《王国》作为韩国继《釜山行》之后又一部丧尸题材力作,故事背景是古代。
巧合的是,《王国》中的“持律轩”的所在地东莱就在现在的釜山广域市。
全国都盛传皇上驾崩的言论,当今太子李苍(朱智勋 饰)想亲自确认皇上的生死,但是皇后,以及皇后的父亲赵学州声称皇上还活着,却又以皇上病危为由禁止李苍见皇上。
如果皇上真的还活着,为什么不让自己见他呢?
李苍知道事有蹊跷,于是去东莱的持律轩寻找曾经为皇上看过病的李承熙医员一问究竟。
原来,皇上的确已经驾崩,赵学州和皇后为了保住自己的权力,使用“生死草”将皇上复活,让他变成了丧尸。
李苍只是皇上和后宫生下的孩子,假如皇后生了儿子,按照规定下一任皇帝就是他,而不是李苍。
皇后已经怀孕9个月,她和赵学州的计划是再拖延1个月,等生了儿子后立他为皇上,然后再宣布上一任皇上已经驾崩。
这就是为什么赵学州说:往后一个月,直到皇后生下子嗣为止,皇上都依然活着。
可能有人要问了,皇后怎么能肯定她怀的就是男孩呢?
这其实是一个伏笔。
皇上咬死了李承熙医员的徒弟丹儿,持律轩的人们又吃了丹儿的尸体充饥,结果全部变成了丧尸,从而导致丧尸爆发。
被皇上咬死的丹儿是第一代丧尸,他被咬死后就死了,不会复活,也不会攻击人类;
而吃掉丹儿的人们就成了第二代丧尸,他们会复活,会吃人,而且被他们咬了之后的人也会变成第二代丧尸。
人们发现,丧尸在日落之后出来活动,日出之后便会躲在没有阳光照射的地方沉睡。(不过最后1集来了个反转,丧尸的作息时间并不是取决于日出日落,而是取决于温度)
后来,李苍的老师安炫大人伸出援手,帮助李苍以及百姓杀丧尸。
可是安炫第一次见到丧尸就知道丧尸的弱点是砍头和怕火,这让人感到十分蹊跷。
《王国》中有多个阵营,活人和丧尸是两个敌对的阵营,赵学州和李苍是敌对的阵营,同时平民和贵族也是敌对的阵营,李苍不仅要防止被丧尸咬伤,还要时刻提防赵学州一方的阴谋诡计,还要防止平民造反。
《王国》巧妙地将丧尸和宫斗相结合,丧尸剧你一定看过,宫斗剧你一定也看过,但丧尸宫斗剧可能是第一次看。
甚至本剧还有一丝抗日元素,可以说是一部丧尸宫斗抗日剧,安炫大人用丧尸来抗日,结果卷入了宫斗,被赵学州握住了把柄。
第5集出现了一个战绩碑,战绩碑显示三年前发生了一起战争,安炫大人率领五百名士兵就战胜了三万日军。
安炫是如何做到五百打赢三万的,显然是拿百姓做实验,先杀死他们,再用生死草将他们复活,让他们变成丧尸去和日军作战。
第6集,医生舒菲(裴斗娜 饰)和东莱府使赵凡八在冻谷的山洞看到的铁链,就是朝廷三年前在这里做人体实验的证据。
这也是为什么永信路过战绩碑的时候会往上面吐口水,因为他知道三百打败五万的胜利是建立在鲜血和尸体上的。
同时这也解释了第3集赵学州为什么会说“安炫大人绝对不会违抗我”,也呼应了赵学州对医员说的“往后一个月,直到皇后生下子嗣为止,皇上都依然活着,就用三年前的办法”。
《王国》表面上是讲丧尸,本质上仍然是在讲人性。
《王国》展现了人们在灾难前将他们真实的人性暴露得一览无余的景象。
比如第1集持律轩的人们吃掉丹儿的行为就引人深思。
舒菲对人们吃人肉的行为感到难以置信,首先提出吃掉丹儿尸体的永信则表示:无论他是家人还是孩子,死后都只是肉而已。我们应该饿死吗?你认为南边的人是怎么存活下来的?
