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剧情介绍
秦颂电影免费高清在线观看全集。
战国末期，战火连绵，攻伐不断，百姓疾苦无人问津。秦国王子嬴政童年时困为赵国人质，好心的燕国女子将其与自己的儿子高渐离一同哺育成人。襄王驾崩，嬴政随使臣赶回秦国登基，两个好友也从此天各一方。 成为秦王的嬴政（姜文 饰）号令三秦大军攻城略地，各国诸侯闻风丧胆。灭赵后，统一大 业指日可待。秦王念及旧日之情，希望找到高渐离（葛优 饰）谱作《秦颂》。高拒不从命，最终沦为阶下囚，却凭此机缘结识了美丽的栎阳公主（许晴 饰）。心怀妒嫉的王贲（王宁 饰）在高额头上留下耻辱的烙印。出于崇敬和爱恋，栎阳公主亲自劝慰，而高为求一死不惜强奸公主。两人由此结下剪不断、离还乱的孽缘。六国既灭，国之一统，在上万人性命的胁迫下，高渐离作出了荡气回肠的《秦颂》……318女生宿舍哥，你好风中的女王第二季十八勇士马拉多纳爱未知2017这场初恋纯属虚构黑暗之地代理情人杀戮旅店杀人软件俄克拉荷马疯囚长夜第一季屌丝女士 第二季盲女惊魂记吸血鬼生活第二季布希维克抢救切尔诺贝利妙不可言1987傩教经济特别勤务监督官赵昌风闪耀人生的眼镜圣诞节会下雪吗？倾城刚果风云生化危机3：灭绝（国语版）东陵大盗（三）致我的陌生恋人朝鲜生存记绝命盗窃最佳情侣单行桥 第二季豪情盖天镜花水月第四季渔夫日记兽心操蛋的永生长沙保卫战达道里魔法大逃亡乔伊第二季
战国末期，战火连绵，攻伐不断，百姓疾苦无人问津。秦国王子嬴政童年时困为赵国人质，好心的燕国女子将其与自己的儿子高渐离一同哺育成人。襄王驾崩，嬴政随使臣赶回秦国登基，两个好友也从此天各一方。 成为秦王的嬴政（姜文 饰）号令三秦大军攻城略地，各国诸侯闻风丧胆。灭赵后，统一大 业指日可待。秦王念及旧日之情，希望找到高渐离（葛优 饰）谱作《秦颂》。高拒不从命，最终沦为阶下囚，却凭此机缘结识了美丽的栎阳公主（许晴 饰）。心怀妒嫉的王贲（王宁 饰）在高额头上留下耻辱的烙印。出于崇敬和爱恋，栎阳公主亲自劝慰，而高为求一死不惜强奸公主。两人由此结下剪不断、离还乱的孽缘。六国既灭，国之一统，在上万人性命的胁迫下，高渐离作出了荡气回肠的《秦颂》……318女生宿舍哥，你好风中的女王第二季十八勇士马拉多纳爱未知2017这场初恋纯属虚构黑暗之地代理情人杀戮旅店杀人软件俄克拉荷马疯囚长夜第一季屌丝女士 第二季盲女惊魂记吸血鬼生活第二季布希维克抢救切尔诺贝利妙不可言1987傩教经济特别勤务监督官赵昌风闪耀人生的眼镜圣诞节会下雪吗？倾城刚果风云生化危机3：灭绝（国语版）东陵大盗（三）致我的陌生恋人朝鲜生存记绝命盗窃最佳情侣单行桥 第二季豪情盖天镜花水月第四季渔夫日记兽心操蛋的永生长沙保卫战达道里魔法大逃亡乔伊第二季
长篇影评
1 ) 天道是胜利者的脸
在登基大典的前一夜，秦王的女儿被人虐尸，屋外又下起大雨。一副“老天爷就差没直接拿雷劈死我”的即视感。此时高渐离还进来嘲讽：“这大雨就是六国的冤魂在哭泣。”不知是死要面子还是笃信此理，秦王说，天道就是胜利者的脸。高渐离脸上露出一丝不屑，转身就走。银幕下的我们也随之冷笑两下，因为我们都事后诸葛亮地知道他所说的“天道”在之后很短的时间就覆灭了。我们嘲笑秦始皇的狂妄，愚蠢地妄图用暴力就可千秋万代。我们也同时认同高渐离主张的爱民思想才是真正的“天道”。
