玛雅

HD中字

主演:Shahrukh,Khan,Raj,Babbar,Shreeram,Lagoo

类型:电影地区:法国语言:其它年份:1993

 无尽

缺集或无法播,更换其他线路.

 优质

缺集或无法播,更换其他线路.

 红牛

缺集或无法播,更换其他线路.

 非凡

缺集或无法播,更换其他线路.

 剧照

玛雅 剧照 NO.1玛雅 剧照 NO.2玛雅 剧照 NO.3玛雅 剧照 NO.4玛雅 剧照 NO.5玛雅 剧照 NO.6玛雅 剧照 NO.13玛雅 剧照 NO.14玛雅 剧照 NO.15玛雅 剧照 NO.16玛雅 剧照 NO.17玛雅 剧照 NO.18玛雅 剧照 NO.19玛雅 剧照 NO.20

 长篇影评

 1 ) 介绍有误!!!

要纠正一下,本片讲的不是玛雅文明,而是南美的最后一个墨西哥古文明——阿兹特(Aztecs)。本片的那场大屠杀的确发生过,不过是在1488年,当时的玛雅文明已经衰落隐匿了。据载,阿兹特人为敬献太阳神所进行的活人祭典上,有四支排成一英里长的队伍从四个楼梯走上金字塔顶的屠杀室,大屠杀在4天内杀死了约四万人!这样恐怖的黑锅可不要随便扣在玛雅文明的头上!

 2 ) 几个 note

这个是电影不是纪录片,一些史实不准。比如
1。Maya大都市早在西班牙移民者到达之前几百年就消失了,到15几几年,只剩下中小城市了,没有电影里那么大规模的。
2。电影里的MAYA文化有跟Aztec文化混淆之嫌。比如大规模的当众祭祀,血腥侵略什么的。历史学家一般认为maya人也用人血祭祀,但是杀人剖心什么的还是少数情况,而且是贵族统治者私下干的,不是全民大联欢式的。
3. 还有年代地域的混淆,墙上的壁画什么的好多不是当时(暂且认为是 maya鼎盛至衰落时期,也就是公元800至1000年左右)当地的样子。
4. 精通天文历法的maya人应该不至于对日食那么惊讶,影片里为了情节也有点太不给maya人面子了。
总之就好像拍一个宝哥哥和林妹妹的故事,却要在元妃省亲时候给宫女儿穿上唐朝的衣裳,家道破败宝玉出家途中又遇到1937年卢沟桥上的日本兵。

如果抛开这些不管,电影很刺激,情节很清晰,主题很鲜明,服装道具很漂亮,音乐很协调,演员很自然,是值得一看地。

 3 ) 有关生命的惊心动魄

刚看完《启示》,出了一身冷汗。
先赞一下,我对Mel Gibson的情绪,真是不简单,amazing~
于是更加鄙视某些由演员转为的所谓导演。看看Gibson去,再看看你们自己,然后买块豆腐撞头。能把演员做好本就不易,没学会走就嚷着跑,跌倒让人看笑话也不觉得丢人。

《启示》说的是一个非常简单的故事。
它是原始的,平和的;自然,却如森林般坚定着,伟大着。
它关于杀戮,关于信仰。
还有爱。
难能可贵的是,Gibson把这样一个简单的故事,一个我们甚至能预料到结局的故事说的如此惊心动魄。这是用心拍出的电影,粗糙的视觉,精致的电影语言。边缘题材。震撼人心。

整部电影是用玛雅语演绎的。我甚至觉得,有无语言,并不重要。Gibson的镜头,强忍着即将喷涌而出的感情波澜,如此有力地推动着故事的进展。
小村被屠戮时,镜头在草丛间晃动交错着,听不见尖叫声,却看见喷血。黑耀石,这种作为武器的矿石所带来的被动的压迫感,窒息得不能思考,唯有恐惧。
在集市中心,惊人的长镜头,扫过骨瘦如柴的老人微笑的面孔,扫过混乱的奴隶市场上女人的头发,扫过烧制白石灰的奴隶嘴里的那口鲜血,扫过挥动着的手臂。。。恐惧吗?早已消失在来时的路途中,一切麻木,原来这就是伟大的帝国。闷热,然后恶心。
在祭台上,视角开始紊乱,渐渐变暗的天空,国王毫无表情的点头,肥胖的孩子,红色的狰狞面具,狂乱的人群。不是绝望,而是不理解,一切都已然失去了秩序而不自知。。。
无论是森林的绿色,美洲虎的黑色,还是作为奴隶标志的蓝色,鲜血的红色,在这样一部影片中都带有强烈的情感,这不是叙述,这是雪崩,是洪水,汹涌澎湃。

