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剧情介绍
卡拉虽说是一条杂种狗，老二（葛优 饰）却十分爱惜它，在老二心中，为了生活他处处要讨人欢喜，只有卡拉才会想办法讨他高兴。但是老二的运气却糟糕透顶——他妻子玉兰遛狗的时候，警察因为卡拉无证，把它抓走。要换回卡拉，必须要掏5000块钱办一个养狗证件。 对于卡拉一家，5000块钱需要省吃俭用才能存下，老二决定先跑跑关系。儿子亮亮找来了同学帮忙，因为他的老爸有点手腕。然而人家却不肯帮这个忙。老二急中生智，想起卡拉是老同事杨丽的狗下的崽。他找来杨丽的狗证，却被警察识破。 老二和杨丽费劲周章，各种办法都要不回卡拉，还被玉兰误会二人相好。更糟糕的是，儿子亮亮又犯了事被拉进警察局，一家三口和卡拉竟然以这种方式在警察局相遇……深渊巨兽82号古宅沂蒙邪恶力量第六季战地神探第一季男人的争斗驴孩朱利安当幸福来敲门（普通话）护士当家第三季春闺四凤火并鲜血淋漓 第三季曙光毒液：致命守护者黑爵士三世射雕英雄传第三集终极斗士1992西镇警魂第一季老表发钱寒（国语版）你第三季路德 第三季新九品芝麻官2006卡珊德拉之梦拜见岳父大人汉江怪物教皇的驱魔人不能没有你达奇与莉莉大丈夫王志文版不离婚的男人―绿帽夫与恶毒妻的欺骗之爱冤家亲家我的内心闪亮女孩第一季彩票也疯狂放送禁止 洗脑 邪恶的铁之印象冬候鸟酒剑隐市奇闻录2亚马尻一家2009德州电锯杀人狂沃尔特亚洲赌王之决战公海伦勃朗之我控诉布鲁克林最愤怒的人我想我是基
长篇影评
1 ) 草民的日子
看老二，如同看自己。
颓然的背影，走过班驳的旧楼道，回到狗窝一样的小家；
看他，派出所里点头哈腰，无所是从的模样，如同自己的无根与无助。
“只有在卡拉面前，才觉得自己活得象个人！”为了卡拉这条不起眼的小狗，他的生活全乱了套。
看着看着，笑，然后眼里竟有泪。
佝偻的脊背，蓬乱的头发还有邋遢的衣服，走上街道，葛优饰演的老二就很快消失在来往的人海里，这是草民的日子啊！
让破坏环境与观众心情的无聊大片见鬼去吧！
我们需要在平实的电影里找到似曾相识的自己，看清似曾相识的生活。
2 ) 狗证背后的驭民之术
在1995年,狗证本身不是问题,狗证的5000块钱才是问题.那时候的5000,价值远胜于现在的10万不止.
一个证件凭什么要5000块钱?从底层的角度来看,匪夷所思.最多会抱怨一下为什么那么贵,但是不会去仔细思考背后的原因.
但是从管制者这边来看,有很多好处.
(1) 搞钱.抓狗本来就是得罪人的事情,不能搞钱凭什么要去干得罪人的事情?
(2) 减少养狗数量.狗证价格高了,办得起狗证的人才少.办得起狗证的人少了,狗的数量才控制得住.
(3) 给实在养狗的人留下一点缝隙.如果完全一刀切,完全不给养狗,可能执行起来难度会很高,而且可能会有不必要的冲突.给一个机会给你,实在你想养,可以拿钱来赎嘛.这样跟完全一刀切不给养相比,执行难度降低了很多,但是效果差不离.多高明啊.
所以5000块钱的狗证,表面上是规范管理,实际上就是不给养狗.只是直接宣布不给养狗这话讲不出口, 搞一个高价狗证就好了嘛. 指一个地方,打另外一个地方.不止狗证是这样,中国体制内很多东西都是这样.你们觉得难受得很,他们觉得高明得很呢.