但我想起了田中芳树的小说《海啸》。《海啸》讲述南宋亡国的崖山之战。因为很久没有重温了，对一些情节只有大致的印象。但对其中一个情节印象很深，元朝的汉将张弘范劝南宋的将领顺应天意，识时务。他在灭宋以后还在，崖山的一块巨石上刻下了字，彰显天意和时代大潮。但小说最后也不无嘲讽地说你这个所谓地代表天意代表时代大潮的朝代不也就存续了不到百年就被赶出了中原吗？这种屠杀和奴役不过是历史长河中短而激烈的小小逆流而已。
但几乎百年的时间，真的短吗？
这百年之间的人，真的觉得自己是身处逆流之中吗？百年之后再打着历史潮流大旗的人，真的还与百年之前那些笃信正义的人是一样的人吗？
而秦那十几年又真的短吗？
在滔滔可蔽日的秦军之后，“地分”也不再，秦虽亡，但强者即天道的潮流换了一个又一个字号，存续在这中华大地上直至今日。大一统或许并非人心所向，对强者的臣服才是天道。
看来，太过自信和狂妄的实际上是高渐离。
是的，历史上的异类们，似乎更能激起人们的哀叹和青睐。皇帝换了那么多，但人们更愿意歌颂这些在当时受尽苦难和非议，却又在几年，几十年，甚至几百上千年之后才被人们看作是历史正流而被异端迫害的人。他们是时代的弃儿，却是历史的瑰宝。即使没有这样的人，后世人也能够遍寻史书最后从高渐离这个乐师身上编出与秦始皇的种种交集来展现异见者的伟大。
可这是因为除了胜利者以外我们无人可记啊！胜利者确确实实地被刻在了历史书上永远流传，而异见者要我们如何如何地细心才能从历史书的角落里寻出些许踪迹啊！我们歌颂这些人的坚持终究迎来了“真正的天道”之时又有多少和他们一样的人还存在历史的乱坟岗里无人问津无人问起啊！
所以秦王说的是对的。在一个专制的社会里，天道就是胜利者的脸。
但我想起了田中芳树的小说《海啸》。《海啸》讲述南宋亡国的崖山之战。因为很久没有重温了，对一些情节只有大致的印象。但对其中一个情节印象很深，元朝的汉将张弘范劝南宋的将领顺应天意，识时务。他在灭宋以后还在，崖山的一块巨石上刻下了字，彰显天意和时代大潮。但小说最后也不无嘲讽地说你这个所谓地代表天意代表时代大潮的朝代不也就存续了不到百年就被赶出了中原吗？这种屠杀和奴役不过是历史长河中短而激烈的小小逆流而已。
但几乎百年的时间，真的短吗？
这百年之间的人，真的觉得自己是身处逆流之中吗？百年之后再打着历史潮流大旗的人，真的还与百年之前那些笃信正义的人是一样的人吗？
而秦那十几年又真的短吗？
在滔滔可蔽日的秦军之后，“地分”也不再，秦虽亡，但强者即天道的潮流换了一个又一个字号，存续在这中华大地上直至今日。大一统或许并非人心所向，对强者的臣服才是天道。
看来，太过自信和狂妄的实际上是高渐离。
是的，历史上的异类们，似乎更能激起人们的哀叹和青睐。皇帝换了那么多，但人们更愿意歌颂这些在当时受尽苦难和非议，却又在几年，几十年，甚至几百上千年之后才被人们看作是历史正流而被异端迫害的人。他们是时代的弃儿，却是历史的瑰宝。即使没有这样的人，后世人也能够遍寻史书最后从高渐离这个乐师身上编出与秦始皇的种种交集来展现异见者的伟大。
