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剧情介绍
伊朗导演贾法·潘纳希（Jafar Panahi）正在拍摄一部儿童影片，影片讲述打着石膏的小女孩米娜·穆罕默德·汉妮（Mina Mohammad Khani）放学后没有等到接她的母亲，于是自己独自回家的故事。然而在拍摄公交车一场戏时，却突然发生状况。米娜死死地盯着摄像机，突然大喊“我不拍了！”任凭导演如何劝说，这个小女孩就是不愿继续，转而独自离开。由于疏忽，米娜身上的微型麦克风未来得及摘除，导演当即决定尾随米娜，跟拍她回家的全过程。虚幻与现实的界限就在这一刻模糊了…… 本片荣获1998年伊斯坦布尔国际电影节金郁金香奖、1997年洛迦诺国际电影节金豹奖、1998年新加坡国际电影节最佳亚洲导演奖。功夫厨神哥斯拉2：怪兽之王当猪哥遇到羊妹非常主播国语自闭历程刑事千金谎言之躯飞行年代第二季斗战苍穹挑战未来宁静的人生猎魔人 第三季幼儿园荒诞夜杀之恋(普通话版)篮子里的恶魔3特工追缉令外来媳妇本地郎烂故事法比安风的旅程蛇舌无情都市圆舞360权力的游戏第四季侬本多情冬青之血神奇女侠1984国语忍者神龟1990我的青春路过你的锦年望夫石宝琳娜的选择情人的眼泪19962025: Blood, White & Blue脱轨狗狗与你的故事克莉丝汀1987关于伊丽恐惧前奏迷城之正义对决
长篇影评
1 ) 拍生活中的故事
电影的前半部分是剧情片，开片在马路上那个三百六十度的长焦镜头交代了大的环境，相比一些大片航拍或者摇臂所拍的镜头，这个转圈圈的画面更加让人记忆深刻。
在剧情设置上，我特别喜欢里面添加的一些小故事。比如学校门口的夫人与后来载小女孩回家的中年男子，他们之间的对话，让我一个外国人瞬间融入到了他们的国度，而且是那么的自然。公车上，最后一排帮人看手相的妇女，一直在叨叨的说个不停，生活之余讨论的全是孩子和丈夫，无论她的外型是否高大，始终是个小女子的形象。中途上车的老奶奶与邻座的妇女抱怨着自己的生活，女儿和女婿是如何的嫌弃她，因为口音的不纯正而不让老人见自己的孙子。相互用眼神传达爱意的小情侣们。这些零零散散的人们，用自己真实的故事演绎着自己的电影。
电影里可以算的上是音乐的，就只有在公交车上卖艺师徒的那段演出了，小徒弟一边打鼓一边收钱，临走时还不忘说了声“大家再见”。因为镜头一直以小女孩的视角所拍摄的，所以拉手风琴的师傅并没有露出脸来，可他那双拉着手风琴的手，已经讲诉出了他的故事。音乐十分的欢乐，车上的人们没有因为音乐声而使心情变好，大家麻木的给着钱，做着自己的事情。这些让我想到了真实的生活中，那些艺人给大家带来的并非是欢乐，而是一种被逼无奈的习惯。小小的细节看似无关紧要，却给电影的真实感加了分。
从小女孩对着镜头说：“我不演了“开始，影片变成了纪录片。拍摄的视角也发生了变化，后半段基本是摄影师跟拍的形式，来记录下小女孩回家的过程。演员看镜头，摄影机出现在画面中，等一系列在拍电影中是不应该出现的，会给观众带来脱离影片的感觉。这个影片最成功的地方在于，观众并没有因此而将视线离开屏幕，反倒更加的揪心，后来的小女孩是否真的回家了。不论是导演故意策划的，还是真实发生的，剧情上都是相当吸引人的。
