潘金莲之前世今生

如果有谁正月初六看这片，那一定是因为过年没回家啦

话说回来，要说这片有什么突破的话，那是没什么突破的，但其中有段林俊贤和王祖贤争执互扇耳光的戏，当时看的时候还觉得挺乐的。

最开始SIMON（西门庆）走后，武龙（武松）和单玉莲（潘金莲）在书房对峙

画面一开始的过肩镜头里，单玉莲虽然整个人物在画面中心偏右，但是从观众的视角来看是更远的，相对武龙的背影，给人一种弱小感，当武龙怒气冲冲地上前质问单玉莲到底有没有的时候，因为刚好被武龙撞破，此时单玉莲不仅心理上处于弱势方，在画面上其实也处于弱势方。

接下来则是单玉莲承认自己有，讲道理，这段老王的面部表情还是可以的

当镜头拉近后，注意这里同样给了一个近景的过肩镜头，但此时的画面里单玉莲却占据整个画面接近三分之二大小，从最开始被撞破的罪恶感里，到被质问时的一惊，再到武龙连续发问有没有，在最爱的人面前，老王只用短短几秒就完成了转变。如果要问这里单玉莲是什么感受，按照我个人的理解

我只能说是一种发泄，

一种隐忍多年，一种被社会时代所抛弃，一种永远得不到真情的

发泄

仅仅因为漂亮，会成为一个女性的原罪吗

借用李碧华原著里的话【能做中国的名女人的各个都要有点儿功夫的，最要紧的是够淫，但是不能贱；矜贵，但是要风骚，风骚却又不能下流】。

女性，在某些时候，生来就被定在了十字架上，用来被人审视。

所以我想这也许是李碧华写本书的理由，在某些特定的环境下，漂亮，真的可以成为一个女人的原罪，而凶手和审判者，早就不知所踪。

跑题了，当单玉莲坚定的说出这个【有】字之后，镜头由两人的前后转为两人侧面

画面从这里开始表明两人已经不再有明显的强弱分别，而是各占一半，接下来则是两人互扇耳光的情节。

短短对视几秒后，先是怒火攻心的武龙扇了单玉莲一巴掌，两秒后单玉莲反手给了武龙一耳光，在这里注意这里武龙的表情，除了震惊，还有其他的情绪吗，

有的，还有他的疑惑

他是想不到单玉莲敢还手吗，不一定，他所认识的单玉莲，除了逆来顺受，并不是一味的妥协和退让，除了漂亮，有她的大胆和反叛，但其实整个影片并没很好表现出单玉莲反叛坚强的那部分，这也是我觉得它并没有什么突破的地方。

另外这里插播一个小细节，也是我最开始觉得有趣的点。当老王扇回这巴掌的时候，有一个低眼看下面的动作，然后又很快抬眼平视，不知道是不是因为老王当时年纪太年轻，也不是科班出身，亦或是导演需求，通常这种扇完耳光然后马上往下看，再往上看的表演动作会出现在哪种情况下呢？

出现在一方因为冲动，而突然意识到自己做错事的情况下。特别是爱情剧里，男女争执，女方突然冲动扇了男方一巴掌，然后意识到自己错了，属于一种表演的套路动作。

而这里单玉莲扇回这个巴掌后，基本上就占据了双方的主动权， 所以这个低眼抬眼的动作在这里其实并不是完全合适，当然仁者见仁，也许导演就想表达单玉莲虽然理直但气还不够壮的微妙心情，也能理解。

扇耳光结束

低眼

抬眼，上面的耳光GIF里眼神更连贯

当两人互扇耳光后，有了下面这段对话

【我说要跟你一辈子了吗】

【以后是以后，以后那么远的事情，我才不相信呢】

【不过，你没有种，你没有种，你妒忌】

【你故作神圣】

这段对话与其说是单玉莲说给武龙听，不如说是潘金莲说给武松听。水浒传里的武松正气凛然，金瓶梅里的潘金莲贫贱生悲，李碧华笔下的单玉莲却始终摆不脱命运的轮回，身在世间却又心魂游荡，一句【故作神圣】直戳武龙心坎。

是爱吗，是不爱吗，是懦弱吗，是不想吗，是不能吗

是心有桎梏

是爱而不得

而武松终究还是回到了套子里

【如果你再对不起我大哥，我一定会杀了你】

结语：其实本片整体看完，大概能给三星，一星给老王盛世美颜，两星给剧情完整，三星给画面剪辑，7分肯定是有的。另外额外一星给老王卖瓜

PS，最好看粤语声轨，音效会好一点

1987年，当王祖贤出演《倩女幽魂》一举成名之后，她的美貌既不属于仙，也不属于人，而属于鬼。

所以自此之后，王祖贤虽然还是出演过很多角色，但是，“女鬼”像是她的宿命一般，从此掰扯不开。或许为了让这种宿命感更加耐人寻味，1989年，她在由罗卓瑶执导的《潘金莲之前世今生》中，不但扮演潘金莲，而且还是难忘前世、宿命报仇的当代潘金莲。