3 ) 5000块钱践踏了谁的尊严
1994年《北京市严格限制养犬规定》出台的初衷我想重点在于“限制”两个字，原因片子里说的是为了落实实名制养犬，进而减少恶犬伤人的事件发生，怎么办的呢，一句话：可以养，得交钱，交多少，不多——就普通人的几年工资吧，这个事儿就很中国特色了，艺术性的把“不准养狗”这件事儿给办了。老百姓呢，还是秉承着中国几千年来承袭的模糊信仰——逆来顺受，既然还有可以养狗的余地，一心想的是如何托关系、凑钱办证，却没有深究5000块钱收的合理不合理，没有拧成一股绳去维权，一个人逆来顺受、一群人逆来顺受，哎，这事儿还就合理了！
那我就想聊聊这交的5000块钱到底践踏了谁的尊严：
1.践踏了普通公民生而为人的尊严
老太太老了老了才知道平常晒的太阳光还能是每个人的权利，你占了我的就得拿钱赔，谁告诉他的——律师；儿子蹲局子蹲到怕怕到哭才知道错了要承担，谁告诉他的——警察，那不禁要问了：为什么让老百姓更好的了解并且维护自己权利的不是公职部门而是律师，为什么教育子女错了就要认、挨打要立正的不是父母而是警察……这一切的本末倒置在我看来都是从根上坏的，都是国家机器长时间得不到有力的正反馈导致的，明白点说，都是接受逆来顺受的悲剧使然，！老二如他自己所言“也只有在卡拉面前还像个人样”，甚至活的还不如卡拉呢……
2.践踏了家里顶梁柱的尊严
老二为这个家在外奔波，工资上交给媳妇，偷偷藏私房钱也只为给卡拉办个证更好的保护它。为家人拼搏，不辞辛劳是多少中国男人的缩影，无论工作贵贱，工资几何，他们都是各自家里的顶梁柱，正是这种社会体系，各个岗位各司其职才有了中国社会的进步和经济的发展，而这些顶梁柱他们最受不了什么，受不了家里人、爱的人受委屈！老二媳妇向老二诉苦，家里的积蓄不多，吃饭要花钱，孩子要花钱，没多的 钱给卡拉办证，说话间几乎要哭出声了，老二这时一头猫进厕所修起马桶盖来，半天蹦不出一个屁来，最后只是中气不足地说了句“你别哭啊，这不和你商量呢吗！”老二是这样，那些个经历过类似人情冷暖的顶梁柱们、那些选择逆来顺受默默让委屈憋大自己胸怀的顶梁柱们，他们又何尝不是这样呢。那我不禁就要问了，政府你收5000块钱办个狗证是不是就等于说有钱就可以为所欲为，没钱老实人就连狗都不让养了，你定的这个标准有没有考虑普通家庭的承受能力，这不是践踏那些顶梁柱的尊严还能是什么……
3.践踏了自诩民主国家的尊严
< 2003年9月5日北京市第十二届人民代表大会委员会常务委员会第六次会议通过北京市养犬管理规定。 《北京市养犬管理规定》删除了1995年以来的“严格限制”字样，把养犬管理费从过去的5000元降至1000元，对一些养犬规定也做了一定的放宽。>
试问：94年的5000块钱和03年的1000块钱是一个概念吗？不合理的存在了9年，在它降低不合理的强度（还是不合理）就貌似趋于所谓的“合理”了，这时候不拍个手叫个好仿佛都是不识抬举。9年时间才去修正了这样一个可笑的、有待权衡的规定，嗯，这很民主！这上交的1000块钱让狗主人体验到了它等值的管理和服务了吗，并没有，嗯，这也很民主！
北京办狗证这1000块到底该不该交，最终是到了谁的手里，办理狗证对我们养狗人到底有什么保障？ - 知乎
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还记得给我们上课的文教授，在最后一节课给我们话家常，说到自己的妻子因为有关部门录入信息时的失误致使他妻子辛辛苦苦考取的行医资格证因为与本人信息不符而得不到认可，为这个事他没少奔波，可改完市里的系统信息发现省里的系统信息还是错的，改完省里的国家录入进信息系统里的也还是错的，就为这个事前前后后跑了两年还是没办下来！和我们说话间他的情绪越来越激动，我猜一是他对政府办事效率底下的无奈，二是对因这件事而耽误他妻子和自己正常生活的心酸，最后他也总结了一下，中国现在的政府大门是门好进，笑脸迎，贼客气，完事儿事难办！
后来我在想：他一个大学教授懂得走正常程序办个正事都这么麻烦，那么平头老百姓遇到这样的事不是更束手无策了吗！
对了，为什么他突然谈到家里的事呢，因为他说湖北省纪委电话怎么打都打不通，他试过😂；为什么突然提到纪委呢，因为有个同学找他请病假；为什么请病假呢，因为那个学生被学校“危房”掉的砖给开了瓢，而那个刚刚提到的危房才用了7年不到……
