爱情人偶

严重剧透。

稍微刷了一下没有看到相同想法的评论，所以想自己写。

本来是想回温一下高桥小哥的《四重奏》，在B站刷到《爱情人偶》的剪辑视频，吻戏和床戏都挺好看，还有苍井优，所以马上找了资源。

不是专业的影评分析，只是想提提其中几个很感动的地方，如果有其他人也同样为之感动，会有找到同伴、有人懂我的幸福感，仅此而已。

1. 一开场就是，窗外阳光明媚，蓝色的纱窗很好看，房间内是躺在“我”身上的已然死去的妻子。其实，妻子得病很久，但是即使做足了心理准备，真的到了那一刻，依然是面对不了，小哥情绪非常饱满，胸部因为异常激动而上下起伏，我一直记得这个画面，因为很震撼，从一开场就，画面也好看。

2. 小哥学美术的，但找不到工作，无奈之下才从事这一行，一开始对这一行压根没有任何兴趣，到后来渐渐受到大叔的影响，做出了大叔想实现却最终无法实现的理想——内里带有灵魂的人偶。日本电影里面的匠人精神，非常常见呢，想起前段时间看过松田龙平和宫崎葵一起拍的《编舟记》，图书编辑的工作真的是非常枯燥，特别是要编辑一整套丛书，记得那部电影里，男主编辑的还是《辞海》，难度大，耗时也非常长，可能从项目启动到书付印和出版面世，从事其中的人已经从少年到了中年，需要非常非常多的耐心和认真。一直很羡慕这样的状态，也很佩服日本的电影总能从细节入手，把匠人的工作变成非常日常的东西，感受到人和其所热爱事物的融合。对比了一下现实，只能悠悠慨叹一声。

3. 男女主之间的细节也很动人。大叔去世的时候，众人去参加他的葬礼，大妈说联系不到大叔的家里人，大家都在感慨之际，旁边有一对男女，女的抱怨说下雨天还过来弄脏了新鞋真麻烦，男的也随之附和了很不耐烦之类的话，高桥小哥看了一眼，估计心里也很厌恶这种人，妻子注意到了，关心地看了他一眼，又看了一下那对男女，转头安慰高桥小哥说，大叔身边没有像那种人，也是很幸福（之类的话，字幕翻译得很奇怪，不想按字幕来）。小哥随之点点头。这也是我很羡慕日本电影的地方，当然不是说其他国家的电影就没有，可能我比较爱看文艺片所以看得很仔细，包括画面构图、颜色搭配、演员演技等，其实都在透露更多的电影信息，所以我都很热衷于对这些细节仔细推敲，经不起推敲的就算不上什么好电影了。也是很羡慕男女主之间的这种关系，彼此有默契，一方关心，另一方也能感受到其关心并做出回应，这样温和如汨汨流动的水流，这种我投一个眼神出去你就懂我在想什么的关系，真是太棒了。

4. 关于一见钟情。现实中不容易有心动的感觉，相同地，电影里拍心动的感觉，要拍到让观众也感觉到心动，继而浮想联翩，并不容易。大叔请求女主让男主摸一下身体的时候，我就很担心，将心比心，女孩子会害怕对方做出侵犯自己的事情吧（现实中真的不可怀着侥幸的心情答应对方诸如此类的要求，无论对方是不是高桥小哥这种自带我见犹怜眼神的大帅哥）。也担心拍出来会不会很油腻和猥亵感，反正每次差不多要拍到身体的时候我总是很担心，导演到底要怎么拍才可以拍得不尴尬，果然还是担心太多了，两位演员的演技都很清爽。高桥小哥非常紧张地闭着眼睛，专心感受触碰的感觉，我还在担心他会不会因为紧张而忘记去记住那种感觉哈哈哈哈，然后高桥小哥为那种感觉心动了，睁开眼睛之后又被对方害羞而漂亮的眼睛猛击了一下，命运之箭扎入心脏深处，然后顺理成章地促成了后面匆忙飞奔给女主送耳环和那场简单直接的告白。我悬着的心终于掉下来了，幸好幸好，一切都刚刚好，很怕某个点没有拍好或者演好，或者我没有察觉到，导致后面的剧情莫名其妙地发展起来时我尴尬万分。很好，观影感觉到此依然很舒适。