可这是因为除了胜利者以外我们无人可记啊！胜利者确确实实地被刻在了历史书上永远流传，而异见者要我们如何如何地细心才能从历史书的角落里寻出些许踪迹啊！我们歌颂这些人的坚持终究迎来了“真正的天道”之时又有多少和他们一样的人还存在历史的乱坟岗里无人问津无人问起啊！
所以秦王说的是对的。在一个专制的社会里，天道就是胜利者的脸。
2 ) 王的男人
很有导演个人风格的有关始皇帝的电影，通过拜把兄弟与嬴政之女栎阳公主的视角来表现嬴政的残暴、手段与政治魅力！有几个镜头表现了导演的高超的镜头语言：诛杀三万燕囚，血流成河，；最后始皇帝登基的跟拍与秦人士兵咏唱的大意境融为一体。PS姜文霸气、葛优隐忍，原来他们早就在一起了。
3 ) 其实这是一部基片~
为嘛儿秦始皇搞了130分钟都不杀高渐离呢？
按照他的个性，高渐离干那些事早能千刀万剐八百回了~
但他就是不要杀高渐离啊
好吃好喝供养着
赠予他权力，赠予他自己的女人
就算高渐离和栎阳公主有染，他也不舍得下手
还帮他想办法，制定栎阳公主五六年内改嫁计划
到最后他实在是气急了
下了那么大的决心，让宦官用最温柔的方式惩罚他——无鸭梨马尿熏眼
他以为这是没有痛苦的惩罚方式，半路还跑去表示关切
结果发现竟然呛得慌，就立刻叫停了
不论高渐离如何用言语冲撞他，他就是舍不得他死
到最后的最后，高渐离要在他的登基大典上行刺他
他还是说，我不会杀你，你永远是我的影子！
但高渐离竟然服毒了，想用极其痛苦的方式，结束自己的生命
他不忍心，看不下去，拔出长剑，撇头刺下去
——他只是怕他痛苦而已
他是心狠手辣的始皇帝
他杀人从来不用“个”计，而是方圆多少多少之内不留活口
没人敢忤逆他顶撞他，想行刺他的人最后一定不得好死
好多人不明白，为神马这样暴戾的秦王就是不杀高渐离？
原因相当简单，就是因为，他爱他！
秦王爱乐师，乐师爱公主，凄厉而完美的三角恋情
所以说，这其实是一部相当相当言情的，基片= =
按照他的个性，高渐离干那些事早能千刀万剐八百回了~
但他就是不要杀高渐离啊
好吃好喝供养着
赠予他权力，赠予他自己的女人
就算高渐离和栎阳公主有染，他也不舍得下手
还帮他想办法，制定栎阳公主五六年内改嫁计划
到最后他实在是气急了
下了那么大的决心，让宦官用最温柔的方式惩罚他——无鸭梨马尿熏眼
他以为这是没有痛苦的惩罚方式，半路还跑去表示关切
结果发现竟然呛得慌，就立刻叫停了
不论高渐离如何用言语冲撞他，他就是舍不得他死
到最后的最后，高渐离要在他的登基大典上行刺他
他还是说，我不会杀你，你永远是我的影子！
但高渐离竟然服毒了，想用极其痛苦的方式，结束自己的生命
他不忍心，看不下去，拔出长剑，撇头刺下去
——他只是怕他痛苦而已
他是心狠手辣的始皇帝
他杀人从来不用“个”计，而是方圆多少多少之内不留活口
没人敢忤逆他顶撞他，想行刺他的人最后一定不得好死
好多人不明白，为神马这样暴戾的秦王就是不杀高渐离？
原因相当简单，就是因为，他爱他！
秦王爱乐师，乐师爱公主，凄厉而完美的三角恋情
所以说，这其实是一部相当相当言情的，基片= =
4 ) 贵得肆志，纵心无悔
自幼道听途说的各种传说，和历史课本的宣传，从未对这个现今人分析来有严重精神疾病的皇帝有过好感，但在这个电影里面翻案了。
