花芯

《花芯》影片开头就是一副火热的场面，一对男女在无人的小巷子里面偷尝禁果。不过没有做完男方就停止下来对女主说不想玷污你，你目前还是纯洁的。大家是否想过女方的心里呢？其实女方是想继续下去的，可是男方却停下来了，导致后面女主一直为这件事情耿耿于怀。女主是孝顺的，为了父母嫁给了自己讨厌的人。其实讨厌并不导致女主会背叛，女主结婚生子一直很正常，但是中途女主的亲妹妹来了，说出了姐姐的实情。并且女主已经看出来自己的妹妹竟然喜欢丈夫。这才引起了女主内心“邪恶”的一面产生了。不正常，这一切都不正常。女主内心发生了天翻地覆的变化。自己的亲妹妹喜欢上了自己的老公自己竟然不生气，反倒觉得轻松许多。妹妹说姐姐是个坏人。其实女主的父亲就是一位不安份的人，病危之时是从妓院抬到家里的，且不说女主是否遗传了父亲，但是女主内心躁动是真的，直到遇见她错觉那个人像当初让她的欲望刚燃起但是没有继续下去的初恋的时候，她的底线彻底瓦解了。你说女主是有罪的人吗?

我倒是感觉女主一直在遵照内心的感觉，一直在跟着自己的心走。第一次的出轨是精神上的，她确实真实的爱上了不应该爱的人，但是她看见了爱人却和她认为不可能的人在一起，她有点发疯了，失去了理智，于是她就在想他们之间不是因为爱才在一起的，是因为生理需求。这种想法一旦产生，女主就想用自己的身体去试试，和一个她不爱的小男生发生了关系，完事后，女主大笑是因为她的想法是对的。有时候确实是生理需要，和爱无关。

第二次出轨，女主实现了身心合一的感觉。得到了自己想要的感觉，可是感觉过后的女主也很真实地告诉了男二说曾经爱过他，在一起过后就燃烧殆尽了，换句话说是不爱他了，已经是曾经了。所以男二给了女主钱。在男二的心中，女主和妓女没有不同。

这实在是不符合现在大众人的观念。所以就连女主的妹妹就说姐姐是个虚伪的人，后来她变得不虚伪了，然而又说她是个不知廉耻之人。我们又能有几个人跟着自己的心走呢。我们生活在这个非凡复杂的世界上不是一直在按照规定的所谓的规矩走吗？谁违反了规矩谁就是道德败坏之人，谁就是必须得到惩罚的人。其实女主最后才算是实现了彻底解放彻底自由之人，但是善良的她最后还是选择去看看亲人和孩子，看到了自己的孩子，妹妹，丈夫都过得很好的时候，女主会心地笑了。她彻底自由了。以后的路也不再穿着合服走路了，就像我们现在目前有人的身份必须要穿制服或者工作服又或者带着枷锁生活，能彻底摆脱枷锁的人又有几个呢?

也许我们已经习惯了这种枷锁，去掉的话会浑身不自在。所以我们都是普通人，过普通人的生活，一天一天，一日又一日，一年又一年。

啊，其实我也觉察到了，至少我自己在现实生活中，意识到好多次，就是'一个人不孤单吗？'尤其是对女性，好像潜意识就会加重这一层印象，然后我就反问到，搞得好像你'两个人'在一起之后就不孤单了似的，到底是什么让很多人认为，至少在潜意识里是这样，比如，'我认为×××她不是一个人生活的好吗？' 于是有人会回答'你是没见过人家伤心的时候!' 其实这里也先预先假设了，好像如果她伤心的时候，有另外一个人，就可以缓解伤心，这显然太过于荒谬，其实吧，真的都全面建成小康社会了，这个社会给男性以及女性越来越多的选择，经济上的，精神上的其实都至少有实现独立的可能性，不过这还是关乎于个人选择，在我看来，如果一个单身的人恶意的嘲笑或者对所有'二人'的结合，都嗤之以鼻，不屑一顾，那他or她不是真正的追求精神独立，或者人格独立者。同理，那么为什么，你选择跟人'将就'可以对他人随便加以揣测呢？这其中是否有埋得很深的恶意？ 有些偏见固有的认知，不是说变就能变的，而且会显得异常的艰难，甚至那些遭受压迫的人也会陷入旧有的逻辑，拥护起这不合时宜的旧事物来，这里面显然也是有'恶意'的。 但是，最重要的，为自己而'容'，让自己更立体，更多层次，更丰富，总是一件值得追寻的事情，因为这意味着，认知越多，也就越自由，如果有一天发现自己跟世界上各种各样的人都能够产生共情，这岂不妙哉？ 我见过这样的人，我也想变成这样自由的人 [月亮][月亮][月亮][月亮]

（2021.10.31 因为看到有人陆续给2018年前写的影评点赞，今天回看了一下，觉得有必要在这里说点东西，怕几年前自己那种离生活很远，自以为看透人生的态度误导了别人。