到底是纪录片好还是剧情片好，可能一直都是大家讨论的话题，第一次看到这样的一部片子，将戏里戏外结合的这么好。其实电影中拍的一切，不管是什么样的题材，剧本全部来源生活，这样也就可以解释为什么视角的转变让观众并不觉得唐突。
社会由千千万万个人组成，每个人都有自己的故事，观察生活，发现生活，还原生活。这是看完电影后，我最大的感受。
2 ) 最近一直刷电影，昨天看了这个伊朗电影《谁能带我回家》，看了一半就生气，硬着头皮看下去，更生气了
故事是这样，前面30多分钟，讲一个小女孩手受伤了，打着石膏，放学后，独自回家，坐错了公交车，一路上出现各种麻烦，遇到的各种路人讲自己的对生活，对制度的不满意。34分钟的时候出现的神转折，小女主突然对着镜头说。
女孩：我不演了，不想戴这个假的石膏，让我显得很笨，把自己弄伤，还有这个丑陋的头巾，让我看上去像个婴儿，我又不是一年级的小孩子，我的同学看到了会笑话我。
女孩一边生气的嘟囔着，一边把道具石膏拆下来扔了，要回自己的衣服鞋子，扔下剧组自己回家了。导演看到收音的麦克风还在女孩身上，于是马上决定按纪录片拍摄，偷偷跟着小女孩拍摄回家的过程。
后面60分钟大家都有按纪录片拍摄的错觉，但是仔细看，细细品，还是剧情片，是导演和编剧安排的罢演，那是剧本之一，可以夸导演创作的好。但是我很生气，这样欺骗观众，让观众以为是纪录片，而且露了破绽，当然导演可以解释自己虚实结合，类似于庄周梦蝶。
这个感觉是什么呢，我举例。
1我们看到纪录片的时候，里面大量的摆拍，情景重现，观众马上就觉得假。
2我们新闻报道交警为人民服务的时候，每次都是大雨天帮群众推车，每次。
3不管是肺炎、地震、动车事故等灾难多么大，马上就众志成城，战胜困难。
4新闻要报道雷锋的时候，果然有老大娘迷路，果然有小朋友过马路。
怎么说呢，就是我们要真，不要强塞给我们一个假的当作真，我也拍过纪录片，有一个镜头是我安排情景还原，一共就30秒，这三十秒一直在我心里是个疙瘩，而且放映的时候被观众一眼看出来，当时我无比羞愧。
我非常欣赏一个真实的恶人，但是非常讨厌一个伪善的人。
好了，说的有点语无伦次的，生活是一面镜子，当我非常讨厌镜子里的那个颗大的黑头时，恰恰那颗黑头却真实的长在我的脸上。
3 ) 说是半真半假，我看全部是假
各位别怪我脑神经太敏感，经历了纸包子馅、华南虎、很黄很暴力之后，你对这世界还相信多少？我原本粗大的神经也变得敏感，开始变得有怀疑精神起来。
各位别先忙着反对我，证据有四：
1，小女孩罢演了之后导演摄像等一干人在车上继续跟踪，小女孩走走停停，而他们在马路中央也时走时停，片子中可以看出德黑兰的交通是相当拥挤，在马路中间随便停车明显不合常理。
对于这个理由我十分不自信，甚至我自己也可以反驳：片中可以看出德黑兰交通秩序本来就很混乱，车辆奇多繁杂，行人随便乱穿马路，还可以从的士看出来随便在马路中乱停车的确是当地一普遍现象，况且有一段因为他们乱变道交警跑来找他们麻烦了。
2，小女孩要打车回家，竟然三次被中途要求下车，如此点背的运气确实不是一般人能碰上的。当然我没去过伊朗，说不定当地出租车司机就是有这么恶劣。
3，能在出租车上遇见前著名配音演员的几率...你自己算吧
4，就算所有都是真的，随便把人谈话录音下来放到电影中，导演你想找官司吃吧？
好了，钻了一堆毫无意义的牛角尖之后，来谈谈对电影的理解吧。