人类历史上有大量类似的案例,人类饥饿到一定程度的时候就会自相残杀,甚至吃自己的孩子,有的不忍心吃自己的孩子还会和邻居交换孩子来吃。
尽管理性上饥荒的时候吃人是迫不得已,但并不代表这就是对的。
活下去固然重要,但如果靠吃人肉而活下去,那么终生都会被罪孽缠身。
因此,持律轩的人们遭到了报应。
他们吃掉丹儿是为了延续生命,可是却成为了丧尸。
《王国》中类似的讽刺现象还很多,比如药草商金氏,他不愿和李苍多说两句话,因为他忙着舀水给父亲喝。
他是个孝子,可他变成丧尸后第一个吃的就是父亲。
无独有偶,丧尸爆发后,一位母亲将自己的孩子藏在地窖,可是她下一秒就变异,然后吃掉了还没来得及躲进地窖的另一个孩子。
而另一位母亲就让人很感动了,她被丧尸咬了之后,还是拼尽全力将自己的孩子递给其它人,然后才从容的跌落下去,被丧尸们吃得一干二净。
面对灾难,人们自私、贪婪、阴暗的一面都一览无余。
当然,和丧尸相比,更可怕的还是人类,因为丧尸不能思考,但人类诡计多端,心有城府。
比如东莱的吏房,他身为官员,为人民服务是他的职责,可他却是反其道而行之,滥用职权谋取私利。
丧尸爆发的当晚,他躲在军营将百姓挡在外面,还下令射死想进来的人,害死了不少人。
第二天白天丧尸沉睡后,他又假惺惺地带着士兵找到赵凡八府使,说:我为了救您,所以去带了那些士兵过来。
他只会拍马屁、阿谀奉承,大难临头只顾自己保命,既不关心上级的生死,更不顾及百姓的安危。
反而是身为平民的舒菲救了赵凡八。
赵凡八的亲信光说不做,和他素不相识的人却勇敢地杀死丧尸救了他。
所以说啊,有些人总是说得比做得好听,而干实事的人却总是默默无闻。
甚至,吏房在危机面前还抛下百姓,带上官员和贵族瞒着百姓乘坐唯一一艘完好无损的轮船逃跑了。
更狠的是,你跑就跑吧,他还把军营的栅栏拆了,完全是要其它人等死啊。
他一边对赵凡八说:您可是东莱的支柱啊,您得活下来,再次重振东莱啊。
另一边又对下属说:只要好好利用府使大人,就能存活下来。
八面玲珑,阴险狡诈。虽然他是活人,但是比丧尸可怕多了。
当初永信和舒菲说这些丧尸还没死,日落之后就会出来咬人。
他说永信、舒妃疯了,还叫人把他俩关起来;
第二天他又推卸责任,说这全是永信的错,说永信明知道怪异生物的一切却隐瞒真相不告诉大家。
别人说了他不信,事后他又说别人没告诉他,堪称贱人的最高境界。
他们每天大鱼大肉,骄奢淫逸。
百姓都只能吃野菜,他们却随随便便把肉踢来踢去。
下人看地上的肉的眼神太辛酸了,官员却觉得这是一件很好笑的事。
最让我印象深刻的还是他提出的处理丧尸的办法。
由于丧尸只有被烧死才会真正死去,但是贵族们不允许自己的家人被火化。
于是他想出一个“好办法”,先看看这些丧尸穿的是什么衣服,粗布麻衣就是普通人,绫罗绸缎就是贵族。
然后将死去的普通人火化了,而死去的贵族则是先举办葬礼,之后再深深地埋入地下。
这些人生前就不平等,死后仍然不平等。
人都死了还要分为三六九等,分成死人中的贱民,以及死人中的贵族,引人深思。
赵学州和皇后欺骗全国人,还每天喂宫女给皇上吃。
