包法利夫人

爱情只是一瞬间的事，也是一种发烧的感觉。被某一种感觉击倒了，想甩开是不可能的事，只能是亦步亦趋。

那可爱的迷人的微笑，总让你心一颤。

爱你多一点还是爱自己多一点？

初识艾玛之时，想与她擦出浪漫的火花，但止于柏拉图式的爱情。再次相遇，直接将火花升级为烈火，双双坠入爱欲，但时间的长度冲淡了激情，双双又感爱情之浮华。

她与查理的初识，像极了美好的爱情，但却被婚后生活消磨殆尽；她与罗道尔夫的激情，像极了真挚的爱情，然而在她无力还债之时，她却以爱的名义向他伸手要钱；而她与莱昂，他们从柏拉图式到干柴烈火，从纯粹到浓烈，酝足了爱情风味，然而他们的激情抵不过时间的流荡，逐渐消退，双方都顿感平淡无味，最后在利益面前撕扯得有点难看。

认真看来，爱情竟是如此虚无，像存在过，又像一场又一场自欺欺人。大概它就是易逝的东西，大概它需要责任、物质等等其他外部力量来小心翼翼地维系。它是什么？或许无解，或许有太多的解，多到每一个人，每一段感情，都能归纳出一个解。

拜伦说过，男人的爱情是男人生命的一部分，女人的爱情是女人生命的全部。

所以，在遇到这幻妙的爱情，无论你倾注多少感情，请一定挤出几分理智，不要像艾玛，只看到和放大爱情美好的一面，却对背后的现实视而不见，成为一个失败的上位者，失败的爱情追逐者。

喜欢你可以纯荷尔蒙作用的没有原因，但与你步入婚姻，携手共赴漫漫人生的一定有所因。

因为钱和你在一起，因为足以步入婚姻的感情深度和你在一起，因为深陷你的才华或迷恋你的颜值和你在一起，总有那么一个点，让对方有勇气甘于包容你所有的缺点与坏习惯与你携手一生。

有时候，一个人的错是两个人的罪。抵不住诱惑让婚姻陷于泥淖的妻子是有错，然而，丈夫也难逃幕后推手之咎。

他爱艾玛吗？也许他爱，那他的爱也太过表面了，或者说他的爱也太赋时代性男权主义了。艾玛与他谈论书籍，他对此嗤之以鼻，艾玛鼓励他在医术上求取，他却甘于庸医。

他从未想过去了解艾玛，去读懂艾玛的内心世界，去给予体贴的关怀。反而认为一切都理所应当以他为中心，艾玛于他而言不过是一件附属品，一件可以向人炫耀的战利品，满足他入夜时的交媾，出门会友时的示耀以及构建一个为人称赞的体面家庭的虚荣心。

从前终日一袭蓝袍的她，此后的每一次出场都在变幻不一样的服装。朱红、橙黄、墨绿、靛蓝……那些繁复的褶皱，华丽的刺绣，让她一次次成为万众瞩目的焦点，让她仿佛看到了自己被关注的存在价值。然而美丽的外表粉饰了巨大的空虚，这一切像是与魔鬼的交易，一发不可收拾。

不过我们能如何苛责于她，毕竟在针对她的教育观下，故事到婚后王子和公主幸福地生活在一起便戛然而止，从没有人教会她什么是婚姻，什么是责任，更没有人告诫她如何面对现实。她只不过是执拗地用少女时的天真，在无望的空虚下寻找刺激和自我救赎。她一片赤诚，不会妥协，才会让自己撞得遍体鳞伤。