片子以音乐切入，始皇帝嬴政未登基前如追求三神山般，相信音乐可以疗人慰人，安民心以平天下。又念旧情，以为幼时的玩伴高渐离为天下乐圣，无人可及。这个连文字都要选好看而不实用的小篆的皇帝，一半是将音乐为己用，一半其实是骨子里有文艺的气质。没有朋友，但是每每为琴音动心。
每个人会用自己的方式来理解这个世界。他信奉的不是嗜血，是以屠杀，来平民心和天下，换得一统江山也非全为自己，是圆天下太平的梦想。他只能高高在上，孤独一人。他是南征北战的军事家，宫廷纷争，兵来将往，在他眼里都是棋局。
-------但恐须臾间，魂气随风飘，终生履薄冰，谁知我心焦
他珍惜高渐离，这个极会抚琴的故交。他爱女儿栎阳，这个性格刚烈的女子
他向女儿祈求了江山，向故交祈求了亲情
他向变故妥协，只为成为一个成功的皇帝
但可知凡事均有代价
最后，他一人登上孤傲的高台，放声大哭
音乐又如何
皇位又如何
流俗难悟。逐物不还。
至人远鉴。归之自然。
万物为一。四海同宅。
与彼共之。予何所惜。
生若浮寄。暂见忽终。
世故纷纭。弃之八戎。
泽雉虽饥。不愿园林。
安能服御。劳形苦心。
身贵名贱。荣辱何在。
贵得肆志。纵心无悔。
----------------------------------------------
每次看完电影，都懒得写影评。
嵇康的诗极好，完全表达。
片子以音乐切入，始皇帝嬴政未登基前如追求三神山般，相信音乐可以疗人慰人，安民心以平天下。又念旧情，以为幼时的玩伴高渐离为天下乐圣，无人可及。这个连文字都要选好看而不实用的小篆的皇帝，一半是将音乐为己用，一半其实是骨子里有文艺的气质。没有朋友，但是每每为琴音动心。
每个人会用自己的方式来理解这个世界。他信奉的不是嗜血，是以屠杀，来平民心和天下，换得一统江山也非全为自己，是圆天下太平的梦想。他只能高高在上，孤独一人。他是南征北战的军事家，宫廷纷争，兵来将往，在他眼里都是棋局。
-------但恐须臾间，魂气随风飘，终生履薄冰，谁知我心焦
他珍惜高渐离，这个极会抚琴的故交。他爱女儿栎阳，这个性格刚烈的女子
他向女儿祈求了江山，向故交祈求了亲情
他向变故妥协，只为成为一个成功的皇帝
但可知凡事均有代价
最后，他一人登上孤傲的高台，放声大哭
音乐又如何
皇位又如何
流俗难悟。逐物不还。
至人远鉴。归之自然。
万物为一。四海同宅。
与彼共之。予何所惜。
生若浮寄。暂见忽终。
世故纷纭。弃之八戎。
泽雉虽饥。不愿园林。
安能服御。劳形苦心。
身贵名贱。荣辱何在。
贵得肆志。纵心无悔。
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每次看完电影，都懒得写影评。
嵇康的诗极好，完全表达。
5 ) 两只狗的故事——秦颂
一首儿歌，歌词如下
汪汪汪汪汪汪
两只小狗 梦见骨头
汪汪汪汪 咬了一宿
咬了一宿 狗毛两口
汪汪汪汪 汪汪汪汪
故事的开场就是一首儿歌，这个细说秦国历史的演出就开始了。
高渐离和嬴政是从小的好朋友，后来嬴政征服六国，成为历史上第一个皇帝，高渐离是伶人乐师，奏得天下最好的琴声。于是，嬴政希望高渐离为秦国写一首秦颂，作为秦国的拜祭之音。不料高渐离和嬴政的女儿互生爱意，最后在阴谋的筹码中双双身亡，嬴政也在雄壮的秦颂中孤独的走上了天台。