他们才是国家最大的罪人,却倒打一耙说李苍是罪人。
而且他们表面上是同一阵线,实则是明争暗斗。
赵学州为了巩固自己的地位,不顾女儿的感受就让她嫁给皇上,完全是为了自己。
在他眼中,他女儿唯一的作用就是生一个儿子。
他还态度强硬地对女儿说,他可以将她推上神坛,同样也可以让她跌下神坛。
皇后表面上毕恭毕敬,实际上是居心叵测。
不过也能理解,毕竟在他父亲眼中她唯一的作用就是生儿子,那万一她生的是女儿呢?所以她也有她的计谋和策略。
早在第3集就有铺垫,她流血了,一直流到脚上。
衣服仅仅是沾了鲜血就派人把它烧了,销毁证据。
种种迹象都说明她来大姨妈了,不想让别人知道。
第6集果然揭晓谜底,她根本没有怀孕。
她一边用枕头假装怀孕,另一边养了一群孕妇,供她们吃喝。
孕妇们都以为她是大好人,殊不知她是想等她们生了儿子就把他抢走,谎称是自己生的。
之前觉得她因为怀孕了就隐瞒皇上的死讯,这就已经够狠了。
结果她根本没有怀孕,想抢走别人的儿子来争夺王位。
而她和赵学州全国追杀的李苍,才是唯一的名正言顺的未来皇帝。
知道皇后根本没有怀孕的人寥寥无几,连她的亲生父亲都被蒙在鼓里,果然是深不可测。
从父亲为了一己私利将她强行嫁给皇上的那一刻起,她就从内心里和他断绝了父女关系。
她对政治婚姻感到不满,但时机尚未成熟,所以只能选择隐忍。
一旦时机成熟,她就会把父亲对她的所作所为悉数奉还。
皇族个个心狠手辣,贵族也好不到哪儿去。
丧尸爆发后,人们提出烧掉所有尸体,可是仍然有一位老太太不分轻重缓急,禁止任何人烧了她儿子的尸体,后来甚至还带到船上,使得病毒扩散的范围变得更大。
原本只是东莱沦陷,结果她儿子感染了船上的人,船上的人又感染了尚州人,尚州人又感染了全国人。
她一个人蠢就算了,还要拉上全国人陪葬。
生死存亡之际仍然有许多“圣母”的存在,比如这位老太太,比如同在现场的一位大叔,不允许人们把他家人的尸体烧了。
正是他们圣母心泛滥,才加大了病毒扩散的速度,间接导致事态变得更加严重,使得全国各地都感染了病毒。
皇族、贵族人心叵测,平民也不见得个个都善良正直。
首先是持律轩的人们吃掉了丹儿的尸体,导致丧尸爆发。
如果他们不吃丹儿的尸体,这一切都不会发生了。
其次是尚州的平民洗劫了船上的金银财宝,吃了船上的尸体,还想杀掉李苍等人毁尸灭迹,正是应证了那句“穷山恶水出刁明”。
平民、贵族、皇族个个都打着如意算盘,反倒是身为太子的李苍和其它人不太一样。
即便是丧尸爆发了他也为百姓着想,冒着生命危险还要救人,能多救一个算一个,因为他想做一个和赵家人不一样的人。
后来在尚州他也命令官员大开城门,让百姓进来避难,因为“百姓哪有大小之分”。
虽然李苍也有一点“圣母”,但他的圣母和老太太是不同的,前者是为百姓、为他人着想,后者则是只顾自己,从而害死了更多的人。
李苍的所作所为舒菲都看在眼里,这也是为什么舒菲更尊敬李苍,而对赵凡八嗤之以鼻。
不过,当吏房说只有一艘船了的时候,赵凡八的第一反应不是逃命,而是问他:只有一艘船要怎么让这么多百姓避难?