村子里最后那个宁静的夜晚,大家围坐在火堆前,静静地听满是皱纹的族长讲的故事:
一个人孤独地坐着,深陷在悲伤中。所有的动物靠近他,对他说,我们不愿意看到你如此难过,问我们要你想要的,你就会得到。
那个人说,我想有好的视力。秃鹰回答道,你把我的拿去。
那个人说,我希望强壮起来。美洲虎说,你会变的和我一样强壮。
接着那个人又说,我想要知道地球的秘密。大毒蛇回答道,我来告诉你。
……就这样,所有的动物都解决了他的要求。当这个人拥有动物们能给予的所有礼物时,他就离开了。
猫头鹰对其他动物说,现在人类知道的太多,能做很多事情,我突然有点害怕了。
鹿说,人得到了他所要的一切,他的悲伤可以结束了。
但猫头鹰回答道,不对,我看到了他内心的深洞,像一个永远无法填饱的饥渴者,是因为他所求无度所以才悲伤,他会继续这样不停的索取,直到有一天,世界就会说,我已经没有什么可以给你了。

从《耶酥受难记》开始,Gibson就在试图向我们说这些什么。
影片开头说,一个伟大的文明不是毁于外部的侵略,而是亡于自身的衰落。
可我认为这不是一部探讨玛雅文明衰落的影片,也许它披了这层外衣,但它在和我们说着生命的顽强,心灵的平衡,一种信仰,一种态度。
所以,我被它深深感动了。

 4 ) 《启示》:梅尔·吉布森通往玛雅文明的蛮荒之路

《启示》:梅尔·吉布森通往玛雅文明的蛮荒之路 文/火神纪

  无可否认,所有的这一切都很美。   与文明无关,所有的这一切也许更符合的是我们对那个蛮荒时代的幻想。——火神纪。题记。

  《勇敢的心》和《耶稣受难记》被定论之后,作为导演的梅尔·吉布森已经非常接近经典了。我一直非常期待这部电影,因为梅尔曾经带给我的那些疯狂和感动,因为这部电影铬着的是玛雅文化的印记,因为预告片里那些密密麻麻高低起伏的丛林和类金字塔的古老建筑。   因为所有的那些未知的有关文明的字眼一直在吸引着我们,所以,我们着迷于去追寻一个也许并非正确的答案。这就是梅尔有关玛雅文明的命题。   梅尔制造了一个美伦美奂的玛雅后期的世界。那些没有人听得懂的玛雅古语和丛林里捕猎时戏谑的玩笑,很多时候让我们感觉,语言很多余,纵然他们用的是一种我们完全听不懂的语言,可是我们依旧能够感知他们的欢腾雀跃。   启示是什么:想不想知道自己将如何死去,神圣的时刻就要到来了。当心那一天的黑暗;当心带来老虎的那个人,他会在泥沼中重生。他将为你们引见的人能够抹灭天空;也能铲平大地;铲平你们所有人;终结你们的世界。他此刻已经在这里了。白昼将变成黑夜,虎之人将会把你们引向灭亡。   这似乎只是一个弱者对那些恶毒的弱者的诅咒罢了,或者是一个将死之人在临死前的预见。可是,梅尔有这样的能力,把所有的这些古老的诅咒变成唯美的影像。带有点残暴,带有点疯狂病态的扭曲唯美。

  这部电影讲述的故事发生在丛林,原始村落。虎爪一家人生活的村落以及属于村落的那片丛林,父亲总说:他在这片丛林里打猎为生,在他小的时候他的父亲就带着他在这片丛林里打猎,现在他带着他的儿子,而在他死后,他的儿子也将带着他的孙子在这片丛林里打猎。这是属于他们的丛林。   太阳旗下的子民的领地上发生了天灾,以及瘟疫,他们迷信于古老的祭祠来祈求上天的垂怜。于是他们雇佣了一群猎奴者去捕获一些俘虏。猎奴者无情地摧毁了虎爪的村庄,女人成了被贩卖的奴隶,男人成了祭祠品。   平静而安逸的生活被彻底打破,生离死别。那些跟在父母亲后面奔跑的小孩脸上无辜的泪水有着对这些入侵者无情的控诉和无奈的仇视。只是,趟过一条大河之后,他们将永远也见不到他们的父母了。