物质的快乐虽然能够带来一时的欢愉，一旦那片刻的欢愉过后，留下的空虚和寂寞却不会随之减少。女性永远是敏感和多虑的。

他的甜言蜜语似乎永远也说不完，你恐惧，兴奋，内疚，紧张，痛苦，真是五味俱全，想分手吗？你舍得吗？缺少爱的女人易迷失。

珍惜留在你身边的人，但也不要对离你而去的人抱以嫉恨，因为没有对错可言。

如果你真爱对方，你也希望对方得到更好的，希望对方幸福。当然如果你想用恨来忘记对方，让自己好过一点也无不可，但请把恨留于自己，不要大肆恶言宣扬。

穿华服，吃美食，读文学，听音乐，耳鬓厮磨疯狂做爱。只要这样的生活。真实的平淡的生活已无法忍受。必须盛装出席，精致到底。追求刺激，不顾一切，照着自己心中的版本去演绎。瞎了聋了，停不下来。直到最后被抛弃，才发现都是镜花水月。 后果太重。承受不起。死，是唯一的解脱。希望下辈子出身在贵族后代，名副其实的享受那份纸醉金迷。 包法利夫人是千千万万虚荣少女的原型。有的和她一样。有的接受现实。那种肉欲的追求，没有尽头。快乐太过短暂，成本又太高太累。 容颜会衰老。华服美食需要物质做支撑。婚姻需要相处，不只是做爱。真正的生活有趣的多。不止弹钢琴，读爱情小说，吃巧克力糖果能感到快乐。为家庭付出，能帮助别人，也能得到心灵的满足。生活不仅仅是享受，更重要的是认识自己，发出自己的光。 很可惜，包法利夫人还未享受到自我的力量就离开人世。很庆幸，我们活在这个时代，不必仰人鼻息生活。能靠自己选伴侣，选工作。不合适也可以换。多了更多选择。 虚荣也可以成为一种动力。自己挣钱想怎么花怎么花。但不要成为虚荣的奴隶，把自己现有的生活过好。 年少时，曾为见一个人，冲动花掉一个月的生活费。买了很多误以为对方会喜欢的衣服鞋子包包，觉得那样的自己美美哒，期待一场浪漫的约会。而现实是对方有事，无法见面。 想象是一回事。现实是另一回事。关键是要认清现实！虚荣的少女会长成安静的女子。不再期待一个人带自己进入更好的世界。而是脚踏实地靠自己的力量一点点抵达自己的梦想。

包法利夫人是谁？她是法国作家福楼拜创作的长篇小说《包法利夫人》的女主角，但不仅仅是。

我们熟悉的名门痞女洪晃曾写过一篇《满大街的包法利夫人是怎样养殖出来的》的文章，从标题到内文都透着伊身为一线城市名门之后的优越感。她形容包法利夫人：“典型的高不够、低不就，心比天高，命比纸薄。”

晃姐说：“养殖包法利夫人还需要一个大环境。首先，包法利夫人出生的小县城要达到小康生活水平——旅店得有四星级的，超市至少是华联的，还要有七八个卡拉OK和足底按摩。然后，一定要有小资的精神境界——不现实的爱情观，对社会地位无休止的向往，以及大量时间在网上阅读爱情小说，保证包法利夫人长大以后可以去狂爱自己搞不明白的东西，比如：艺术，或者男人。”

说得更具体一点，洪晃将她们定义为“住在苏州的别墅里穿LaPerla内衣使用L'OCCITANE全身护肤品”。为什么是LaPerla，洪晃的理由是：“谁会买好几千元的内衣伺候一个已经为了养家累得没神儿的丈夫？”至于L'OCCITANE，晃姐认为：“职业妇女就注重把脸保护好了，对身体比较忽略。”

我觉得职业女性到底穿不穿昂贵内衣和使用身体护肤品其实因人而异，不说明任何问题，这不是重点。重点是，包法利夫人到底是个怎样的女人呢？让我们根据福楼拜的原著和2014年Mia Wasikowska饰演的美国电影版本来走近她的一生——

包法利夫人的本名叫爱玛，爱玛这个名字具有浪漫的意味，但她丈夫的姓——包法利，却含有“牛”的意思。因此换算到中国，大致可以将她类比为一个叫牛诗曦的中国小城市中产姑娘。