老实说经过几年的思考，生活，与他人真正地思考和探讨爱，婚姻和性以后，不得不承认社会有它的规章制度，有它的运转逻辑，你可以活的洒脱，活得不在意社会赋予的任何意义，但对性的超脱，应该是双方认可前提下的超脱，而不是一方觉得性只是欲望，另一方觉得性是枷锁，是一生一世的承诺，否则关系中重视意义的另一方会活在痛苦中。

我们社会讲究一夫一妻，讲究忠诚，这也是我未来会选择婚姻并坚持婚姻的原则，不希望看到以前影评的人误以为我有如此洒脱的婚姻观，或者轻视婚姻中双方忠诚的意义。

总之，在世俗社会里彼此陪伴，彼此温暖有时候比清醒的孤独更让人向往，这也是我现在的生活观，之所以不删掉以前的想法，是觉得万一老了还有个回看以前的窗口）

看到这部片子的时候，我本来是快进看的。但因为女主的话和气质，我从头开始看完了。

花芯是花的生殖器官，也特指女性的生殖器官。在这部电影中始终贯穿的东西就是性。

但在女主园子眼中，她始终对这个世界保持着思考，保持对自我感觉的感受。和丈夫的性，可以看做女主还不明白自己为谁而活前，按照父权或者国家的意志按部就班的活着。

和美术生的性，可以看做女主自我意识的觉醒。因为她以前觉得自己不爱丈夫，可是和丈夫做爱又有感觉。园子以前的观念是做爱有感觉应该就是爱。可她和实习生发生关系以后发现，和谁做，女人都会觉得有感觉。她被道德束缚的思想逐步开解。

在和越智发生关系前，园子觉得自己对越智有爱，所以觉得性会不一样。可是和越智发生关系的当天，她后来回忆说，爱就结束了。

为什么呢？

因为女主发现无论是和谁做爱，性就是性，和欲望有关，和爱无关。

越智对园子说，像你这样活明白的女人真可怕。园子笑了一下，兴许园子是觉得她偷窥到了不可偷窥的深渊。这是深渊也是解放人类道德束缚的道路。

在园子眼中，活着或许都没有意义，所以她从一开始就算混混沌沌。思想不清晰的时候，就表现得对所有人有距离感。既然活着被丈夫赋予了奋斗，对家人负责的意义，被越智理解为爱或者欲望。那女主一开始期望通过恋爱获得不受国家，家庭，伦理束缚的自由又有什么意义呢。

说园子最终图口红为自己而活，倒不如说园子是领悟了无意义，无论是性，爱或者生活。但世人都喜欢把性包装成爱，把爱包装成希望，或者灵丹妙药，什么问题遇到爱都可以解决，把生活包装成美好。可这都是世人的一厢情愿，生本就无意义，只是被过度包装了而已，个人觉得园子是体验到了这一点所以非常喜欢《花芯》这部电影，是通过性谈讨人解放的问题。毕竟人生无意义，生活的意义也没什么好探讨的。

既然性无意义，大家通过性不过是解决欲望而已。无论丈夫是否出轨，是否和妹妹在一起，园子都不介意，发生性，大家不过是在满足欲望而已。本来就没有爱，哪有什么背叛。

大部分女人都摊不上这样一个长相、性格、事业都不错的丈夫。至于这个丈夫，应该也是父母帮园子挑的青年才俊。看建筑，女主家估计条件不错。

就算撇开丈夫，情人的外貌品性也还好，不是爽完不负责的无赖。

躺在情人身下的园子在进入贤者模式后，突然对眼前人感到无来由的陌生，脑海一阵嗡鸣，眸子里涌出海浪般的狐疑。（注，这里明显是园子的表情先奇怪起来，而非情人上司。很多影评者看电影不认真，复述剧情出错。）

园子无法对丈夫生出感情，出轨后发现情和性原来可以无关，再之后发现原来对情人的悸动也只是因为叛逆现状而生出的错觉。

园子是典型的分裂样人格障碍，她不爱任何人，只是单纯地讨厌被拘束。她并不自私，只是骨子里淡漠。求仁得仁，对她而言，放任她孤独终老才是幸福。

除了先天因素，后天成长环境大概也有些关联。家教过严导致触底反弹，父亲的出轨让她对爱情和婚姻也没抱有过什么期待，只是浑浑噩噩活着而已。

按照台词，园子似乎不像妹妹洋子(Yoko)念过大学，嫁人后也只会做家务当主妇。看着她走下山阶远去的背影，很担忧她以后要靠什么谋生。

这片子没什么深层寓意，用不着过度解读。

为什么有些反派角色会受人喜欢，因为他们或有着崇高伟大的理想只是走上了歧路，或即使是在做恶，但坚韧不拔的意志依旧很感染人，或具有一些出突的闪光点比如能力高超，甚至仅仅是因为外貌好看。