这部电影一直在等我，从高中的时候，我和我的朋友就对秦国的不可一世产生深深的好感，从嬴政的执着和果断中，在学习压力重压下的我们就可以得到思想上的暂时解放。解放归解放，铃声一响还是要接受残酷的现实。幻想那个穷兵黩武的年代是不是应该在现实重演。所谓乱世英雄大概可以代表所有生活在平庸年代的那些本来平庸确渴望不平庸的人们。注意，再说一遍，本来平庸但是渴望不平庸的人们。
回顾历史，拿大的题材来说，电影中一直要展现的都是赤裸裸的欲望，就是这个叫欲望的东西统一了六国，就是这个欲望成为最后杀死高渐离的影子。还有那场浮华的《夜宴》，努力费劲的拉了半天，最后还是便秘一样吐出了一把欲望的宝剑刺死了章子怡这个欲望女神。所以“欲望”成为历史的永恒，不光是历史，现在，和未来，欲望都是一个永恒不变的主题。
嬴政为了欲望不杀高渐离，渴望得到的一首秦颂，这不是一般的颂，是一个可以慰藉民心的秦颂。这首秦颂的作用不仅仅是强壮人民（臣民），其实也要能够在心理上征服嬴政才行，正如嬴政自己所说，他从小至燕国为质，自始至终没有逃脱过剑悬一命的可怜境地，而片中也反复提起到关于“脖子上驾着一把剑”这样的说法，更是说明了政治，君臣，之间的紧张关系。所以嬴政认为，只有高渐离才能做出正真的秦颂，高渐离不仅仅是天下第一的乐师，而且也是嬴政从小的朋友，一个奶娘的兄弟。从另一方面说，高渐离就是嬴政的影子，高渐离就是一个会弹琴的嬴政，一个不会管理国家，但是能嫖到公主床上的嬴政。
这部电影成型于1996年，使所有近些年所谓中国古装电影大片的前辈，我觉得不管是在形式上还是艺术造诣上都不比那些所谓的大片逊色多少。所谓开历史先河之作，都有或多或少的两点。而片中的台词让我一次次回想起那些高中时代的下午，不听课的两个人，模仿先秦汉武的闹剧，这些闹剧的演员当然也包括我本人。
印象比较深刻的台词有
1 高渐离在教公主学琴之时的“渐离以受琼烙之罪，苟且偷生，实难做人，渐离今生最后以求，既得公主之身，又得赐死之罪。”
一句话道明了高渐离的荒诞和纯真。说荒诞是因为以死求死罪，纯真是说，欲望上的表达干脆。
2 羸政对乐阳公主说：“你不是要把高渐离当马骑吗？怎么让他骑到你身上了？”我们把这句话看成是历史的巧合 3羸政说：“这已经是第十九次了，口供有什么用，以此地为中心，方圆一里全体屠灭。”圣人不仁，百姓刍狗 4高渐离在秦国的宗庙中和公主交合：我能让你走，就能让你飞起来。
另外，虽然有人认为葛优和姜文的表演比较僵硬，台词说的也很模式话，但是我觉得这恰恰才是战国时代应该有的面貌。就是要生硬，越生硬越好，台词越直白越好，能说一个字绝对不要用一个词来表达，这样的对话是不是才可以表现出秦国穷兵黩武的气魄，或者说，这不仅仅是一个嘲讽，更是对一个暴虐之国的尊敬。
伟人总是创造残酷的历史，残酷的历史总是创造出残酷的伟人。
于是我们看到在一个大雨漂泊的夜晚，嬴政那张僵硬的面孔，我来告诉你历史是什么，历史就是胜利者的脸。说出这句话的嬴政在称始皇帝时成全了高渐离的死，也成就了自己无言的逝忘。杀死了高渐离，嬴政其实也就死了，或者说，嬴政死于高渐离的自杀，因为这两个人本来就形影相吊，本来就缺一不可。
而那最后皇帝的眼泪，也是否可以视为嬴政为人的挽歌。
两条狗，为了欲望，撕咬一个晚上。