影片一开场，便是王祖贤饰演的潘金莲拎着自己的头，她即将要喝孟婆汤，忘掉前世的一切，重新投胎做人。但是被武松杀了之后，她实在怨气难平。所以她没有喝下孟婆汤，便跳入凡间。

时值内地上海，文革时期。王祖贤投胎为一个孤儿，虽然成分尚佳，舞姿轻盈，然而她最终还是不幸被奸，并被人当做破鞋，下放到制鞋厂，成为工人。

她遇到了由林俊贤扮演的武松后世：一个体格健壮、外表阳刚的工人。王祖贤本来还希望能和林俊贤相爱厮守，没想到不但被人冤枉，林俊贤也没有勇敢的维护她。

心灰意冷之下，她再次被下方到广东，成为一个卖木瓜的农妇。在此，遇上了曾志伟饰演的武大郎的后世，一个香港富商。在曾志伟的殷勤追求下，王祖贤终于同意嫁给她。

本来该过上安稳日子的王祖贤，却又再次遇上了林俊贤。此时，林俊贤不但成为了曾志伟的司机，而且还是好兄弟。

这便是冥冥之中注定的安排，虽然再次转世投胎，但是王祖贤还是沿着潘金莲前世的路，一步步悲哀地走下去。其后她不但不由自主地和林俊贤打算私通，还遇到了由单立文饰演的设计师——西门庆的后世。

在难以左右的命运摆布下，王祖贤终于还是和单立文私通，差点误杀曾志伟，并最终在林俊贤怒杀单立文之后，与其共赴黄泉。

编剧李碧华，的确是一个将古典和现代结合的巧手，在本片中，王祖贤一直在现实中恍惚，年龄越大，她对于前世的记忆越深刻。在遇上所有前世中的人之后，她终于再次成为牺牲品，一个无法左右自己命运的女人。

相比于《倩女幽魂》，王祖贤在本片中的表演更为成熟，她不只是我见犹怜的幽艳女鬼，而是在命运中眩晕的傀儡。文革中被体制压抑，但充满悸动的少女；遍遭命运折磨，毫不忸怩的卖瓜村妇；或者是被命运左右，瞬间变成勾人魂魄的淫娃荡妇，她都能轻易驾驭。

当然王祖贤这种富有变化性的表演，被罗卓瑶屡次使用的相似性转场，化作一次次情绪变奏。前一秒，王祖贤还停留在贤妻角色之中，后一秒，她便瞬间红杏出墙，与林俊贤眉目传情，配以迷离瘆人的音乐，我们和王祖贤一样，在潘金莲的前世今生中反复转换视角。

令人惊讶的是，虽然古典小说《金瓶梅》是本片躲不开的故事源头，但是对于王祖贤来说，她并不知道自己将会在今生中的遭遇。直到曾志伟在老家宅子中对她诉说潘金莲在小说中的悲惨命运，她才意识到，自己缘何一路坎坷。

李碧华无疑把王祖贤的绝望放到最后一刻，她让这个女人明白，原来自己前半辈子如此命运多舛，其实早已在前世注定，自己难以改变。所以在得知林俊贤的真情袒露之后，她终于认命一般地，在金瓶梅小说纸页飘满的路上，走向了黄泉路。

此次，我们不觉在想，前世王祖贤死后，为什么会拒绝喝下孟婆汤呢？她不喝，难道就真的能报仇，能改变命运吗？实际证明不会，她依然会在少女时期被人强奸，之后会遭遇不幸福的婚姻，接着会在长期性压抑后与单立文私通，直到最后被挚爱林俊贤杀害。

所以，《潘金莲之前世今生》像是对女性命运的一次哀悼：即使知道命运又如何？女人还是会兜兜转转被男人愚弄。少女时的领导，对她是身体上的强奸；结婚后的丈夫，让她在性欲和爱情上幻灭；暗恋许久的挚爱，用礼教道德掩藏自己的懦弱；而所有幻灭之后的王祖贤，最终只能选择在欲望中坠入深渊。

这样彻底幻灭的女权呐喊，在如今的电影院中，再也难见；这样层次鲜明的王祖贤，在如今的华语影坛中，再难寻得。

此片是根据李碧华原著改编而成。泛黄书页散发出陈年的脂粉暗香，辨不清前世今生，斩不断情孽纠缠。 前世——潘金莲，今生——单玉莲。 以及生命中陆续出现的那四个男人： 张大户/章校长，武大/武汝大，武松/武龙，西门庆/SIMON。 欢娱春梦里依稀有泪光隐闪，万紫千红最终亦毁于一旦。 《金瓶梅》中的性爱描写鲜活大胆，满纸都是风流文字。比较起来，电影里的香艳画面只是含蓄暧昧的象征。 单玉莲被章校长蹂躏的那段，节奏如暴风骤雨，背景音乐撕心裂肺恰似野兽狂吼。没有半点裸戏，只能看到清纯少女痛苦垂死挣扎，哭声里夹杂裂帛声，让人毛骨悚然。镜头闪回穿插前生张大户摧残潘金莲的场景，暗红迷离的光线荡漾开来，灯昏梦残，她娇嫩的脸上泪痕点点……看到这样的情景，相信大多数观众只会感到愤怒和辛酸。