身来说话,这似乎是芳婷的执导思路。片中虽有生产时的痛苦嘶吼,但影片的整体呈现还算静谧安宁,那些“上帝的女人们”在遭遇不幸之后,除了个别产生了信仰波动外,她们中的大多数依旧晨歌暮颂,安心修心,战战兢兢或逆来顺受地接受着那些突降的灾难,在平白无辜地被升级了身份之后,自然也会产生一些新的情愫,然而在老院长主持下的神性大于人性的地方,母性的存在几乎没有空间,故而自杀的悲剧不是偶发,而是必然,副手玛利亚的“上位”也变得顺应现实和时代需求。
除了那个素昧平生的女医生,似乎没有人真正关心那些高墙大门背后自生自灭的女人们,包括她们的至亲,那些血缘们大多都是冷漠的。片尾虽流露出了希望和暖意,但那冰天雪地里提篮遗弃一幕的冰冷,却似难以回暖的冰点,提醒着人们,有些事情,不能被掩盖。
(杂志约稿)

 4 ) 人性的光芒

2022.08.30

战争结束了,但是对波兰修道院的修女们来说苦难还在继续,恐惧没有消失。占领了波兰的苏军把仇恨和兽欲发泄在修道院的修女们身上,连院长嬷嬷也不能幸免。遭受人间苦难的修女们依然把希望寄托在上帝身上,但是上帝何时伸出过援手助她们一臂之力?宗教的魔力在现实面前不堪一击,修女们产生了信仰危机,开始怀疑上帝是否存在。当局千方百计的掩盖了这桩丑闻,但是若要人不知除非己莫为。随着法国红十字会的女医生马蒂尔德的介入,这桩丑闻随后被公之于众,为世人所知,而这些修女们的命运和结局却由于信仰和宗教、世俗的多种因素和压力下永远的被埋葬和遗忘。即使是这部使其公之于众的电影,也是采取隐喻暗示的手法来描述整个事件过程,无法平白直诉的去倾诉。

机智勇敢的化解了危机的马蒂尔德成为了修女们救命恩人和希望,对她解除了禁忌和戒备,允许马蒂尔德给她们检查身体,并向她敞开心扉,倾诉衷肠。但是她们哪里知道,即使是有着法国红十字会护身符的马蒂尔德也差点成了苏军的受害者,马蒂尔德更是顶着上司的斥责,同事的猜疑来做这件事,不让开车,就骑自行车去修道院,白天不能去,就晚上下班后去。而她如此执着既不是有个性和鲁莽,也不是因为她是个赤色分子,仅仅是因为她有一颗善良博爱的心,拯救生命是她最大的快乐。善良是人性的最低标准,却是人格的最高境界! 善良是人性最美的光芒。修道院里宣扬美好,人心向善,姐妹和睦相处的氛围让马蒂尔德感到温馨舒适,流连忘返。

一个修女的意外生产,让马蒂尔德回到残酷的现实,她即将面对修女们接踵而来的集中生产带来的困境。更要命的是,法国红十字会月底将撤离该地区。在人命关天面前一切清规戒律都得让步,马蒂尔德邀请塞缪尔医生加入医治怀孕修女。院长嬷嬷假意将婴儿找个人家,实则把婴儿遗弃,做为母亲的索菲娅修女悲痛欲绝,跳楼自尽,这悲惨的一幕让马蒂尔德伤心欲绝,“你做了你必须做的,剩下的都是命运”,塞缪尔医生的话让马蒂尔德悲伤的心情平复了下来。

遗弃婴儿的院长嬷嬷受到了谴责。马蒂尔德想出了一个好办法,将街头流浪的孤儿领入修道院,如此就可以掩护修女的孩子也留了下来,这样做完全符合上帝的旨意,母子得以团圆,皆大欢喜。马蒂尔德领入孤儿的办法带来意外的惊喜和收获,当地居民赞赏修道院的义举,纷纷伸出援助之手,修道院里充满了一片欢乐祥和气氛。这是一个美好的结局,正像玛利亚修女写给马蒂尔德的信中说的“乌云正在散去,阳光照耀我们的天空,你会永远在我们的心里。”