爱玛的父亲是法国乡下的一个鳏夫，膝下只有她这一个女儿，两人相依为命。她本是特别娴静的人，过的生活却很压抑。爱玛从小被父亲送去修道院接受了良好的淑女教育。在修道院别人侍奉上帝，她却看了很多浪漫奇妙的小说——“两情相依、旷男怨女、晕倒在危楼的落难贵妇、沿途遭人追杀的驿站车夫、页页都有累垮的坐骑、阴森的树林、心灵的骚动、信誓旦旦、无语凝噎、眼泪和热吻、月下的小舟和林中的夜莺、书中的男子个个勇猛如狮子，温柔如羔羊、人品世间少有、衣着考究华丽、哭起来泪如泉涌。”

“后来她读司各特，醉心于历史事物，梦想大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头手托着下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。”——我天，这和现在的郭敬明青春小说和霸道总裁甜宠韩剧有什么区别？！

福楼拜先生短短的几笔就把爱玛身上的矛盾性格点出来了。他说爱玛喜欢教堂是喜欢教堂外面的花卉，喜欢音乐是喜欢那些你情我爱的歌词，喜欢文学其实是喜欢文学的浪漫和刺激，这寥寥数笔不仅交代的是虚荣心，也把这个女人矛盾的、不安分的心勾勒了出来。

被这样的诗书浸淫着长大的爱玛，偏偏嫁给了一个普普通通的乡镇医生，包法利先生是一个踏实可靠的经济适用男，而我们的爱玛却是一个满脑子浪漫幻想的文艺女青年。爱玛面对一眼看不到头的小镇生活，与丈夫缺乏共同语言和交流，每天带着同一只狗去散步，看到的都是一成不变的乡镇风景，本就苦闷。而当她一次偶然被邀请参加了一个上流社会的盛装舞会，体验了满场俊男靓女华服美酒的场面，尤其是体验了和优雅的爵士共舞之后，她越发向往上流社会的生活，愈发讨厌现在的平淡无聊生活。

原著里还有一段描写让人印象深刻——爱玛住在永镇这样偏僻的地区，却订阅了大量的巴黎上流社会的报纸杂志，关注巴黎的赛马、晚会和初次公演，她了解时装新款，和上等裁缝的联系方式。这些浮夸又徒劳无功的事情看起来多么眼熟——居住于小城的我们，也曾将《精品购物指南》和《Vogue》上的广告和演出盛事看得津津有味，将北京和上海奉为精神故乡。

爱玛心中的大城市是巴黎，她买了一张巴黎地图，手指顺着道路蜿蜒，平面的地图给了她三维之感，她想象自己游走在里面的街区，在表示有房屋的白方块之前停留。“最后，她看累了，闭住眼睛，又见煤油灯在暗处随风摇曳，在剧院的柱廊前，一辆辆敞篷四轮马车，哗啦一声把踏板放下。”

爱玛不想和身边的农妇一样过庸俗粗鄙的生活，但她也没有能力去过她向往的上流生活。毕竟她只是一个富农的女儿，一个乡下医生的太太，而那年头女人无法参加工作，她的能力与见识也有限。仅管如此，她丈夫的收入也没有让她去做农活干苦力的必要，相反，包法利先生请了女佣伺候她，对她的所有要求千依百顺。值得一提的是，这个版本里的女佣扮演是《唐顿庄园》里的二小姐，一个比女主还像贵妇的女仆令人惊不惊喜？？

生了女儿也并没有让爱玛的生活更充实，她没有选择用知识和书本去填补她的头脑幻想，相反她用丈夫的信用去贷款，购买了大量奢侈品，将自己打扮得优雅迷人并和身边的劳动妇女们格格不入，她将家里布置得金碧辉煌像城堡。更重要的是，她跟大学生莱昂谈起了精神恋爱，这段罗曼史起于两人讨论文学、音乐。这里需要注意的是，两人对于文学和音乐其实都并没有很深入的了解，但在一起偏偏就喜欢谈论这些，这是因为共同的文化虚荣心，也就是所谓的两个人的共同语言。