一群人，为了欲望，争斗几个世纪。
原来万物在形式上最终还是可以获得统一。
汪汪汪汪汪汪
两只小狗 梦见骨头
汪汪汪汪 咬了一宿
咬了一宿 狗毛两口
汪汪汪汪 汪汪汪汪
故事的开场就是一首儿歌，这个细说秦国历史的演出就开始了。
高渐离和嬴政是从小的好朋友，后来嬴政征服六国，成为历史上第一个皇帝，高渐离是伶人乐师，奏得天下最好的琴声。于是，嬴政希望高渐离为秦国写一首秦颂，作为秦国的拜祭之音。不料高渐离和嬴政的女儿互生爱意，最后在阴谋的筹码中双双身亡，嬴政也在雄壮的秦颂中孤独的走上了天台。
这部电影一直在等我，从高中的时候，我和我的朋友就对秦国的不可一世产生深深的好感，从嬴政的执着和果断中，在学习压力重压下的我们就可以得到思想上的暂时解放。解放归解放，铃声一响还是要接受残酷的现实。幻想那个穷兵黩武的年代是不是应该在现实重演。所谓乱世英雄大概可以代表所有生活在平庸年代的那些本来平庸确渴望不平庸的人们。注意，再说一遍，本来平庸但是渴望不平庸的人们。
回顾历史，拿大的题材来说，电影中一直要展现的都是赤裸裸的欲望，就是这个叫欲望的东西统一了六国，就是这个欲望成为最后杀死高渐离的影子。还有那场浮华的《夜宴》，努力费劲的拉了半天，最后还是便秘一样吐出了一把欲望的宝剑刺死了章子怡这个欲望女神。所以“欲望”成为历史的永恒，不光是历史，现在，和未来，欲望都是一个永恒不变的主题。
嬴政为了欲望不杀高渐离，渴望得到的一首秦颂，这不是一般的颂，是一个可以慰藉民心的秦颂。这首秦颂的作用不仅仅是强壮人民（臣民），其实也要能够在心理上征服嬴政才行，正如嬴政自己所说，他从小至燕国为质，自始至终没有逃脱过剑悬一命的可怜境地，而片中也反复提起到关于“脖子上驾着一把剑”这样的说法，更是说明了政治，君臣，之间的紧张关系。所以嬴政认为，只有高渐离才能做出正真的秦颂，高渐离不仅仅是天下第一的乐师，而且也是嬴政从小的朋友，一个奶娘的兄弟。从另一方面说，高渐离就是嬴政的影子，高渐离就是一个会弹琴的嬴政，一个不会管理国家，但是能嫖到公主床上的嬴政。
这部电影成型于1996年，使所有近些年所谓中国古装电影大片的前辈，我觉得不管是在形式上还是艺术造诣上都不比那些所谓的大片逊色多少。所谓开历史先河之作，都有或多或少的两点。而片中的台词让我一次次回想起那些高中时代的下午，不听课的两个人，模仿先秦汉武的闹剧，这些闹剧的演员当然也包括我本人。
印象比较深刻的台词有
1 高渐离在教公主学琴之时的“渐离以受琼烙之罪，苟且偷生，实难做人，渐离今生最后以求，既得公主之身，又得赐死之罪。”
一句话道明了高渐离的荒诞和纯真。说荒诞是因为以死求死罪，纯真是说，欲望上的表达干脆。
2 羸政对乐阳公主说：“你不是要把高渐离当马骑吗？怎么让他骑到你身上了？”我们把这句话看成是历史的巧合 3羸政说：“这已经是第十九次了，口供有什么用，以此地为中心，方圆一里全体屠灭。”圣人不仁，百姓刍狗 4高渐离在秦国的宗庙中和公主交合：我能让你走，就能让你飞起来。
另外，虽然有人认为葛优和姜文的表演比较僵硬，台词说的也很模式话，但是我觉得这恰恰才是战国时代应该有的面貌。就是要生硬，越生硬越好，台词越直白越好，能说一个字绝对不要用一个词来表达，这样的对话是不是才可以表现出秦国穷兵黩武的气魄，或者说，这不仅仅是一个嘲讽，更是对一个暴虐之国的尊敬。