5. 妻子患癌之后要求高桥小哥制作一个和她一样的人偶。妻子去世后不久小哥就做好了，连续几日不眠不休工作的他还认真地跑去澡堂洗了个澡，从这个细节可以感受他对妻子的爱意或者是他对制作出的这个理想的人偶的一种隆重的仪式感。“无论如何都是要尝试一下，才知道是否是理想中带有灵魂的人偶。”看这句话的时候我还在迷惑，说什么呢，然后下个画面切入了人偶躺在被窝里，哦，原来如此哈哈哈。小哥走过去抚摸人偶的脸，就像为了制作妻子的人偶，在妻子去世之前的日子里小心翼翼地抚摸妻子的脸，去记住她的轮廓一样，他想起了妻子，忘情地亲吻她（它），直到亲吻她（它）的手时睁开眼睛。我也希望他不要睁开眼睛，就这样一直在幻想中迷醉就好了，我也做了很多心理准备呀，他估计也是吧，我们都知道人偶不是妻子呀，但我们都很希望妻子还没有死呀，即使做了再多的心理准备也控制不了的对吧，没有拍正面，只看到小哥的眼泪滴在人偶身上，我也已经嚎啕大哭，果然此处就是全片的高潮之处吧。

没有什么专业的分析，只是抓住我看到的，直白地讲出来。这部电影当然也有很多会被吐槽的地方，但它对我来说有这么几个闪光点，就够了。我就欣赏这几点，让我印象深刻，其他什么，都无所谓。

在电影《爱情人偶》的官方网站上有一段主演高桥一生对拍摄的感想，里面谈到他在读该片剧本时候，觉得剧本用非常电影化的方式描写了一个人对另一个人纯粹的思念这一点非常精彩。

用非常电影化的方式描写人对人的纯粹的思念，或许就是棚田由纪这部描写成人恋爱故事的电影最出色的地方。不过在意识到这一点之前，我始终对电影里面出现的“爱情人偶”有一点心理上的排斥。尽管并不是男主角北村哲雄要将死去的妻子做成爱情娃娃来纪念，而是妻子园子死之前的主动要求，但我仍然抱着一个观点，那就是，再逼真的人偶，都不能替代真人。北村在完成了妻子的人偶，亲自尝试做成的“产品”之后，忽然发现面前并非是真正的妻子，而是没有生命的人偶时痛哭的场景，便是最好的说明。北村和人偶亲热之时，出现在画面中的并非人偶，而是由苍井优扮演的真的园子，这或许说明北村做出的人偶确实达到了可以乱真的地步，但如果仅仅依此来解读苍井优的出现，就会忽视在这个时刻，北村心中怀有的对妻子强烈的思念之情。而妻子忽然从真人变回人偶，并非是说明人偶不能替代真人，而是说已经没有办法再和妻子在一起了。如果纠缠于人偶和真人之间到底能不能互相替代，人偶就始终会成为和男主角产生共鸣之间的障碍。

爱情人偶在电影中是一个重要的道具，它不仅仅是人偶师北村的制作对象，也是他和园子之间产生爱情的契机，最后更成为了死去的园子和北村之间的纽带。而对于“爱情娃娃”这种给人负面印象的存在，编剧兼导演的棚田由纪没有以异样的眼光来看待。电影里面的女性并不排斥这种为男性制作的情趣用品，男性也没有将这种商品仅仅视作满足欲望的工具。北村的妻子园子并没有因为丈夫是制作爱情娃娃的职人而看不起他，久保田商会的大妈田代也会希望自己被制作成令众多男性倾心的人偶，商会会长并不认为情趣娃娃就是胸越大越好，制作者相川一直想做出能有真人质感的娃娃，也唯有将爱情娃娃首先视作一个普通的存在，才能够让北村和园子之间的感情不被扭曲。