 5 ) 历史是一个苦难的孩子

历史的白雪倾覆,人性的双手已沾满鲜血,在一场历史浩劫面前无人能够幸免,在一段人性拷问之中没人可以无辜。修女坚持晨祷圣歌,靠信仰相互依偎;她却如夜晚点亮的灯火,靠信念获得依靠。历史是一个苦难的孩子,呜咽在十字架下,在冰天雪地里嚎啕无声。最信上帝的人如同魔鬼,不信上帝的人却俨然神明。 其实本身女主角那条线没什么好讲的,不知道穿插那么多她的细枝末节有啥意思。拍到底还是女性的自我觉醒,修女的尴尬处境,那被遗弃的婴儿就是波兰自己。最恶的还是人性,拿了宗教当遮羞布而已,最害怕的事情也不是下地狱,真正善良的人还是会顿悟。拍到最后寡柔了,一看是女导演也就释然了。 导演对于这一事件的描述,过于浅浮,也太多情怀,过多纠缠于受害者的心境,对于施害却一笔带过,这就减少其让人震撼的力量。相形之下,波兰人在此方面更为冷峻,也更为锋利一些。不过,好在是真实题材,这样的题材本身就足够吸引人了。

 6 ) 你会选择帮助无辜者吗?

战争后,被德国士兵和苏联士兵集体蹂躏的妇女们——最大的问题是,是修女们,迎来一个又一个孩子的降生。本来,她们中有的人就不能接受事实,恐惧、悔恨,怕自己受诅咒。年轻一点的,开明一点的,会好过些,既然上帝没阻止噩梦发生,那么起码要开心点迎接新生命的到来吧。我觉得她们很坚强了,一共三波蹂躏。她们不能向外界说,因为这是耻辱,也会带来修道院的关闭,更严重地推测,这些被赶出去的修女可能因为受外人歧视而死去。在清苦的修道院里自给自足,又要守住秘密,很容易疯的。

修道院长受到的伤害最大,被染上了梅毒,必须长期接受药物治疗,身体上不仅受着折磨,精神上还必须坚守信仰,而且她是带头的那个,要为修道院里每一个人负责。可想而知她的压力很大,然而她把新生儿丢弃在雪地里的做法,被年轻修女发现了,她无力反抗却又找不回孩子。好不容易接受现实怀着一丝希望的姑娘,自己也怀着孩子,希望新生命都能茁壮成长,却尽了全力也帮不了那个孩子,于是崩溃了,跳楼自杀。这件事成了故事的转折点。

纵然是平民女性遭受强奸,也会有不同反应,有的人会深深自责,有的人会当自己被狗咬。更何况当事人是一帮修女呢?可以理解修道院院长做出那样的极端行为是事出有因,但是孩子是无辜的,她那么做等同于谋杀呀。一个神职人员做出这样的事!

女主角,被派到当地(波兰)的法国红十字会小医生,无意中得知这样的情况,既要为修女们保守秘密,又非常想帮助她们。一个人的能力有限,要保密又要受到上级的责备,她也够不容易的。晚上回家的路上还差点被苏联士兵强奸。这样的事情过后,她更能理解修女们的痛苦。更想尽全力帮助她们。看的人,如我,也是这么想的。修女们和这些新生的孩子们都是无辜的,她们没做错什么,如果社会要谴责她们,顶多说她们为什么没有当场去死。

女主角跟修道院的二号负责人Maria建立起信任和友谊,也赢得了其他修女们的信赖。最后,多亏女主角的灵机一动,让修女们收养大街上的战争孤儿,这样修道院里有小婴儿也顺理成章了。尽管女主角的工作结束,接受命令离开波兰,但是在她的建议下修女们度过了难关,还拍了合照写信给她表示感谢。看到最后挺感动的。

PS:尽管故事有点沉重,修女们的歌声还是很纯洁很好听的。
PPS:看完这片,我就真的不想当修女啦(本来是未来的N个选择之一),我想当帮助修女的女主角。因为当修女,思想容易狭隘掉啊。

 短评

二战结束波兰境内的修道院,女性视角。谨守教规的修女们经历一次又一次战争的附带伤害,无论是作为波兰人或是作为女性。她们经历了德国军队,战后又经历了俄国军队的蹂躏。法国红十字一名女医官在对她们拯救时也面临了自己的危机。战争永远是对弱者的掠夺,伤害久远,坚强的人是吞下了血沫活下来的。

7分钟前
  • JuneYale
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这样的结局还是很理想化,如果它是悲剧的,这会是一部更高级的电影

9分钟前
  • 彌張
  • 推荐

导演对于这一事件的描述,过于浅浮,也太多情怀,过多纠缠于受害者的心境,对于施害却一笔带过,这就减少其让人震撼的力量。相形之下,波兰人在此方面更为冷峻,也更为锋利一些。不过,好在是真实题材,这样的题材本身就足够吸引人了。