唉，最近戾气比较重，心里还是坚信我党的领导的，也希望我的国能够越来越好，人民的幸福感和获得感能够越来越触手可及！！
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4 ) 析《卡拉是条狗》的镜头、人物
镜头
1. 画框构成的隐喻。影片对玉兰、亮亮、老二之间的对话有很多镜头描写。他们三人对话时，玉兰处于宽敞的房间里，而亮亮和老二总是在卫生间里洗脚或修马桶，父子俩的镜头多是框架式构图，导演巧妙的运用卫生间狭窄的门作为边框，把父子俩挤压在门框里，这种压抑的视觉感受表达了人物生存处境的压迫。路学长通过对画面的安排，隐喻影片想要表达的主题，即展现规则重重的社会环境下小百姓被束缚的局促现状。
2. 路学长拍摄影片的景别与角度，意在营造一种客观的真实。影片在叙述一家人面对卡拉被抓后的行动，无论是老二在家中与家人们商量的片段，还是他为了接回卡拉发生的一系列爆笑经历，基本上用了全景、中景、近景的镜头，以平视的角度，让整个的事件客观清晰的展现在观众眼前。这种朴实的叙事，使影片无线趋近于真实的世界，以至于观众欣赏影片时，能产生强烈的情感认同，认同一种对于自身平凡的无奈与痛苦。
3. 电影里有一个镜头特别值得考究。老二去母亲家里寻亮亮，看到了屋子后面的高楼，虽然觉得光被高楼挡住了，但是老二的母亲还是照常生活着。老二进门时镜头先给了一个全景，奶奶阴暗的屋子和背景里明亮的大厦被囊括在画面中，一明一暗就形成了鲜明的色调对比，表现出老百姓面对这种事已经麻木的内心，奶奶院子里的人被挡了光却不知道如何反抗，只有一个律师为大家挺身而出。这其实就是很多人在现代社会下的生存语境。
人物
1.导演设计很多角色来体现老二这一鲜活立体的人物形象。以老二在家里的地位就可以看出他欺软怕硬的特点。影片中亮亮多次提到，“他(老二)谁也欺负不了，就敢欺负我。”，玉兰却是掌管家里开销的女人。将这三人的关系放大，就是一个非常明显的阶级关系，老二处于阶级中间，甚至比中间要低。他面对弱者时强势，而遇到强者就变成了沉默的“卡拉”。但老二的形象同时也有父爱、对家庭的责任的正面部分，只有两个部分结合在一起，才能让人物更加多面性，多面性也造就了真实。在老二身上，我看到了许多平凡人的身影。没有绝对的非黑即白，会因为一点小钱锱铢必较，也会有人与人之间真挚的情感。其实很多人都只是平凡世界的小只蜉蝣，没有辉煌的过往，也没有伟大的梦想。但是生活还不是要继续过下去吗?平凡且充实足以。
“成长就是认清现实，不在做那些遥远而不切实际的梦，屈于自己本来属于的平凡。”希望你我能在认清现实后，还能勇敢朝梦想奔去，fighting！
5 ) 男之殇
并不会刻意的再去考虑导演所要表现的深层含义，对于这个社会，生活在其中，便无需再去用艺术的角度去思考，影片所展现的另一面还是留待没有深入社会的国人以及外国人来了解。有一种情感叫做共鸣，而这种情感却比真爱更为稀缺。
当妻子与邻居聊工作事情，当妻子抱着卡拉躲进车库，当老二拿到工资抽出一百元，当老二假意翻遍口袋而不愿借钱，当母亲仅为三千元钱就心满意足的失去阳光，当儿子心中老爸成了笨蛋，我们就知道为什么一条杂种狗竟然值了五千元。是的，我们已经不再是一个健康的人，这个社会已经将人们的灵魂扭曲，无所谓的对与错，每一个人都仿佛是规则的制定者，而每一个人又都被规则所限制。
有些电影，并不如表面一样，深入到生活，就不再是简单的评论，而是一种体验。就如前后两次看此片，间隔了7年，心态完全的改变，对电影的态度也有了大幅的改变。在《石器时代的经济学》中，作者论述了其实在石器时代的人们生活幸福程度其实并不如现代人想象般可怜，恰恰相反，他们非常的满足，壁立千仞，无欲则刚。当人类中有人指出各种弊端的时候，才有了衍生的各种烦恼。
现代人经常会忘记了生存第一性，而是追求着各种满足感，或许是真的上进心强吧，但是，得到越多，失去的也便越多。老二的生活，仅仅失去了18小时的卡拉，却爆发了如许多的问题。自己的生活又何尝不是问题重重，只需要再来一颗稻草，便轰然崩塌。
6 ) 今日中国