伟人总是创造残酷的历史，残酷的历史总是创造出残酷的伟人。
于是我们看到在一个大雨漂泊的夜晚，嬴政那张僵硬的面孔，我来告诉你历史是什么，历史就是胜利者的脸。说出这句话的嬴政在称始皇帝时成全了高渐离的死，也成就了自己无言的逝忘。杀死了高渐离，嬴政其实也就死了，或者说，嬴政死于高渐离的自杀，因为这两个人本来就形影相吊，本来就缺一不可。
而那最后皇帝的眼泪，也是否可以视为嬴政为人的挽歌。
两条狗，为了欲望，撕咬一个晚上。
一群人，为了欲望，争斗几个世纪。
原来万物在形式上最终还是可以获得统一。
6 ) 值得多看几遍
电影分2次看完,开始有2个情节不太了解,开始的乐器祭河,后来的赢政给高渐离痛快一剑,后者我在看的时候以为赢政会让高奏曲,看来是我心中无情意,才会视赢政无情意,在情意上,电影表现了很多地方,小时候的同葬之愿,同车共行,开始的乐器祭河,不如说是祭奠高渐离,赢政本不相信神鬼,但乐器扔下去的时候他还是努力的起来望了一眼.
整篇只看了一遍,很多只是看着好,没有真正的了解好在哪里,赢政的雄才大略,英明神武,在他决心击破六国,统一有形与无形事物,力排众议的时候表现的都有血有肉,他的情意,在对待高渐离,栎阳公主的态度上也刻画很细致,
有人很喜欢葛优的表演,他的放荡不羁,一本正经也通过他的演技充分的展示出来.
最后,编剧芦苇,《活着》《霸王别姬》也是出自此人。
整篇只看了一遍,很多只是看着好,没有真正的了解好在哪里,赢政的雄才大略,英明神武,在他决心击破六国,统一有形与无形事物,力排众议的时候表现的都有血有肉,他的情意,在对待高渐离,栎阳公主的态度上也刻画很细致,
有人很喜欢葛优的表演,他的放荡不羁,一本正经也通过他的演技充分的展示出来.
最后,编剧芦苇,《活着》《霸王别姬》也是出自此人。
20年后看此片：姜文的气质一直没变，许晴的美从来没变，只是葛优在当时少了后来岁月历练后的沉稳。电影从另一个角度讲述秦朝的历史，有点独辟蹊径之感，里面的台词也是少有的精炼和有趣。
有人性的皇帝，漂亮的女儿，演喜剧的葛优。
“渐离，是天道把你赐给了我，你已经成为我身体的一部分。你必须陪我深深地忍耐，再陪我重重地惩罚。”“那天晚上我做了一个奇怪的梦，一群无头的鬼在追我，我跑，一直跑到你身边，鬼就不见了。你正在操琴，这不就是秦颂吗？稀里糊涂的我飞上了云端，我还是跑，一直跑……跑马了。”——如果这都不算爱
秦始皇想用他最疼爱的女儿和最信任的兄弟换来他的千秋霸业，可惜他始终没懂得天道，一味的杀戮，最终只让秦朝在历史中只停留17年。
1.嬴政实力高渐离吹，奈何被大大本人开除粉籍 、2.仿佛看见WB掐架，嬴政同志逻辑链捋得杠杠的，嘴炮max 3.高台之上哭泣和背影的最后一幕简直神来之笔！4.古琴真好听啊
始皇爱上了高渐离，可惜高渐离却搞上了始皇的女儿，我操，人家始皇容易嘛~~