而女主没什么值得赞扬的，女主的迷惑操作侮辱了“追逐自由解放”这个词。

有些网民有误解，认为园子是因为情人不离开北川（老女人房东）才对情人失去兴趣。1:24:12 女主明确说了，不是。旧社会里，一个敢在老公面前直说自己爱上别人、睡了别人的女人，没有必要撒谎。女主也不曾因为独占欲主动要求情人离开北川、只和她长相厮守。正如她自己所说，1:23:32 “我在想，真的有区别吗？不管我和谁在一起，我的兴欲在不知羞耻地呻吟、燃烧……（对情人的）爱……在（和情人）第一次的晚上就结束了。”

电影里也没有确凿证据，证明男主在离婚前和妹妹洋子睡过。不少人为了给女主洗地，一厢情愿地吹嘘电影在阐述女性的自由解放，就攻击妹妹是绿茶婊。

人摄入食物，是因为饿了，想吃。

女主出轨，是因为想要出轨。

不少日本片子都有类似的神经质气息。这部片让我又回头看了一遍《大逃杀1》，大逃杀起码故事很有趣吧。(情人的演员在大逃杀里饰演大反派，造型很狂拽酷炫。)

口碑上不叫好，商业上不叫座，不是流量明星拍烂片割韭菜，导演编剧好像也没有什么寓意要吐露。为什么要花费财力人力拍这种片子呢？

但当我看到一条评论因为多数人厌恶女主的行为，就痛斥“男权社会的傲慢真是无处不在”，我突然顿悟了。

作者在反应现实。

如果很多人在思考后选择认可女主的行为…………现代社会出轨率高是有理由的。

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女主认为自己追逐的爱是虚假的，燃烧到最后只剩下欲望。不代表在其它人心中，欲望与真心实意的爱不可共存。还是看人。

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李敖的前妻胡因梦，被誉为“七十年代台湾第一美女”。

但是她和李敖的婚姻只维持了四个月。

某次记者招待会上，记者问李敖:"胡因梦那么美，而且对你那么痴心，为什么你舍得离开她？"

李敖回答:"我是一个完美主义者，有一天，我无意间推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋的通红，实在太不堪了。"

李敖的行为方式纯粹吗？纯粹。

园子的行为方式纯粹吗？纯粹。

李敖和园子的行为有区别吗？没有区别。

总不能因为园子是女的，所以她在追求女性解放吧？

刚刚看完花芯这部电影，我始终没有搞懂它想表达个什么东西，女主最后的一句话，什么子宫，这跟它又是什么关系？

我讨厌园子欣赏洋子。可现实中又有多少付出能真正的得到回报。世间又有多少付出是不图回报的?

有时候看一部电视剧或者电影，我就觉得自己神经错乱，不知道该如何活着，好像活着只是因为活着。没有目标没有方向，行尸走肉的一天天的熬着日子。明知道这样熬着并不好过，却又不知道走出去的方向，或是勇气。身边也有园子那样的老公在外面加班加点的努力挣钱，自己却每天打扮得花枝招展的陪着别的男人打牌吃饭喝酒，我非常不屑，可偏偏那些女人的男人还那么的爱着或许已经不属于他的女人，天知道这究竟怎么一回事。我只有每天祈祷自己不要乱来，那么自己的老公就会乖乖的修身养性，照顾好自己，然后我们都会有一个幸福的晚年，可天知道生活究竟要如何是好？

自己胡言乱语罢了

不是很赞同电影简介里的qing se标签，不能说露骨的都叫这一类吧。

圆子一直给我一种淡然冷漠的感觉，对周围的事情不甚关心，也许是她在无声地表达（甚至反抗）：我不想被贞操 婚姻 妇道所束缚，我想要自由，可是我想要的自由又是什么。

妹妹出于私心一直在暗暗引导圆子放弃这段婚姻，但误打误撞圆子开始慢慢意识到（也有可能是她揣着糊涂装明白）现在的一切不是我想要的。直到她和越智的惊鸿一瞥，到第一次和越智坐着喝茶聊天开始，圆子似乎知道了些什么：她不爱自己的丈夫，可能她开始喜欢越智。

再到后来第一次和自己以为自己爱的人（越智）探索身体的奥秘之后，事后余韵里她看着男人的脸意识到自己可能并不爱面前的这个人。但是不爱越智并不能说出来，毕竟“我爱越智，但我不爱我的丈夫”这个想法既像是一个启蒙，更是一个借口，让圆子逃避现实的桎梏追求自己要的自由。再到后来她慵懒的靠在枕头上对越智说：我曾经喜欢过你，但我不爱你。越智有被震惊到。说实话看到这一幕我的内心是暗爽的：怎么样？女人一定得是爱一个人才会跟TA天地大和谐么？难道不能像曾经的男性一样为自己的需求么？

以上为剧情的感想，下面说点题外话

村川绘梨穿和服一扭一扭地走起来真的好看，优雅又有点妖娆。林遣都真的娃娃脸，有些情节有点出戏，像小孩子发脾气。