首先，我不认为这是一部儿童片。虽然本片就是讲了一个小女孩回家的过程，甭管是前面部分剧中的情节还是后半部分偷拍“剧外”的剧情，都是小女孩独自回家。如果是一部儿童片，我就认为它完全没有任何意义可言，虽然电影不一定要表达什么东西。的确这部片子没有态度，只有完全的展现，但是我还是看出了导演一些委婉的诉求，根据我的理解，整个片子小女孩的回家过程完全无关紧要，它只不过是一个载体，放在一个小女孩的高度客观展现牵连出这个世界被人忽略的很多客观存在。在伊朗这个严格的穆斯林国家，女性是没有地位的，小女孩上公车多次被从前门赶下车要求走后边的“妇女通道”，而本片中出现最多最重要的则是小女孩周边人的谈话。公车上，妇女的话题是丈夫，家庭，儿女，连那个出身名门的老太太都因为口音被自己的儿女嫌弃，妇女完全被禁锢在家庭生活之中，没有自己的自由。而男人们，都在谈论亚洲杯的伊朗韩国之战。在出租车上，夫妇的争论以及和出租车司机的谈话表现了在伊朗社会正在接受挑战的男女关系。女性要更多地从家庭劳动中解放出来，而男性则希望更偏重传统男女关系，最后化解的方式很微妙：大肆宣扬大男子主义的出租车司机，却在路上帮老婆运煤气罐。
当然，本片也给我们展示了独特的伊朗风情，德黑兰风情。原来伊朗的公车是男女分开的，原来德黑兰的车有这么多马路有这样繁忙，人群熙熙攘攘就像世界上任何一个大城市那样。
最开心的是公车上那一对漂亮的男女，他们是新一代的伊朗人，从他们身上看到了未来的伊朗男女关系：下车时，小伙子主动把大包提到了自己的身上。
4 ) 虚实之间
伊朗导演尤其热衷于模糊虚构与真实记录的界限，阿巴斯、莫森•马克马巴夫都在各自的电影里尝试过，而贾法在本片里的尝试可谓是达到了丧心病狂的程度，因为到最后我们也无法确定电影的后半段到底是虚构还是真实记录。前半段女孩因为母亲的失约而选择独自回家，最终也没有找到回家的路。女孩在公交车上的段落占据了相当长的篇幅，女孩没有说话，但周遭乘客的对话却被记录了下来，这些零碎的对话展现着伊朗百姓的生活状态和文化观念等等，这种通过各种“路人”话语来展现社会不同切面的叙事方式也是伊朗电影的一大特色，低成本，大格局。影片中段女孩表示不拍了，于是开始所谓真正的回家，戴在女孩身上的话筒依旧在录音，摄影机采取了在车上偷拍的形式继续记录，女孩不断游走在街头寻求帮助，直到最终回家。导演前往女孩家门前要求女孩演完电影，但被女孩拒绝了，至此电影也结束了。作为电影来说，本片在虚实形式上的实验相当有创意，也给不少后来者带去了灵感。
5 ) 颠覆传统的伊朗儿童电影
电影讲述了一个小女孩，因为放学了等不到来接自己的母亲，而自己想办法回家的故事。故事的前半段很符合伊朗电影的一贯风格。打着石膏的小姑娘和好朋友告别后，坐在校门口的石阶上等待来接自己的妈妈。然后等了许久也不见妈妈的到来。她开始寻求各种大人的帮助，自己回家。老师的朋友骑着摩托车带她到半路，她又跳上了平时和妈妈乘坐的公交，结果却因为搞错了方向，还需搭乘回程的公交才能回家。在她再次跳下公交之前，我以为电影讲的就是一个小女孩独自回家一路上克服各种困难的故事。令人大跌眼镜的是，当小姑娘被乘务员抱上公交车，小姑娘突然脱掉石膏套，脱掉粉红外套，愤怒的说，自己不演了。看到这里，我以为是导演安排的一个戏中戏。事实证明，我又想多了，小演员因为导演老是让她演哭戏，还有觉得带着石膏套看上去很蠢，所以生气了，不想演了，而她想回家参加同学的生日派对。