虽然最后赵凡八还是抛下百姓跑了,但至少他还是有良知的。
我猜测后来他和李苍、舒菲接触的时间长了会慢慢被感化,洗心革面,做一个为百姓牟利的人。
导演没有一味地说贵族、皇族都是坏人,也没有一味地说平民都是好人。
《王国》中,任何阶层的人都有好人也有坏人,因为知人知面不知心,因为人心是复杂的,不可捉摸。
和《釜山行》类似,《王国》绝不仅仅是以血浆和视觉冲击为卖点的爆米花爽片,还能给人带来许多思考。
李苍和舒菲是少有的拥有良知的人,赵凡八尽管贪生怕死但还尚未无可救药。
而尚州平民吃人肉,还想杀人灭口,皇后和赵学州为了保住权力欺骗全国人,吏房为了活命把百姓关在军营外面……
他们丧心病狂、行尸走肉。毫无人性的他们,和真正的丧尸又有什么区别呢?
世子李仓。一开始海源赵氏权倾朝野,很容易误以为所谓造反是污蔑,没想到还真是世子策划的谋反。怒吼“我和他们不一样”也是把这么多年来的对海源赵氏的厌恶、愤怒又憋屈的种种感受的一种宣泄。这样爱民却又不是光会点了这一项技能的世子较为真实且具备人物孤光。朱智勋本人的现代装我不喜欢,但是演古装却很有王子气质,我觉得古装超帅!
第一、永信
冷静坚毅睿智果敢,对敌人冷酷无情。而且并没有因为得知李苍世子的身份而表现谦卑,也没有觉得自己在世子面前毫不逊色而自傲。是作为国民正义的形象化身,对国家未来的希望期待,而让永信与李苍的关系拿捏有度。真正的“鱼水之交”,可以说是国家脊梁。
第二、赵凡八
一开始觉得是个昏庸无能的狗官,很多事情发生的时候软弱无能,甚至自私。但是随着剧情推移,他可爱、对舒非用情的一面也展示了出来,最关键的,是在奉命斩首军官九族的时候,他的良知和善心在这一刻让他敢于抗命。赵凡八完成了蜕变,从一个“狗官”变为了“忠臣”。他是一位勇敢的国士,只不过技能点忘了点罢了。用谷子地的方式形容:谁不怕死?都怕死。不过不要紧,见点血就好了。
第三、武英
爱妻,一个让人恨不起来的内奸。太平盛世一定是李苍的左膀右臂。
首先可以推测得出结论的是:
所有看到娘娘假怀孕的宫女都死掉了,估计皇帝的食物来源就是这些被娘娘故意陷害的宫女。
那个寡妇生的女儿恐怕刚出胎就被杀死了,这个推测成立的话,那个寡妇没有哭喊,极有可能同时被杀掉了。
下面就细数一下我在看剧过程中发现的坑。
生死草只用在了王身上吗?大臣召药师入宫时,下的指示是:跟上次那样就行。那么第一次用在了哪?
药师有解药药方,是否说明之前已经进行过相关实验并且成功解除药效?
药师对这种疾病有传染性非常惊讶说明他从来没见过被咬的人会传染,病毒应该是在他弟子身上发生了变异。
还有就是,三年前药师为什么要卸任?
安炫大人三年前发生了什么?剧中目前的介绍是,安炫大人三年前用五百精兵大破三千倭寇,立下赫赫战功,是国家的大功臣。但捕虎男在立功碑附近狠狠吐了一口唾沫,但这件事是真的吗?
最后一集在尚州冻谷山洞里出现的镣铐究竟曾经用作何种用途?是否已经进行过类似的实验?除了那个药师和赵氏知道以外。这个地方在安炫大人所在地尚州,他是否知情?
安炫大人明明知道捕虎男是出自那个村,却假装不认识,究竟是为什么?
安炫大人及其手下为什么能很熟练地处理这种疫情?
捕虎男的故乡发生了什么?回忆中的那个小男孩头上为什么受伤绑着纱巾?
是谁给捕虎男故乡的乡民立如此整齐的坟?