  从杀死一头野猪剖开野猪的心脏到祀祠仪式上杀死一个奴隶,挖心,斩首。人和野猪没有任何区别,同样被杀死之后,心藏同样握在人的手心里跳动。   梅尔的电影多少带有着一种暴虐的味道。视角残暴和虐待,在他的电影里随处可见。当然无需去责备这些祭师们的残暴,因为在那些狩猎人在丛林里驰骋的时候,他们杀死野猪时他们似乎会得到宽恕,因为他们只是为了更好地活着。我们有什么权利去责备那些祭师,他们也许只是为了让所有人都更好地活着。   在太阳旗下的子民们疯狂地呼喊着太阳的时候,在梅尔的镜头下,玛雅文明只是一个扭曲了的野蛮符号。   那些血腥的祭祠,那些白描式的喷涂,给这部电影渲染上一层厚重的肮脏。从某种程度上说,这也算是一部cut电影。cut,不带半点悲悯。而后面的杀人游戏,更确定了我对这部电影的这种看法。   可是在那个时代里,弱肉强食似乎是生存的法则。就算作为弱肉的那一群人显得多么善良而平和,可是活着,而且不够强大地活着,似乎足已构成他们的死罪了。Strong、Power、Vengeful、Malicious;构建了整个世界。可怜兮兮并不惹人疼受,如果要继续活着,只能把自己变得更加强大。

  这样的论调又把这部电影转向了励志。不管怎么说,梅尔的电影里多少总带有点类似的疲软无力的妥协。   如何把自己变得更强大呢,启示里的虎爪完美地逃亡似乎就是为了告诉我们这些。当我们不够强大的时候,我们还有正义的信念,熟悉的地型,以及不害怕的勇气,决战到底的坚定,以及睿智地作战,一样会让我们变得无坚不摧所向披靡。   有关玛雅文明的旗帜如此鲜明,有关励志的主题如此明亮。奔逃,只是为了活下去,为了自己深爱的女子和儿子。   在《耶稣受难记》最成功的独立电影之后,这将是梅尔的又一个时代降临。因为这部电影里包含着的除了对那个蛮荒时代的祈盼之外,还包含着一种人性向上的光芒。活着,我们应该活着,我们应该更好地活着,这样的命题思考也许从三千年前的人们就已经开始在思索了。   电影作为一个反思的层面折射成了影像,很多的东西在我们现在这个时代里也一样可以行得通。

  除了上面说的cut之美,疲软的励志之外,这部电影还包含着一种人性的光辉。   像虎爪,他发了狂地奔跑,忍着伤口的疼痛跑回了自己那个已经被废弃的村庄,是为了生存,也是为了救出被困洞穴底的妻儿。这样的底蕴让这种非纯粹的逃命闪烁出一种感人的光亮。   为什么奔跑,因为纯朴的亲情和温存的爱情。为什么而活着,那么辛苦也一样必须活着,不是因为自己,而是因为妻儿,因为他们必须活下去。   在雨水中生子的镜头拍得很漂亮,很让人感动。在所有的敌人都被杀死的时候,虎爪的小儿子诞生。生命就是这样,既生,也就注定了死,永远如此循环不息。   玛雅文明之死,死于其它更有力的文化。电影的最后是一群航海探险者的登陆。没有人知道接下去会发生什么事,只是虎爪一家向更深的丛林里走去之后,也许,他们将会过得很幸福。没有人知道。

  这部电影以一种极其野蛮的方式祀祠了那个已经逝去的玛雅文化,以一种更温情的方式祀祠了那个时代的野蛮。在我看来,这是2006年年末最值得一看的电影之一。   毕竟很多时候,我们有必要停下来思索一下,我们曾经以一种什么样的方式生存在这个世界。而现在,我们的生存似乎已经非常幸福了,不论贫富。可是以后呢,我们又该如何活下去。   这部电影至少带给我们一种视角上的冲击,一些感性的冲动,以及一些理性上的思考。奔跑中的虎爪,让我感动得热泪盈眶。

2007-01-24;丙戌年辛丑月戊午日。

  附注:电影资料。   ■片名:《启示录》   ■外语片名:《Apocalypto》   ■导演:梅尔·吉布森   ■主演:达莉亚·赫尔南德兹       鲁迪·杨布拉德   ■类型:动作/剧情/冒险   ■片长:139分钟   ■国家:美国   ■语言:玛雅语   ■发行:20世纪福克斯阿根廷分公司   ■上映:2006年12月8日

 5 ) [DVD] 玛雅文明,而非追杀

玛雅,就像欧洲的罗马、中国的春秋战国,对影视来说,永远都有足够的吸引力。然而,它的文明更具神秘的性质,因为,它的历史几乎是断开的,既没有之前时代的准备,更在西班牙人到达美洲大陆后,突然消失。所以展现玛雅文明的影片,是令人期待的。