扮演妻子园子的苍井优在谈到这个角色的时候，说园子是一个自立的女性，和她扮演的其他具有依赖性的女性角色不同。电影里面是园子主动要求丈夫将自己做成人偶，这种决定非常大胆，和一开始园子来应征做义乳模特，以及接受北村亲手触摸自己的情节一样，表明园子不是一个被动接受的女性，园子的这一性格一直贯穿，包括她在家等待晚归的丈夫，自己去医院做检查，主动要丈夫摊牌，同时自己也坦白，主动提出离婚，以及她后来余命不多时提出和丈夫亲热，甚至包括在丈夫很大声质问她时，要丈夫不要那么大声。园子提出要丈夫制作自己的人偶，这一情节可以说完全扭转了爱情娃娃作为被动的男性性爱玩具的存在，也使得后来北村制作人偶的疯魔状态不仅仅是对技艺的执着，而具备了更深的人的情感上的意义。这一使命一般的要求是园子的遗愿，作为丈夫的北村必须完成它。（在棚田由纪拍摄的资生堂粉饼广告里面也有类似的女性设定，由女性来给予爱慕自己的男性以希望，主宰他余生的命运。）

《爱情人偶》里园子在知道自己剩下时日不多时和丈夫频繁地做爱，这并不能简单地说是死亡和性爱结合有多凄艳的效果，这些场景的意义在最后北村在海边怀念起妻子的一幕里得到了说明。海边这场戏也是我很喜欢的一幕。北村在这里有一段内心独白，他说，别人都说我的妻子有多么好，做得一手好菜，嫁给我都是浪费了，但是只有一件是只有我才知道的关于妻子的事，那就是园子是一个很好色的很好的老婆。北村想到这里的时候脸上露出了“园子是我引以为豪的妻子”的意味的笑容。相对地我想起了另外一部讲女性欲望的电影《花心》，里面的女主角始终在性爱中独自前进，她周围的男性无论丈夫还是情人都不能够赶上她的脚步，最后她只能孤独地离去，而棚田由纪在这里借北村这位丈夫肯定了园子作为妻子亦是作为女人的欲望，园子虽然不在了，但那种幸福却并没有因此消失。

最后这一幕里北村手里拿着一个古早的充气娃娃，这个娃娃是被扔在沙滩上的，被一群青春期少年看到，大惊小怪地却不知道是什么，北村正好看到，便给少年们普及了一番，少年们后来一哄而散，剩下北村一人在沙滩上，虽然觉得娃娃做得很丑，但北村却没有丢掉它。这一幕里的北村呈现出的成人感非常强烈。一个经历过丧妻之痛的男人，一个爱情娃娃的制造师，似乎并没有因此去回避他经历的一切，他有足够的经历去站在涉世未深的少年面前，坦然地去告诉少年们那是什么，坦然地去怀念他的亡妻。

硅胶上的泪点

首先聊电影本身，开场趣味性很强，但其后剧本痕迹太重、节奏太慢、伏笔牵强，中间的病、出轨未能推进主题、情绪上也没有递进和酝酿的作用，这是大毛病，小细节有做得不错的地方，比如配角大叔大妈，洗衣机自虐等。观众都知道最后导演要表达男主对妻子的深情，或许做一个给自己不错，但量产这种NTR行为，难以理解，也极大淡化了两人的关系。

洗衣机自虐

此外，虽然导演是女性，但把女性身体拍美的能力是有限，不过关于胸的大小不能决定其美感这一观点，我认同。

苍井优，近期两部大尺度、试图转型或挑战的电影，男演员配置都挺高，但《从宫本到你》导演平庸，《爱情人偶》剧本平庸，会对演员本身有一定的打击。还有，她对性欲的表现力有限（尽管很卖力）。女主这一角色，年轻演员里面可选森田望智、唐田英里佳，年长一点的可选真木阳子。