他说他喜欢带一本书去牧场看日落。她赞成，说世上就数日落最好看，尤其是海边。

他说，我就爱海！她说，汪洋一片，无边无涯。您不觉得精神更能自由翱翔？凝望大海，灵魂得以升华，不也引起对无限和理想的憧憬？

他说，您有没有过这种经验，有时候看书，模模糊糊，遇见您也有过的想法，遇见一个来自远方的形象，好像展示出来的，全是您最细微的感情一样？她回答道，我有过这种体会。他说，所以我特别喜欢诗人，我觉得诗词比散文温柔，更容易感人泪下。

——看到没有，我们文青年轻时就是这样谈恋爱的啊！！星星月亮大海，从风花雪月到诗词歌赋，咬文嚼字，只务虚不务实，我们在交换书名电影名中感受灵魂的共振，确认对方是自己的同道人，周围人越听不懂，越显得我们与众不同。

但这段爱情还没有成型，就随着莱昂去巴黎求学而消散。失落中的包法利夫人，被一个名叫罗多尔夫的有钱人诱惑。据说一无所有的书生，和经验老道的有钱人，是女文青最常规的恋爱对象，之间没有折中。

这是一次实打实的恋爱，包法利夫人想和罗多尔夫私奔，她吓住了这个只是纯为肉体取乐的男人，意料之中的，他撇下包法利夫人落荒而逃。这里我要吐槽一下电影里这位扮演过新版爱丽丝漫游仙境和简爱的澳洲姑娘Mia,她真是各大导演翻拍名著的宠儿，但是她的脸和身材实在太像刚正不阿的简爱而太没有包法利夫人的闷骚劲儿了，换而言之就是太不性感了。她从头到尾都是哲学家的严肃思考表情，当人见人爱的小可爱Ezra Miller天雷地火地引诱她时，她苦大仇深的表情给我的感觉是下一秒她就要对想包养她的城堡土豪罗彻斯特先生义正言辞地喊出旷世名言：“我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”

我们可以感受一下1991年的法国电影版里伊莎贝尔·于佩尔 Isabelle Huppert是如何表现包法利夫人的风情的：

在强烈的对比现场下我们可以看到，性感是一种气质，不是穿少点儿演点激情戏就能出来的。就像马思纯拗足了劲儿也演不像失足少女而是像救火小英雄赖宁（绝无对童年偶像赖宁不敬之意），她扮演张爱玲笔下的交际花葛薇龙被群嘲一事从另一层面其实也反映不少女文青的痛苦——我们是如此读懂了张爱玲读懂了名著的，却没有人邀请我去演；能被邀请去演那些我们爱的不朽角色的都是那些没读过两页书却有钱（颜）的文盲。可是，这又有什么办法呢？

两次失意，为包法利夫人接下来的疯狂做足了铺垫，当她在大城市鲁昂与已经毕业在律所实习的莱昂重逢，顿时陷入疯狂的爱情。她跟丈夫撒各种谎，乘坐马车穿梭于小镇与大都市之间，自己付钱租昂贵的酒店与穷实习生莱昂偷情，买大量服装首饰与华丽奢侈的装饰品，如鸵鸟羽毛、中国瓷器和木箱。她向包括女佣在内的所有人借钱，大笔债务，使得她投入奸商的陷阱，让包法利先生在不知情的情况下破产。

债主来势汹汹，包法利夫人走投无路向两个情人求救，但哪有人理她，绝望之下她服毒自尽。爱她的包法利先生看到一摞摞情书才发现真相，他呜咽嚎叫，伤心欲绝，但他依然帮她偿还债务，不久后便一贫如洗并郁郁而终，年幼的女儿被送去领养。与悲惨的家人相对应的是，两名奸夫收割了她的爱情她的金钱而自己毫发无伤，做信贷的奸商赚到盆满钵满。从这个角度来说，包法利夫人为了满足自己的私欲，做着损己利人的事，害了自己也害了全家，的确是可悲可恨的。