电影最先让我印象深刻的不是那一场肤浅的追杀,也没有到冠以什么什么文化这么深层次,而是从来没有听到过的玛雅语。这种只有语音没有文字的混合式语言,对话初听起来却像在朗读文言文,只字片语就可以把语句表达完整,而且毫无抑扬顿挫的语调不论与哪种我们熟识的语言比起来都来得神奇。且不用说更深的层面,光光要说着如此奇怪的语言来演戏已经很不容易,除非剧组可以保证这部影片没有会玛雅语的观众。

总地来看故事,大概就是被袭-逃亡-反击这样一条线索。一个猎人村落遭到一个强势部落袭击,被俘的猎人们经过一长段路的跋涉,被带到一个有石头房子的地方,女人被卖掉,男人则被用来掏心祭祀。正好出现的一次日全食救了主人公Jaguar Paw,他和余下的俘虏被带到玉米地边的一个训练场另行处决。这个场面是不是让人想起杨索的名作「红军与白军」中的场面呢?是的,Jaguar Paw就是像被处决的红军一样聪明,虽然中箭,但仍杀死了对方首领的儿子,还活着跑入了玉米地中。于是开始了一段商业化的追杀与逃亡。最后,以 Jaguar Paw胜利而终。

而Apocalypto的名字,则来自于那一长段被带离家乡路途中,一个得天花的小女孩的一段诅咒,在我看来,仅仅从影片故事结构上讲,可以算是一个比较拙劣的伏笔描写。不过从另一方面,玛雅文明的角度来看,那就大不一样了。

如果在看到影片惊心动魄的一段追杀后,马上看一下DVD中自带的花絮Becoming Mayan: Create Apocalypto的话,你不得不承认Gibson的伟大:最大限度实现了商业化价值的同时,几乎还对整个玛雅文明娓娓道来。开始的打猎、茹毛饮血不仅为最后做上一个铺垫,整个过程本身就是一个白描。而这一长段路程,一直到祭祀结束,在我看来,无疑是电影最最核心的一段,远比最后的追杀来得有价值得多。手法极似Apocalypse Now中的那段行进,以一种漠然的态度去看整个玛雅的阶级,以及把相关的比如流行病、玛雅金字塔、人物的装束等展现出来,小女孩的一段诅咒,也正好说明了玛雅文明中的占卜文化。高潮部分,那一场祭祀,则是从细节上来展现。虽然血淋淋的场面看了有点心悸(反正我是捂着嘴来看一段),不过正是这些细节,不但让人信服,而且也会产生出一种崇敬的感觉。这有点像什么,比如天下无贼,拍偷盗本领的高超,这里你反而很崇拜小偷了,虽然实现中,可能你刚刚被偷了一部手机,简直对他们狠之入骨。这样的情况,如果我可以也叫他「斯德哥尔摩症候群」的话,大概是对导演的一种迷恋。

有关信仰的描写还有很多,具体细节就不描述了,你可以看影片,和那一段花絮,很精彩。

影片中还有一条虚线,也是两边起作用,就是Jaw的妻子和儿子在洞里生活的描写。对故事的作用,又让人想起一部影片:「墨攻」,还记不记得革离最后从地牢的顶部望下的表情,同样是心爱的女人,在淹死与得救的一刹。结果不一样,因为「墨攻」有感情情节的铺垫,要说明「爱情不容错过」这样一个道理,而这里就无所谓了,所以喜剧收场。

而从玛雅文明来说,另外一段则格外很重要,就是Jaw妻子用小甲虫缝合伤口,这是对玛雅医术的一段简单说明(玛雅医术在敌方首领给儿子放血治肿这一段中也可见一斑),可以证明玛雅当时的文明中,对外伤的治疗是比较先进的(相对天花,「笑病」这些传染病而言)。可以横向比较一下欧洲,欧洲当时也是黑鼠病、温疫这些传染病的频发期,他们基本上也是束手无策,可见玛雅文明在医术上与世界走在同步。

最后说一个有趣的细节,这部电影中,还是接近原始社会的人,居然把生不出孩子的一半责任归就男子;而长子也似乎毫无尊严可言,被妈妈管制;女子贵族的数量也远多于男子贵族。从中可见当时玛雅人男女之公平有点令人惊奇。这个时候的世界其他地区,男子占有绝对的主导地位。令人奇怪的是,玛雅人虽然处在奴隶社会下,女子的地位却如此之高,这难道是与玛雅人由母系氏族过度而来有关?