这段本不应该出现的电影里，然而导演如实的记录下了这突然起来的状况，并且成功的把后半段小演员真实的返家过程与前半段戏剧里小学生返家巧妙的结合起来。幸运的是，小演员并没有拿掉身上的麦克风，所以电影的后半段是通过跟踪，偷拍完成的。以记录片的形式记录了小演员问路，打车，找警察叔叔帮忙等一系列返家的过程。当然偷拍过程中也发生了一些意外，如小演员，找到推荐她去演戏的店主，还回了麦克风，导致后面收音的混乱。电影的最后，工作人员把麦克调好让店主去找回到家的小女孩问话，结果店主失误又使话筒没有收到音。电影的最后一个镜头对着小演员的家门。虽然有很多突发状况，但也呼应了电影的主题。这部电影因为一些意外状况，加导演大胆的风格，意外的变成了一部实验性极强的电影。导演的将计就计，使得电影将设计好的故事与真实发生的现实巧妙融合。在传统电影的基础上，隐性的讨论电影本身的性质。
6 ) 很有创意的电影
我们心目中的电影，都是要么虚拟的一个故事，要么真实的一个纪录。无论是故事还是记录，在我们心目中都是有始有终的完整构架。但是这一部伊朗名导杰法．派纳喜的《谁能带我回家》（又名《镜子》）却颠覆了这一传统框架。它将虚拟的故事和真实的记录拼合在一起，或者说，它在虚拟的故事外创造了另外一个虚拟的故事。实在是一个非常大胆，又妙趣横生的实验。
故事的开端是一个小女孩在放学后没有等到妈妈接她，而自己找回家的故事。本来也是好好的故事，通过这个小女孩的眼睛，看到当代伊朗的社会民情。但是大概到影片一半的时候，这个小女孩直直看着镜头，然后一个声音出现了：“敏娜，不要看着镜头。”
然后这个小女孩一甩手就说：“我不演了。”
结果导演也没有喊cut，继续偷拍这个小女孩罢工后回家的过程。
小女孩遇见拍戏时在公车上遇见的一个老大娘。老大娘说，摄影组给了她一份微薄的报酬来拍摄那个镜头。但是，她讲述的台词却是真的。
但是她的这一句台词，又是不是真的呢？这一个“真实”的追踪，是不是也是一个“故事”而已呢？
电影没有绚丽的镜头，没有后现代的拍摄技术。甚至在很多时候，一个镜头就死死定格在一个堵车的公共汽车上，因为这个汽车挡住了视线，这是没有办法的事。于是我一边喝着汽水一边盯着毫无意义一动不动的画面，听着杂乱不清，甚至时断时续的微型麦克风捕捉的声效，心里想：这是他妈的什么电影啊！太有意思了。
不可否认的是，就在这样大胆的形式下，电影所描绘的伊朗也是相当透彻的。在这样一个泛滥的信息时代，我们对于中东的社会了解还是如此之少。这些镜头，至少让我觉得是相当有看头的。
虽然阿巴斯早在 橄榄树下的情人 就用过这种混淆电影与现实的手法。但片中小女孩解下石膏板时还是感到好惊艳。电影一度被视为造梦的艺术，但伊朗电影却可以将现实与梦境打通，是苦心经营还是浑然天成？并不重要。片中最喜欢的两段对话，公交车上大婶对子女养老的抱怨以及出租车上夫妇关于男女平权的争论。小女孩最终不想再拍电影的原因，也许和我们每个人都一样，装来装去有意思吗？
无线麦效果这么好啊，小女孩罢工之前，你可以感受到导演做好直准备要讽刺一下伊朗社会，但在导演做出继续跟拍的决定之后，以打破电影虚构的规则，斗转成为记录片，一时间虚虚实实，令人瞠目结舌，这已经让这部片子和其他片子区分开来
那孩子太可爱了。德黑兰的交通真是乱阿真是乱。