10分钟前
  • 优游卒岁
  • 推荐

动荡的年代里,人性的卑劣总是会暴露无疑,历史的车轮下,没有谁是绝对的无辜者,也没有谁是绝对的施害者。面对苦难,有些人在彷徨,有些人选择掩饰,有些人选择自尽,有些人选择出走,也有些人选择承受并坚持信仰。在上帝眼中,我们都不是无辜者。 8.4

15分钟前
  • PenL
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比想象的好看多了 女主角超美超酷的制服大衣

17分钟前
  • Santa 紫霞仙子
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其实本身女主角那条线没什么好讲的,不知道穿插那么多她的细枝末节有啥意思。拍到底还是女性的自我觉醒,修女的尴尬处境,那被遗弃的婴儿就是波兰自己。最恶的还是人性,拿了宗教当遮羞布而已,最害怕的事情也不是下地狱,真正善良的人还是会顿悟。拍到最后寡柔了。

22分钟前
  • 迦南Canaan
  • 还行

从无辜的修女们的遭遇来讲战争的残酷与荒谬,信仰被拷问,最终只有“人性”才是希望之光。导演没有用力过猛,慢慢展开战争的每一面。群演个个出彩,饰女医生的女主漂亮的像英格.玛鲍曼;)

24分钟前
  • kitty
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比"修女艾达"更曲折的故事。被强暴后怀孕的修女们寓言了纳粹和共产主义对波兰的双重伤害,而宗教在事后充当了可怕的帮凶。光明的结局算是一种救赎,不过法国女主真的很圣母...

28分钟前
  • 同志亦凡人中文站
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修女服脸盲啊从头到尾都没分清楚谁是谁

33分钟前
  • 回音
  • 还行

女主美啊

36分钟前
  • 神笔码娘
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冷肃、阴郁。刻意避开那些强暴的场面,不去迎合一个商业片最能讨好那些追求感官刺激的需求,而是把视觉聚焦在清规束缚、天赋母性以及生存权的冲突里激发同理心。

38分钟前
  • 老珂
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觉得在女主开车带着那个离开教堂的修女驶向远方的时候,电影就应该结束。人们喜欢HE, 但对于战争的残酷和对女性的伤害是现实的是不能改变的,不是让人们充满希望就能抹去过去发生的一切。个人感觉HE是对那些遭受迫害的女性的不公。

40分钟前
  • MonkeyB
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初衷是为了看de Laage美穿屏幕,又发现扮演mary的真的是一位好演员。原本以为最后离开教堂的会是她,没有预料到 in the end, things will work out. It's not superiority or holiness, but the innocence, that differentiates this church from the secular world.

45分钟前
  • Hesperia
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无论在何种情况下都不要自己先放弃自己 有希望就有解决问题的动力

49分钟前
  • 托腮
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战争无人幸免,孤儿集中收养。机智勇敢的女医生,多加0.5星。

54分钟前
  • 寒狐传媒
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信仰,就像小时候拉着爸爸的手,感到很安全,那么,当我们长大以后呢……生命,信仰,甚至人性,在战争面前都是脆弱的,还好,总有人会保留良知

56分钟前
  • 王昊
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拍的很干净犹如修女的白圣袍,剖腹产婴儿很真实,女主角也很漂亮。

59分钟前
  • 高山流水
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一片清冷色调,依旧是宗教探讨与人性拷问的题材,但这部拍得依旧抓人。先不说技术上的极为优雅的运镜和考究的构图,几位主人公就个个有意思。片名“无辜者”,但没有哪一个人是绝对无辜的,院长有罪,修女有罪,可能只有孩子是最无辜的。简单却不失力量和温暖。如果早几天看,就排入2016十佳了。

60分钟前
  • oDD-O-o
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历史的白雪倾覆,人性的双手已沾满鲜血,在一场历史浩劫面前无人能够幸免,在一段人性拷问之中没人可以无辜。修女坚持晨祷圣歌,靠信仰相互依偎;她却如夜晚点亮的灯火,靠信念获得依靠。历史是一个苦难的孩子,呜咽在十字架下,在冰天雪地里嚎啕无声。最信上帝的人如同魔鬼,不信上帝的人却俨然神明。

1小时前
  • 西楼尘
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无辜负罪的悖谬人生

1小时前
  • Mr.D
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