当然这个故事也告诉我们广大的单身男女青年，找一个需求和供给互相匹配的对象比盲目催婚逼婚重要，否则就是害人害己。

如果是现代，包法利夫人也许有另一种结局，比如被骂买买到搞到丈夫破产但其实都是自己扛下来了的第一代物质拜金女美妆博主章小蕙，同样是有女儿还出轨身败名裂但依然过得很开心的某少女人妻，还有众多相信买奢侈品能让自己人生更美好不择手段去筹钱结果被贷款机构收割的女学生。她也许能活下来，但在那个年代，她必须死。

福楼拜笔下的包法利夫人死了。她有着乡村医生夫人的命，却有着贵族妇人奢靡的心，心比天高，命比纸薄。填不满欲望的沟壑，说不尽人性的虚伪。神父蘸了圣油右手拇指为她洗礼，触碰她贪恋过世间奢靡豪华的眼睛、向往过熏风和爱之芬芳的鼻孔、不知耻地说过谎、骄傲地感喟过的嘴。

包法利夫人还没死，她依然活在世间，所以洪晃说包法利夫人满大街都是我是同意的，她们没有读过太多书，却有着文青式的灵魂，换句话说，文艺不害人，只有文艺没有文化才是害人的根源。

华服、美酒、浮华万象依然火热的燃烧着，吸引着一个个前来体验的人。

“在烛光的辉映下，文人骚客和女演员畅怀大笑。这些人，挥金似土有如王侯，胸中怀着理想主义的抱负，心头激荡着狂热的浪漫情调。

这些人凌驾于各色人等之上，俯仰于天地之间，兀立在暴风雨中，在他们身上自有一种近乎神圣的东西。至于其他的人，都微不足道，世上没有她们确切的位置，犹如她们并不存在一般。”

但觥筹交错背后是命运诡谲的笑声。

命运让人们产生渴望，但又不提供实现渴望的方法。

因此，让我来回答文章开头提到的问题——

“Emma Bovary，c’est moi”

（爱玛·包法利，就是我）

随便mark一下 很喜欢这个故事 故事本身张力和感觉我就非常喜欢 稍微长大一点后越能感受到一些贫富差距 以及一些贫富差距带来的习惯差距，有时候这些差距会像蚊子块一样在身上痒痒的有点刺痛，所以长大点以后可能会理解甚至共情为什么Emma会向往贵族生活 又为什么无法忍受走不出农村的日子，而我们每个人都是有自己思想的，每个人都有比自己力所能及高一节的欲望，但并不是每个人都是包法利夫人。我们所付出的一切努力，读的所有书，获取到的一切知识都是在阻止我们成为包法利夫人——阻止我们眼高手低地幻想，阻止我们堕入深渊，每个人都有属于各自的虚荣，但正向地处理自己的虚荣和欲望，把握自己的生活才是我们不走上歧途的关键。

另一点小记录

从头至尾存在感很高的束腰 Monsieur有点Emma心里欲念的化身这样的存在，有爱有诱惑有万劫不复（感觉演的也带点心里欲望缩影这个意思） 影片里把包法利医生治疗病人外科治疗和狩猎（猎杀鹿这种残忍场面）连起来 元素用的还不错 衣服也是重点，Emma衣服太多惹 Emma很喜欢东方元素，除了她书里读到所向往的东方她所有华丽的裙子上都有东方的绣花。其实很喜欢这个电影的基调啦，Emma死的时候穿着黄裙子，好像一片枯死的落叶飘落在地上。

另，

男人真的不靠谱，永远不要完全把自己托付给男人😅

包法利医生真是难得的好人但他真的好惨。。