 6 ) 不害怕

很多人对于玛雅文明并不熟悉

但是他们的生活却与我们的并无大异

一群人一开始嘻嘻笑笑,一到夜晚来临的时候载歌载舞,女人想着要儿子,要外孙,男人想着打猎,生存

但是到了第二天早上,等来的却是一场浩劫。

一切如此正常,却又如此不堪。

父亲安详地对儿子说,不要害怕,然后血液四下溅出,慢慢地倒下。

一颗柔弱的心没有办法不害怕

正如每一个让我们无法解释的时刻一样,我们要用什么来说服自己不害怕

男主的心 不是父亲给的,也不在妻子那里,而在他的森林里

那是他的根

他的土地

也是上苍对于他的恩赐

他最后也该回到那里

远远的离开那些大船 因为

大船会将人身上那欲望的大洞凿得更深,更加难以填平

那是一个崭新的文明 也许更是一个堕落的开始

 短评

看过这个片的人,有没有感觉,相比整个时代呈现的文明,个人信仰才是最珍贵最坚不可摧的,信仰的价值远甚于文明,特别是在大时代背景下,交错的各类文明让人感到渺小和迷失。另外,虎爪碰到的那个日食狗屎运,真跟中双色球头奖一样。

5分钟前
  • 打盹的拉布拉多
  • 推荐

震撼有余,回味不足;精彩以上,经典未满。

10分钟前
  • 白发生
  • 推荐

在煽情上,他始终是个高手

15分钟前
  • 桃桃林林
  • 还行

近两年来最最震撼电影

18分钟前
  • hitlike
  • 力荐

将文明赋予了启示

21分钟前
  • 牵不到的爱
  • 推荐

回家的路跑得很累~

24分钟前
  • 老探戈
  • 还行

我看到了生命赤裸的状态

25分钟前
  • 陌生的天花板
  • 推荐

整部电影的节奏紧凑,场面写实(不是一直很宏大的),动作和特效都非常逼真,帅哥和美女嘛,就要看各人的审美取向了。但所有喜欢神秘主义,喜欢玛雅文化,喜欢man的气质,同时对血浆和字幕不太敏感的人,都能从这部电影里得到不是虚假的承诺,不是汗毛直竖的小情小意,也不是平静的生活和沉重的思考,

30分钟前
  • S
  • 力荐

太血腥了不过真好看

32分钟前
  • 声控少女
  • 力荐

战胜恐惧,爱总是能激发更大的能量。很震撼。

34分钟前
  • 半城风月
  • 力荐

三年前刚踏上广州的土地,在大学城内的主题旅馆内,独自一人看完了这部片。虽然当时却忘记了片名,但里面的镜头却历历在目。

38分钟前
  • 裂口饺
  • 推荐

好血腥啊

39分钟前
  • 可缓缓归矣
  • 推荐

影片从各个角度还原了伟大的玛雅文明,将剧情,动作,完美的服装、化妆和外景地这些硬件元素有机地结合在一起

44分钟前
  • 爱吃烤鹅
  • 推荐

这部影片是血腥的,也是暴力的,是一部乘胜追击的电影。

45分钟前
  • 高冷的鸡蛋仔
  • 推荐

无数头颅被可耻的刽子手斩落,但即便在这个时刻,虎爪也念念不忘丛林深处的妻儿。只要一息尚存,他无论如何也要回到妻儿的身边

48分钟前
  • (๑⁼̴̀д⁼̴́๑)
  • 推荐

玛雅丛林版的王子逃生记。暴力、血腥、猎奇。最后5分钟突然看到西方文明的入侵有如魔幻一笔,豹尾收官。

49分钟前
  • 同志亦凡人中文站
  • 推荐

叹为观止!!!所有那些曾自称“牛叉闪闪”的电影都请自觉死一边去,该词只适用于本片!!!

52分钟前
  • 茕茕白兔
  • 力荐

结尾直接提升到神作的水准。工业文明的殖民大船到了,如同看到外星人登陆地球。你们这帮自相厮杀的野人捍卫的所谓的信仰与尊严,在他们面前犹如蝼蚁。

56分钟前
  • 一二三四卌
  • 力荐

【Great】1996老梅拍了《勇敢的心》,2006又拍了《启示》,2016又带来了《血战钢锯岭》。现在我有理由开始期待2026年他会带来什么样的作品了。

58分钟前
  • 思路乐
  • 力荐

巨牛的电影儿,完全给我震了。

60分钟前
  • 清水非非
  • 力荐