坟堆前面的香为何是点着的?来过的人究竟是谁?
世子身边的卧底是谁?一开始我认为是那个喜欢苏菲的小官,而左翊卫是绝对信任的人,但是世子将安炫大人告诉他的话对左翊卫也有所保留,说明世子对他也并非绝对信任。
左翊卫的妻子是何时送进宫中待产的?开头我们知道左翊卫的家庭情况也并非总能吃的上肉。将妻子送进宫中是否能将左翊卫被赵氏集团收买联系到一起?
禁军分队首领临死前喊的:你们谁也活不了。是跟所有人说的,还是有意跟左翊卫透露:“你的妻子死定了”?
其女儿假怀孕的事情,赵学洙是否知情?
赵氏在湖边亭子里跟她说:我既然能给你权力,也能把你拉下来。照剧情一般走向来说,这种看似牵线木偶式的人物,心里都有自己的小算盘,最终有可能会作死做出赵氏想不到的事情。所以我怀疑赵氏对女儿的事情是否真的知根知底。
结尾在逃离庆尚的主干道闻庆鸟岭内与赵氏队伍随行运送的箱子里为什么放了受感染的尸体?尸体里面装的是谁?
剧结尾有个很bug的地方,就是尸体们在白天也能活动了,从苏菲的台词中得出一个新信息,影响这些尸体活动的因素是温度,而不是阳光,也就是说,这些尸体喜凉怕热,越是冷的地方就越活跃。
首先不敢确定这个信息是否属实,如果这真的是设定的话未免太过牵强。
首先第一点,剧中第二集有着了火的尸体依然去扑咬活人的画面,如果感染尸体害怕高温,那任何火堆都能大大限制他们的行动了。
第二点,东莱的持律轩在山上,他们吐息的气都结雾了,想必也是很冷,可是这里的尸体依旧是昼伏夜出。尚州守城地在深山边缘的平原上,尸体还是生龙活虎。虽然尚州位于东莱的北部,气温可能稍冷一些,但是也不至于结尾这样活蹦乱跳的。
第三点,王的尸体被放置在汉阳的宫中终日照不到阳光,汉阳在更北部,气温应该更冷。但皇帝依旧是准时的昼伏夜出。不忘提一下,宫中有地暖,所以无论白天黑夜温度应该都是恒定的,不至于这么准时地起床嚷嚷吧。
唯一的解释是:赵氏将这些尸体改造过了。他在结尾处说“你以为这就完事了吗?”,说明他应该是做了点什么。
当然,赵氏也有很大可能没有改造过尸体,因为他也没这个时间去改造处理这么大批量的尸体,至于他为什么这么说,可能是他想用自己带来的尸体做文章,又或者编剧脑抽了,我觉得后者的可能性比较大。
反正第二季开头,尸体群冲树林那一刻不是全瘫倒在地或者缩回到树林里面去的话。
我马上弃剧。
1.《世子心里苦》
家大业大天下大,不怕风吹和雨打,就怕亲娘走得早,老爹糊涂玩潇洒。身体本来就欠佳,非要给儿娶小妈。
2.《赵家难对付》
小妈一人好对付,赵氏一家皆老虎。栽赃陷害玩阴谋,让人心塞又受苦。
3.《小妈真无耻》
小妈有“孕事”,卑鄙又无耻。老公不让死,继子去吃屎。心中多诡计,只为“腹中子”。
4.《当官忒为难》
吃人家嘴软,拿人家手短。老婆在待产,偷食遭发现。外戚掌大权,世子命难堪。左右都为难,只有保饭碗。站队有慧眼,以后当大官。
5.《三十六计我先溜》
该开溜时就开溜,溜到外面不发愁。本本分分乖宝宝,转眼沦为阶下囚。
6.《遇到丧尸别乱跑》
遇到丧尸别乱跑,保持冷静最重要。爬树上房站得高,丧尸累死咬不到。攻击丧尸把头爆,招招致命效果好。处理尸体用火烧,干净利落无死角。
7.《背弃人民无归途》