（８／１０）某篇热评把本片捧得太高了，实际上这部片子缺点还是满多的而且很明显，不过它的确是部挺内涵的片子，编剧芦苇也是同期《霸王别姬》和《活着》的编剧。片中的秦始皇、高渐离、李斯、王贲……无论形象还是事迹，其实都与史实相差很远，当你看到儿歌变军歌、强奸可以治疗瘫痪、秦始皇和李斯争吵法庭案件、徐福和秦始皇互相睁眼说瞎话……你就知道这哪里是讲述秦始皇的故事，这是文人和艺术家向强权下跪的故事。姜文演的秦始皇温柔、亲切，但如果你不愿意跪，他就有无数种方式可以逼你跪下去、并给他唱赞歌。读书人终究是要跪的，不可能不跪，只是最后怎么跪而已，如果你不信，那么请看豆瓣。
没必要这样来黑嬴政黑高渐离吧。。导演编剧俩sb，纯的。自以为是也给我适可而止吧！！
许晴演姜文女儿…………其实她岁数当时不大，但怎么看着就像大妈呢
很有内涵的一部电影 如果说大陆没有史诗电影的话 那么这部就是了 不管是人物还是人物之间的联系都是有深度的 表现了导演对历史的独特的视角 姜文的秦始皇和葛优的高渐离单独拆开都可以作为一部电影的主角 电影美工出色 大到金戈铁马 小到衣饰礼节 无不考究可信 粗砺中尽显上古豪迈的风骨 周导造就好片
服装道具美术皆是上乘，古朴雄壮，大气！台词写得好，尤其是嬴政的台词。演员演得好，剧情因题材所向，显得弱，是最大短板。还是可以说，国内同类题材，此作处于顶尖！姜文的嬴政演得很好，葛优演高渐离就不大适合，演赵高的那个演员，绝了。
基片。。。。
视觉不如英雄，内涵不如刺秦，但在大陆电影前大片时代诞生的本片却远被低估，虽然软件硬件、制作创作粗漏之处俯拾皆是，甚至某些地方还潜藏着cult式的雷点笑点。但是喷薄而发的情感力量、宏大开阔的历史视野、虚化而丰富的意象符号，剑走偏锋的表演手法，跳脱了史书陈述的窠臼，勾勒出了历史背后的逻辑
影片讲的是知识分子替统治者粉饰太平唱赞歌的事。嬴政和高渐离的关系是又爱又恨的，统治者需要知识分子的影响力，又忌惮他们狂妄不羁，不好管束。同样，知识分子向往独立自由的人格，又总是对明君抱有不切实际的幻想。两个人相爱相杀了一辈子，在登基大典上，高渐离用琴砸向秦王，完成了一次最无力的刺杀。
这故事真是够cult
#补遗#跟古琴有关的电影可不多。看到了一个非常不一样的葛优，有时有点为他揪心但想来这个角色就是为了让人心疼的。艺术家和政治的不调和往往都是悲剧。姜文演秦始皇真是太对口了，有时候流露出天真的一面这才像个任性的暴君。场面真够盛大，周晓文是神人，芦苇编剧也很对路，总体来说阵容很适合这片儿
芦苇的剧本功底真让人佩服得五体投地，能把非亚里士多德戏剧和史实题材融合得如此巧妙，虽是以秦颂的创作推进秦王统一大业，但在结构上却神奇地用到了布莱希特的历史唯物主义，高渐离和嬴政的四次辩论完全把故事推上了古典悲剧的高度，立意拔得又高又巧，心服口服
记得当时曾有影评，说姜文演的皇帝不脱山大王气，葛优作为大音乐家却怎么看怎么像腹中空空、色胆包天、滥竽充数者。这部电影在我看来是第五代导演想做鸿篇巨制却用过劲儿变成搞笑烂片的早期代表作品。
90年代是中国电影的黄金时期，出品了不少《活着》《霸王别姬》《蓝风筝》为代表的口碑佳作。取材面和创作视角越来越开放以后，麻烦也随之即来。国家意识到政治正确的严重性。本片当年上映四天即被撤，可能涉及政治影射。自此，电影的自由表达逐渐受到了限制，几位曾挑战禁区的导演分别被禁拍和限拍。
一个关于征服的故事，我比较欣赏从这样一个角度讲，而并非千篇一律的讲荆轲刺秦王。美术、音乐都比较合胃口~台词蛮聪明的~