早死早投胎之地狱摇滚篇

本篇文章其实是拉片笔记，供自己温习时用，轻度剧透。

主角开头死

宫藤官九郎的个人风格实在是太独特了，满屏的摇滚和嗑药荷尔蒙感的镜头。

地狱如果这么酷谁还想上天堂啊

整部电影充满了舞台风格，各种烟雾，灯光，以及纸板一样的置景，都和风格完美融合，毫无违和感，就如同摇滚现场一样狂野。

叙事方面，大胆采用插叙，倒叙，每一个细节都会成为关键剧情点，让观者带着悬念看下去。

她还活着

最后主角千辛万苦上了天堂，发现一点都不酷。在洛克菲勒写给儿子的一封信中也提到一个相似的故事，一个人死后，到了一个什么都不用干，整天舒舒服服被人伺候的地方。他以为自己在天堂，然而侍者告诉他这里其实是地狱。

天堂的色调采用和地狱完全相反的纯净色，连人们说话的声音都禁止超过二十分贝

KillerK的《天国》揭示了主题：只要有你，地狱也天国。顿时泪目啊。不得不佩服宫藤官九郎的填词。

介绍乐团成员采用漫画分镜风格这很朋克。

主角每次转世后变成动物很有新意，而且是从马桶出来。

君の前前前世から仆は君を探しはじめたよ

欢迎下地狱，you motherfxxker（摇臂镜头）

拍电影就是要随性点，敢于运用高对比度的色彩碰撞。

以上。

好久没有看过一部电影，值得看完以后还能反复咀嚼，反复回味了。

失去了，无法再挽回。钉下钉子的木板永远有钉痕。

导演一直在有意无意地表达，错过的，无法挽回。我想就算挽回了，也就像那被钉子钉过木板一样，永远会留下不可磨灭的痕迹吧。在电影里，Killer K生在福中不知福，一直逃避现状。最终他失去了他的女友（老婆？）死神。然而，Killer K在失去死神的那一刻，才想起了美好。由于美好的刺激，一下子就创作出了《天国》，并想借此挽回失去的死神。然而，就在观众以为就快挽回死神的时候，导演选择了让他死于火车之下，并为此留下了终身遗憾。另外，男主的故事，是另外一种无法挽回的失去。男主是拼劲全力想追求女主，谁知天公不作美，非得让男主在快要表白的时候死去，留下终身遗憾。本片里，男主通过六道轮回想去挽回，但最终却是自己悟出了真谛，因为地狱和人间的时差，就算回到人间，也无法挽回当年的错过。女主有了女主的生活。虽然女主的心里面为男主留下了空间，但就算男主回到现世，并且表明自己是男主，也只是妨碍女主的生活而已。生活还在继续。过了就过了。你只是留在了我的记忆里。不要再想着回到过去，生活还得继续。

地狱，只是一个不同的环境。扬起梦的风帆起航。

地狱，在本电影中，只是一个地名而已。虽然在这个地狱里，有书中所描述的一切“磨难”，但是男主实际上却安然无恙。最终，男主不仅没有讨厌那个磨难的地狱，反而是选择了回到这个地狱。反观天堂，也如人们想象的那样，无忧无虑，但却无聊得犹如“地狱”一般。正如《天国》的歌词说的那样。有你的地方，就是天堂，没有你的地方，就是地狱。这里的“你”，可以被替换成任何在你人生当中重要的“东西”替换，比如爱人，亲人，朋友，梦想，舒适的环境，奋斗的夜晚等等，只要是你珍惜的东西，只要珍惜的东西就在你身旁，那里就是天堂。所以女主在和自己的孩子聊天的时候，告诉她一定要珍惜身边的“人”。其实不只是身边的人，上面说的重要的东西，只要在你身边，你就在天堂，其实女主是在劝我们珍惜现在的天堂。人们之所以害怕地狱，喜欢天堂，其实只是人们一厢情愿的想象而已。正像男主从天堂回来的时候，地狱的朋友都问他为什么还回来，言外之意就是你怎么不留在那么美好的天堂。男主说，天堂无聊无聊无聊呀。众人说，我们没有去过天堂。天堂，不过是一个美好的想象而已。殊不知，这些自由自在，无拘无束的鬼已经活在了天堂。天堂，不过是他们内心中一个去不了的欲望之都而已。

放下屠刀，立地成佛。放下执念，跳出六道轮回。

《法华经》指：“六道众生生死所趣。”十界中由上而下的六道分别指：天道、阿修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛经《观佛三昧经》载：“轮回六趣，如旋火轮。”一切众生从无始以来，即已在六道中轮回不息。 生与死，对于人来说，难道不只是一种可知状态吗？难道你死了还知道你死了？所以我认为（也许有偏颇，求大神指出），作者想表达的这几道轮回，并不是真的死而复生，重新投胎。当然也是指死而复生，重新投胎。就如《圣经》耶稣说过，只有重生才能得拯救。这样的重生不是生理上的死亡，而是抛弃旧的观念，拥抱新的观念。放下执念，活在当下（当然基督教里面不是这么解释这句话的，我这里只是这样引用句子，表达重生不是生理上的死亡而已）。我想这也是这部电影想表达的其中一个观点把。这个电影里的几道轮回对于男主来说只是心理的变化而已。男主由掉入地狱的不忿，到最终主动选择掉入地狱。这不就是六道轮回，重获新生吗？