当官不为民做主,不如回家卖红薯。达官贵人都跑路,背弃人民无归途。
8.《有问题找老师》
年少无知不懂事,如今有难靠恩师。
除暴安良民心聚,重返汉阳登顶时。
本人另开正经分析预测一篇,地址如下:
《王国 第一季》的豆瓣影评:【对《王国》一些关键问题的看法和下季展望】 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/9926885
三年前,安炫为了对付倭寇,用冰谷的生死草制成了丧尸初代机,传染了捉虎队员村里的500村民吃了成为丧尸,战胜了倭寇。安炫出于负罪感借称为亡母,实则为500村民守孝三年。安炫在冰谷饲养了一只丧尸种子(有可能是初代机)以备日后利用,也就是被挖草二人组遇到的那只。捉虎队员由于被征召而逃过一劫,但弟弟被安炫害死。
五人组里内奸是捉虎队员,他知道安炫与柿子的师徒关系,想借赵氏之手除掉安炫,为弟弟报仇。
第二季,护卫的妻子产下男婴,被王妃吊包为皇子,但最终被识破。
皇妃预谋除掉她老爸,但被老爸利用那个知情的服侍她洗澡的婢女反杀,皇妃被王咬死。
老赵想把丧尸放入尚州,除掉柿子,但丧尸会突破尚州,最终到达汉阳城下。老赵会被丧尸咬死
赵大人为救舒妃终于爷们了一次牺牲了自己。舒菲用生死草研究出治愈丧尸的药。柿子为救百姓会被咬尸变,然后被舒菲用生死草治愈,最终继位。
捉虎队员会与安炫对决,但没杀安炫,安炫后来牺牲自己救了队员一命。
第三集长达二十分钟的丧尸围城精彩和刺激程度就值得五星了,剧情节奏感很强,导演、编剧、演员三环相扣搭配默契制作出极具可看性的宫斗权谋和僵尸惊悚相融合的精彩剧集,最后一集又挖了一个大坑让人不得不期待第二季会如何发展,太好看了。
下季不好好利用裴斗娜,可就是蠢了。最后两集不免泄气,点到为止的政治诡计不算有趣,但剔除便失去了剧情框架,好在结尾几条线索都很清晰,也把动机明白指向了烂透了的封建官僚。二、三集最为好看,村落陷落高速推进,极为不错的丧尸奇观,在摄影和情节编排上都有好的掌控
朝鲜有很多中国汉字。制作精良,好看的剧集
1.丧尸剧我看过,宫斗剧也看过,丧尸宫斗剧还是头一回见。(其实是丧尸宫斗抗日剧,用丧尸来抗日,结果卷入了宫斗)2.为什么有的人被咬了就立即变成丧尸,而“丹儿”被咬死那么久就都没尸变?这不是bug,后面有解释,逻辑很严谨。 3.《王国》并不仅仅是爆米花爽片,还充满思考吏房提出将死去的平民火化,而死去的贵族则是先举办葬礼再埋入地下。 他们生前不平等,死了之后仍然不平等。 死人都还要分成三六九等,分成死人中的平民,以及死人中的贵族,引人深思。4.持律轩的人们吃人的尸体;皇后和赵学州为了权力连皇上都敢动;吏房更是为了活命摒弃了做人的底线,躲在军营将百姓挡在外面,后来又乘坐唯一一艘船逃走。他们行尸走肉,毫无人性,和真正的丧尸又有什么区别呢?丧尸不能思考,但人类诡计多端、城府极深,人类比丧尸可怕多了。
网飞真的太给力了!跪等第二季
人家的电视剧 人家的编剧 人家连群演各个都是演技派!故事线简单但抵不住制作精良啊!!!韩剧丧尸比美剧丧尸画面华丽是真的,丧尸片要求剧情跌宕起伏的纯属杠精装腔作势啊,丧尸片就是画面画面画面好吗!一天6集一季全上线简直就是不食人间烟火啊!!!就这也得满分了