合理地追求美的部分老生常谈，不赘述，说说过度的部分。

比如难以理解的一点，有些女生穿礼服会戴假胸，先不说舒不舒服，这种行为完全不会提高外在魅力。从欧美刮到韩国再刮到中国，一种几乎病态的肥乳丰臀（男女通用）风，（以前的欧洲束腰与中国裹脚都是陋习，现在脚解放了）。韩国MV是个很大的体现，和鲜肉风本质上是对色情行业的一种弥补。其实中国也并没有一直强调娇弱之美，这就是现在的风气，为了提高一方的舆论优势，就疯狂贬低其他形式，不存在就乱扣帽子，说到底不过是生意，如果注意早期国内影视作品，无论男女，是一种匀称美的审美倾向。匀称、健康就行，非相关从业人员，多花点时间提高自己素养和能力更重要吧，人的时间和精力是有限的。说到底还是焦虑，不够自信，这需要建立自己的审美，而不是跟着别人（现状是消费主义）跑，拉开贫富差距，制造焦虑，贩卖焦虑、爽点、安抚、错觉，已是现今最大的产业。

一种现象，年轻女性或男性把大量时间和金钱花在提高性吸引力上（为何如此，因为这是最高效、最直观、最宽广、最易于变现的），接着，追求者（个体部分组成的新群体，同被追求着）为了获得这种在包装下好看（阈值越来越高）的性资源，花了大量时间与金钱。资本既把追求着捆绑在其体制下，又回收了被追求着的收益，如此循环，牺牲了一代年轻人的活力与创造力。这种情境下的性体验是被洗脑的、原始的、机械的、缺乏审美的，且总有一天科技会创造完美又定制的人偶，那时便轻而易举易摧毁这一体系。基于完整个体（非部分）情感下的性体验，才可以将爱情延续到下一个世纪。

网络正撕裂一个个完整的人，将那些极端的部分组成一个个新的缝合怪，践踏人间，摧毁文明。

不以性欲为耻，不以性欲为止。

昨天晚上刷了一部《爱情人偶》，片如其名讲得是硅胶娃娃得故事，相比裴斗娜的《空气人偶》中塑料人获得了灵魂变成了漂亮的女人，《爱情人偶》是一个将漂亮女人倒模倒性爱娃娃的故事。乍看内容感觉类似是希尔顿演的的《恐怖蜡像馆》这种B级片，实则《爱情人偶》里面连女主的点都没有露，那凭啥吸引人呢？以下略微有点剧透。 我感觉人设方面是经典的二元对立，男主工作关于性开放和性消费，而性格内敛；女方外表窈窕淑女，实则外柔内刚，处事不惊，敢于尝试新鲜事物。按理两个人这种结合，度过初期的激情后，将会渐行渐远（确实如此发展），但是忽然的意外让双方又重新审视了自己，相互做出妥协后，达到了升华。 虽然没有宅男希望的露点镜头（我也想看），但是其他一如既往的日本经典元素一应俱全：工匠精神，黑帮，色情，偷情出轨，温泉，樱花，居酒屋，搞笑，社畜等等，我个人觉得各个元素组合得相得益彰，从性爱人偶这个主体抓住眼球，专业知识和幽默的发展让观众保持抓住，代入影片的节奏，在结尾处唤起自己的同理心，找到内心中不常有的感动。 工作原因让我变得非常职业化，往往这种思维会带入倒生活中，总感觉能感动的事情不多，一切都归为概率，投入产出比，影响力，市场等冰冷的数字，以及模型化的预判。文艺作品正如龙应台描述的，好比是风筝的线，总能将自己的内心拉回很多最初的感动。

一星给演员们。

癌症梗就不能不用吗？你说宇宙大爆炸都比癌症好用。

床戏的时间和手法可以改一下，突出「欲望」的主题。

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“痛苦”就是整个心在疼，就是一个人到死都不能告诉任何人的秘密。

不管多久，人总会开启新的生活

可是画面总会奇妙的带你回到过去

思念的力量是伟大的，终于极致到可以真切的把你用力抱紧，握住不放。

我知道你不会回头了，也会爱上你觉得值得的爱人，我.

恐怕就变成你的幸运草

四季更迭

死去又重生

年年岁岁

念念