不可否认的是，就在这样大胆的形式下，电影所描绘的伊朗也是相当透彻的。在这样一个泛滥的信息时代，我们对于中东的社会了解还是如此之少。这些镜头，至少让我觉得是相当有看头的。
帕纳西（Panahi）在2006年的一次采访中说，影片的目的是展示“现实与想象力是如何交织在一起的，它们是非常相似的”。这项狡猾的实验将伊朗革命后的两大主导力量—古朴的新现实主义和浓厚的元电影融合在一起。它成为电影中的一部电影，揭示了制作电影的技巧。通过声音剪辑、遮挡摄影，我们拥有与小孩一样的信息，因为他们的知识和财力有限，对生活的恐惧感也不同于承认。将这个孩子的视角植入观看者后，我们又获得了儿童时期通常会忽略的情境，细节和对话，比如大人们的婚姻、对男女分开乘坐的限制。正在拍摄的米娜象征着男人仍在试图对女人行使权力，以完成自己想要的一切。后半部分成为前半部分的“镜子”，电影制作风格转变为纪录片，完全由特写镜头和跟踪镜头组成，从而使人们在德黑兰的街道上经历了令人难以置信的生动旅程。
她说有人请她参加生日派对，她妈妈叫她今天早点拍完，这样才能提早走。他们老是叫我哭，让我朋友看到，他们会笑我。他们还让我戴假石膏，好像我笨到会摔断手。我也讨厌这条围巾，看起来像小婴儿一样，我不是一年级了。但这是我的真实人生。他给了我一点钱，不过他有点凶。就是不想。因为不想。我不要。都是你逼我去拍的。你们把她怎么了，她很生气。。。。。这个小演员声音特尖。所以原剧情应该是怎样的，应该很有意思的。这种电影真是第一次见。在修车厂很多很多几十个男的围着她那个镜头有些不舒服。小演员真的是一点消息都没了吗，连张图都没有。
剧情与纪录之间的杂揉。
导演在米娜突然罢演的情况下神想法继续拍摄。译名the mirror，镜子是虚构与真实的对照。跟着镜头一路领略伊朗风俗，儿女不愿收留的老人，好心的路人，和司机讨论已婚妇女权利的女人，john wayne的配音。了不起的小姑娘，-为什么不演了-因为不想-演了会有钱喔-我不要。
常规儿童题材，但是中间神转折，文本内外的“回家”，间离，“这是我自己的生活”，太狠了。自从出了个阿巴斯，你看看把伊朗其他导演都逼成什么样了。在一个如此小格局的片子里放出这种大招，贾法帕纳西也是真拼。【最后只捞到个洛迦诺，也还真是不甘心吧XD
95分钟基本就是一loli在伊朗的大街上跑，然后拉着各种人的衣角说我没迷路，你能告诉我我家怎么走么。。。在电影院看得津津有味的我一定哪里出错了=-=不过说真的，虽然b格不如阿巴斯，但真心比阿巴斯有趣多了，也许是loli的战斗力超越正太么。。。又，看完回家的路上，我总产生一种自己在某部戏中的错觉
背景音里贯穿全片的足球比赛是什么意思？
真与假并不重要。让女孩回不了家的不是导演安排，而是你眼前所见的真实一切。
就形式上有點創意罷了，內容真的要多無聊有多無聊。PS.小女孩長得挺可愛，也很有個性，就是這聲音真是。。太尖了= =
我最烦人叫那么大声了...
原来电影还可以这样拍 不管真的假的 创意真是无敌了
和德黑兰比起来，原来北京交通状况并不算最混乱的。
影评 http://www.douban.com/review/1271013/
小姑娘真可爱，构思绝妙的片子，很爱
39分钟起，虚构与现实的界限已经模糊；小女孩眼中的社会就是真实的存在
这种现实主义拍摄手法要求导演对真实的事件有一个提前的预判，并且拍摄要机敏，耳听八方眼观六路，否则很容易成伪纪录片了。