一个猜测:继后喜欢世子
节奏真好,干脆利落,就没有什么拖泥带水的废戏。摄影、氛围、剪辑、制作都挺用心,炼尸片头就很喜欢了,每集结尾还都收得漂亮。就是电影猖獗的剧集版呀,可是好看多了,宫斗、人性黑暗、大战丧尸,一个都不落下,稳稳的,网飞这波合作可以。这回终于get到朱智勋的帅了,那个喜欢裴斗娜的呆萌小昏官怪可爱的,哈哈。#真香#
太赞了,冰与火之歌顶多也就是异鬼从墙外面进攻,我们来保卫自己的文明,指环王也是如此,隐喻是捍卫西方文明;结果到了大东亚之光韩国,彻底彻底大彻大悟,王就是异鬼,而一群大臣为了权力欲望和自己的位置极力掩盖王权等同异鬼这个事实,质疑就是不忠,质疑就是不孝,这就是为什么我太喜欢韩国的原因,彻底大彻大悟了,全部砸个稀巴烂,几千年的文明道统,不过是个僵尸鬼。这与冰与火之歌和指环王的捍卫文明的态度相对比,是个很值得玩味的事情。
这才叫电影感呢!开头两集双线并行,基本一下子就能看进去,氛围塑造也很优秀,摄影非常好。一集好几个高潮,爽爆,更难的是手里的牌都是老得掉牙的集合却还能拍出新意来,完全得感谢历史背景的小体量。反抗片包裹成丧尸题材,非常开胃的下酒菜。除了第五集权谋戏份过多且幼稚,其他真是炸裂式的好看,还有一些坑没填,啃人什么的对我来说肯定搞笑大过刺激。爱冷兵器,期待第二季!
求网飞来我国拍一部东方神秘力量的古装剧。(这僵尸居然还是夜行神龙的苏醒模式)
这届丧失跑的太快了我的妈……那就请迅速把第二季拍了吧
好用心啊,官网竟然还有中文配音!
东莱就是现在的釜山,看来自古以来就是僵尸必争之地啊。
硬件上极其出色,但这不是古装釜山行,而是借丧尸(瘟疫)去讲政治斗争,用权斗,腐败等等韩国最喜欢拍的类型元素,用具有现代性的丧尸元素为引去做国家文化输出,背景处于半虚半实,更能放开手脚。
论火化的重要性。★★★★☆
一旦get到了朱智勋的帅...妈耶!!!
王成了行尸走肉还是王,平民逃得过僵尸,逃不过乱箭,百无一用是儒生,期待第二季。
看了真是感慨,仔细拆解一下,这是多么简单的操作,丧尸+宫斗,两条线都不是很深入,但缠绕在一起,却幻化出别样意味,再想想,做到如此又是多么难啊,这需要怎样的把控能力和认真,才能做到如此扎实。这剧反射的是整体意义上的故事编织,调度和工业水平。我们对于有些题材的限制,并不只是单纯将某些类型变成了空白,而是形成了一种“场”,对于整个创作都产生了深远的伤害。顺便说个感觉,东亚的丧尸比北美的丧尸都要焦虑和勤奋,无论《王国》还是《釜山行》,里面的丧尸时刻都在玩命奔跑,《行尸走肉》里都慢慢悠悠瞎晃。这算是一种丧尸社会学视角吗?
挺美挺有味道的。就喜欢这种认认真真把(被所有人看不起的)某类型片当剧情片拍的精神。和西方XJB无脑丧尸片比起来,无论是美学还是视角、寓意都令人耳目一新;而那些所谓带“人性”tag的丧尸影视,跟它一比也只能称得上蜻蜓点水装模作样了。反封建礼教的内核,丧尸治下饿殍遍野,民众在变身之前就已经是walking dead了,如今人人平等啦!角色没有脸谱化,每个人都有自己的agenda,这很不容易,表扬!