团圆之后

对于传统戏来说这个戏过分紧凑了，喝下儿子亲手奉上的毒酒的生父揭穿了二人的父子关系，儿子随即喝下毒酒与父亲共赴黄泉。剧作法表面上看起来有点莎剧，实际上暗合了欧洲中产阶级剧院的“慈父－逆子”传统。婆婆和儿媳面对压迫先后自尽，这样的命运安排难怪在五十年代引起争议。参见鲁迅”我之节烈观。

高考第一名未必是啥好事！这部电影告诉我们：什么叫全家死guangguang！

前几年读过陈仁鉴先生的剧本，没想到b站有这个带字幕的版本。很棒。封建礼教杀人。

B站看的。在家看的莆仙戏几乎都以大团圆结局，这部是少见的悲剧。谁都没有错，但无错之人往往是礼教的吞噬对象。演员把人物内心的复杂、纠结、决绝表现得非常好。“纲常礼教是祸胎，旌表封诰把人埋。如今置我节孝楼，何异三牺上祭台。宁愿撞坊死去也，不再坎坷尘世在。”最后剧终的那一幕拍得非常震撼。

好悲伤的戏

因为越剧发现了这个戏，中国竟然有这么好的古典悲剧

中国早期尝试戏曲电影化的优秀作品之一。老一辈戏剧演员手眼身法功底深厚，值得当今方法派的演员学习揣摩。故事内容讽刺封建社会的贞洁枷锁。但实际我认为问题出在欺君的概念过于宽泛导致的此类悲剧。侑生的父母偷情多年，却没有一个敢于担当。导致全家同归于尽，祸及亲家声誉。

封建礼教吃人

看过留痕

越剧版本19年看过影像，今天在剧场观看作品悲喜交加，荡气回肠，令人回味的“中国式悲剧美学”。一层层侵入式慢慢渗透，又无法抗拒走向命运般毁灭到最后发现哭不出来，观看的过程，悲伤一点一点一层一层积压满了，只剩一声叹息

後半段的戏剧张力紧绷到极点，异常诡谲残酷的命运拨弄。施佾生既想保住母亲的名节，又想救出顶罪的妻子，因两者不可兼得而陷入左右为难进退失据的绝境，加上官府权谋的阻挠、身世的秘密突然被揭破，激烈碰撞导致精神崩溃的他终于走向疯狂和自我毁灭。这样纯正彻底大悲剧与中国传统美学的距离实在太远。

2019.5.3，泉州，莆仙戏

就算没字幕也想办法对照舞台剧看完了，非常特别的一出戏，十足的悲剧，感觉上是很西方的，我看的舞台剧里男主反应还要激烈一点，电影略有改动，确是戏曲中十分难得的尝试。有一段狱中转枷很灵活地应用道具，结尾画面震颤。

莆仙戏真的好难听…而且害得我电脑进水，喜欢不起来！

3.5到4分吧，主要是不太能接受莆仙戏的唱腔，加上先看了香港电影《同命鸳鸯》，珠玉在前，让我很难再对它一视同仁地欣赏。

《团圆之后》的剧本有一种整体的、和谐的悲剧之美。剧中所有人都尽力恪守着社会规训，无人作恶，遵循世情，最终却是悲剧收场。令人一方面感受到个人面对命运时的无力感，另一方面感喟社会结构性的矛盾对个体的妨害。

看的是京剧，来这里标。剧本太好了，实在被表演形式拖累了。

中国民间的莎士比亚悲剧。每个人都是可怜鬼陈仁鉴先生写的剧真好看，反封建意识真强 “往事妨之一梦间”，但值得注意的是，迫使施侑生死亡的并非柳氏，是郑父的亲子相认。侑生对柳氏，有爱、但不多 。在封建社会中（包括现代的部分人心里）女人不过是功成名就之后的装点。所以发一下自己的感慨。。女的真别恋爱脑。高学历男的，不行。

其实不是很好听

小剧种也有大悲情