你的出生，已经是万幸了。珍惜生命

这部电影我觉得最搞笑的地方，莫过于男主轮回人道的时候了。男主几次轮回为畜生道的时候，一直都是从厕所里出来，而且没有受精的过程，出场就是成年动物。而当男主有机会沦为人道的时候，却是一颗精子。当我以为 ，啊，作者想表达的是，我们是成千上万颗精子中成功受孕的那一个呀，多么幸运，多么励志的桥段呀。我以为这里作者会刻画这颗精子多么多么努力地冲向卵子，并成功受孕的故事。然而，却被作者的超级脑洞给逗乐了。原来是一个宅男在手淫，而男主是一颗冲向卫生纸的精子。哈哈哈。太搞笑了。这里，其实男主已经不想轮回去人道了，因为他早已经知道自己想要的是什么，去人道对于他来说已经没有了任何意义。他知道女主已经是人妻，有她自己的生活了。但没有经得住大家的“好言相劝”呀。我们生活中也是这样，身边的人总会告诉你什么是美好。然后让你去实现他们实现不了的梦。但作者用这么荒诞的桥段，告诉我们，走别人给你选择的路，你都不知道你会遇到的是卵子还是卫生纸。但话说回来，你能看到这篇文章，至少你是得多幸运呀。不仅竞争过了千千万万个精子，还幸运地躲开了卫生纸。珍惜生命吧。

去天堂，去地狱，都不是你定的。活在当下吧。

当男主得知自己落入了地狱，心中肯定是飘过一万头草泥马的。男主角不停地问，为什么他一个人下地狱，其他人都上天堂。我想，这时候，观众心里面也是在想为什么他一个人下了地狱，一定是做了什么我们不知道的坏事吧。这时，导演没有先揭开这个谜底。而是先介绍了乐队成员的来历。有罪恶满盈的地痞，有偷窃惯犯的不良少女。当然，这两个人物形象就是一个字，坏。我当时就想，这两个人足够下地狱了。男主下地狱的话，肯定也是一个坏孩子吧。但听完Killer K唱完男主的罪名时，真是让人忍俊不禁。就这点破事，也能下地狱？上天堂，下地狱都不是你能决定的。这也和我们的人生很类似。明明很努力，为什么活得那么糟？为什么有的人却含着金钥匙出来？还好，男主没有被这种想法牵绊住。很快就适应了地狱生活，并且在所谓糟的环境里，也交到了很好的朋友们。谋事在人，成事在天。当男主策划好一系列的动作，就快要表白，而且女主也说我也是（喜欢你）了，就当男主就要成功撩到妹子了，谁能知道下一秒就是车祸，下一秒就是人鬼分离。错过了就是错过了，就不会再来了。错过的成功，依然不会重新再来。你只有活在当下，早死早超生。

为什么非得通过死亡，才能感知活着的真实 TYTD是一朵奇葩，浮夸的演技，大段摇滚随意的闪现，在爆笑中不经意间掷出泪点，你永远无法用几个标签去完美地描述这部电影。 影片丝毫不拖泥带水，开头上来便直接让主角领了便当，但是值得注意的是，在影片开头的5分钟内已经埋下了相当多的伏笔，导演老练地使用叙诡的手法，在之后的回忆杀和转世中将真相一一铺陈开来。 影片最吸引我的实际上是它的两个设定： 其一是转世设定——每人可以转生七次 其二是时差设定——地狱一周相当于人间十年。天堂十年相当于人间一周 大助七次转生中有四次入了畜生道，每一次转生之后都好巧不巧地与前世的羁绊再次发生纠缠，每一次作为动物的大助都奋力地想要去改变些什么，但每一次却都戏谑地以失败告终。尽管剧情的呈现方式诙谐爆笑，却掩盖不住一股丧气——我只能看着你哭，却无法替你拭去泪水。但是，“你在身旁，便是天堂”——地狱团的顾问写的《天堂》中的歌词在影片中段丧气快爆表的时候横空出世，影片的基调开始突转，从悔恨到抗争，从麻木到觉醒，摇滚精神也在这一刻得到了最好的诠释 而影片的时差设定则在推动情节的发展上功不可没。每一次回到人间都是十年之后，每一次你的容颜都愈加衰老，可我还是爱着你，不管你是十八岁还是八十岁，不管你是不是已经嫁作人妻，已为人母，但我还是想要去到人间一趟，要去看看我的太阳，或许会炽得我泪流，但是谁叫我死在青春里 影片的主线是大助与广美的羁绊，支线是基拉k对前世爱人和儿子想要传达的思念，两条线穿插行进，但是却都依附着一根名为悔恨的轴。没有好好听取对方的心意，没能好好地陪伴对方，没能好好地回应对方…为什么非要到无能为力的时候才觉得悔恨，为什么一定要到边缘才觉得来不及，为什么一定要透过死亡才能触碰到活着的真实？ TYTD没有日剧跑，没有日剧吼，没有疯狂的特训，似乎不能用热血去形容，但成段成段歌词戏谑的摇滚似乎真真切切地传达出一种名为抗争的精神，身在地狱，我也要怒放，历经悔恨，我也想要再来一次。用玩笑去呐喊，带着眼泪去欢笑，这就是TYTD想传达给我们的抗争，这种不屈，尤为高贵 影片的最后以地狱团的live做结。大助因为广美的缺席放弃了天堂转而回到地狱再次照应《天堂》歌词——“没有你在身旁，天堂也是地狱”。帅气，是影片给出的评价——我路过你的一生，在旁边看着你，这，就是我爱你的方式 我死在青春里 你活在迟暮里 就算变成老爷爷老奶奶，我也不会放弃你。