男主角为救出卡拉，先找朋友帮忙，朋友再找朋友帮忙，如此转了四五层关系，才终于找到和这件事直接有关联的人。荒谬地让人心酸。为了救出一只狗，竟然找到了工厂的门卫和公交车司机帮忙，但这些关系还是没能解决卡拉的问题。这就是中国社会的写照，办什么事都得靠关系，连小孩子都懂得半夜走后门求叔叔帮忙。
片中人物住在北京老城区——一个被迅速破坏、前卫和古老对立的地方。如尹丽川在《为北京的纪念》里形象的说法：在希尔顿饭店华贵的背面，一百米远处就是一片荒地，有白羊在吃草；在和平里一片破烂泥泞的贫民区，猛然就冒出高尚挺拔的外交公寓，互为风景。电影里奶奶主的胡同的阳光被新建的高大写字楼挡住，屋子阴暗，连白天也要开灯。但是奶奶还是笑呵呵着煲着她的中药——导演想隐喻什么？
导演很用心的制作这部电影，尽管不太懂镜头语言那一套，但台词和场景处理得真是好。喜欢他的这种对今日中国理性的观看。
教学放映看了个胶片，蛮难得的现实主义质感+两天一夜集中叙事，该有的都有了，直奔意大利新现实主义去了。葛大爷有头发也是蛮帅的。
哎哟，这个是还有头发的葛优啊！中间危机的男人，香港拍了一部《男人四十》，国内拍了一部《卡拉是条狗》。老二想讨回的不单单是卡拉，还是他没有什么希望的生活里面的唯一动力，甚至是精神支柱。
老二是条狗……
女主角叫丁嘉丽么？一直觉得她演技满不错的~
通人性接地气的《卡拉是条狗》也是考验国家道德的分数线亦是路学长严厉训斥父权的教鞭。所谓人心一杆秤，作为非宗教背景民族中的一份子，于那“老二”的算盘里自有一套生存的小九九。然而哪怕他的闲工夫将日子打得再溜也追不上《野蛮入侵》的速度。这部新现实主义电影有多硬朗《可可西里》就有多软弱。
西方人大概会把这电影当恐怖片看
2003，上海虹桥百盛影院，补登豆瓣。2010，吴中路52号，DVD，补登豆瓣。
不知道该怎么评价这种风格的电影，反正是很生活化，从日常的小事折射出一些东西来吧~~
黑色现实。这是一部被低估的电影，种种的孤独与不自由。狗比人好处，因为人的冷漠与孤独！7.7
“中国有许多优秀导演，中国电影要想做好很简单——真实。只要做得真实。很多年我们都很虚假，这是中国电影最大的问题。”——路学长【R.I.P.】
后面忽然一下就结局了，不知道是什么手法。话说，那个年代狗证要5000?这不是抢钱吗?
啥 這就完啦？ 黃毛她媽真橫 明明就是她兒子搶劫打人自己摔倒 還敢把人告到派出所 胖子那孬種就不能出來說句話嗎？121022/那时候电影里的生活环境比较真实 不会让人看了心存幻想很多事 现在总喜欢把丑恶和美好可以放大 其实那个年代就是警察有些高傲 离婚女子会被说闲话 对方家长不讲理 自己的形象不够光辉 再吵闹不满 夫妻还是在一起好好过181214
演员个个都成精了，电影让人哭笑不得，编剧简洁有深度，尽管题材具有很强的现实感，导演却拍得如此脱俗，荒诞喜剧是一种大智慧
《卡拉是条狗》没有企图用任何光明或隐晦的手段来说服观众，他用平铺直叙给观众留下了一个与现代价值观相悖问题，就在观众们饶有兴趣的试着摸索导演的小算盘却不得要领时，电影结束了。到此，导演路学长所思考的，观众所思考的，导演费解的，观众费解的，就统一起来，引起共鸣。国产电影的佳作，推荐！
只有在卡拉面前我才觉得自己像个人
现在还上哪儿看这种老百姓电影？？？？
彻彻底底地链接了独属于德·西卡的意大利新现实主义电影概念。主人公寻狗的过程，从社会现象的展示，逐层递进到社会现实世界与主人公精神世界的双向变形。实体出现的外景废墟，注脚了个性化主人公在地下无秩序世界与地上秩序之间的双重矛盾。生活的真实，有时候，就是那么的荒诞。
城市如废墟，人生如蝼蚁。人的社会属性，家庭角色与个体意志在环境的异化面前逐渐混淆、扭曲、再幻灭成一种无为的忍耐。十年过去了，这个世界好像一点儿没变。
惊艳！通过一条看似寻常的救狗之路，将明一套暗一套根深蒂固的中国式社会体系展露无疑，充满了黑色幽默啼笑皆非的戏剧性和反讽性，进而反应出底层人们信仰缺失+麻木生活的艰难与心酸，葛大爷的表演再次验证了姜还是老的辣，看完，对中国电影痛失这么一位有才华的导演而深感惋惜。
真实得吓人，好像自己就是老二，在昏沉的北京城里骑着自行车，灰头土脸地架着脚倚着椅背嚼黄瓜，拉上窗帘求欢，蹲在路边啃西瓜，对任何人赔笑脸以致睡觉时都会脸抽搐。逮狗一段不如宁瀛的《民警故事》。