小森林(2018)

觉得韩版的小森林不如日版，画面和四季的流动还是带着烟火气的，日版的则是无欲无求，更加反映民族心态和主角心中的逃避，对食物的呈现也仅仅比网络视频更高的水准。看日版的时候觉得心里特别平静然后特别享受。韩版的话，还好，没有特别大的感觉？

不过里面女主做的食物看起来好好吃，建议吃饱饭再看哈哈哈。美食的确是能治愈人的，但是治愈的是心情还是人生，那就因人而异了。

这种小清新的电影还是蛮喜欢的，画面很美，看完挺想和几个小伙伴一起去乡下玩几天的。

韩国电影「小树林」

本来奔着男主去看的这部电影，结过被女主圈粉。

看这部电影感触最深的是，发现长大是对过去在家庭和学校习得的认知进行反思、不断完善的过程。

成功不只一种，认真对待生活，把自己的生活过成自己想要的样子，活得顺心舒服，也是一种成功。

女主选择离开冷冰冰的城市，回归农村，这并不是逃避，她懂得怎么种植庄稼，也明白农耕生活与大自然的祸福关系，更懂得如何把自然环境的馈赠做成美味的食物。她也知道回到农村并不是完全的领土，要面对‘热心邻居’、‘七大姑八大姨’对自己学业生活的问长问短，未来的日子里肯定也少不了闲言碎语。纵使生活有很多不便之处，她还是选择了想要的生活。

房屋漏雨，女主有修补瓦片的本领。

父辈的观念是拼劲全力要让子女离开农村，觉得去城市坐办公室是一种成功。农村和城市各有各的美，对于一个不懂得生活的人，农村和城市也只不过是换个地方过日子，没有质。

成长是去找寻适合自己的人、物、工作、生活。大家认为合适的可能并不是适合你的，不必为了迎合别人而忘记内心真正的需求。

竞争环境下为了存活，不一定非得拼死拼活，搞得自己遍体鳞伤。走慢一点，也没关系。

我们没有男女主角那么漂亮，生活也没有导演记录，但是我们都是自己生活的主角，决定权在自己手中。

自己的家园、自己的天地。田园里可以种出吃的，有爱人有朋友，《小森林》模拟出了一个自给自足的小天地，一个可以寄托身心的精神家园。

韩版《小森林》

日版的《小森林》，女主角叫市子；而韩版《小森林》又叫《小森食光》，女主角叫惠媛。总体来说，日版是无可替代的经典，而韩版有明显的痕迹是模仿日版而生。为了区别两部电影，本文沿用了女主角不同的名字来代表不同的两部电影。

韩版的《小森林》在剧情几乎是全盘抄袭日版，连菜式都一模一样（韩国那么多美食，居然都不考虑下？）——所以韩版真的是够懒，懒到都不想做一份像样的菜。因为懒和粗糙，它丢失掉了日版《小森林》最精髓的魅力——那些依附于食物上的令人感动的瞬间、那些引领我们活着的重要动力和因果。

日版《小森林》

不同的食物

在日版《小森林》中食物繁多：春天的味增酱、夏天的甜果、深秋的柿饼、冬夜的烤红薯……一年四季、川流不息，令人食指大动。正是在制作和享受各色美食中，市子锻炼出了自己的生活能力，也由此体会到生命和生活的美好。但韩版《小森林》中食物却少得可怜，偶然出现一例，也让人没有胃口——比如，在意面上突兀地撒上很多花，不由让人觉得舌涩；又比如干煎白菜帮子（这算什么菜啊？）……韩国那么多美食：糖醋肉、炸鸡，炸酱面和烤肉……在电影里遗憾地全都没出现，少了好吃的食物，也少了对观众们胃口上的牵引，对于电影来说，更少了一些生活气息和亲切的温存。

煎白菜帮子这种菜……emm……

不同的女主角

也许韩版《小森食光》的导演是对的，“金泰梨在20代女演员中演技实力和自然的魅力是很吸引人的，这个角色很适合她。”这部电影主要展现的是女主角惠媛（金泰梨饰演）的个人青春魅力，跟内敛安静的市子不同，惠媛很漂亮又野，她毫不掩饰自己的欲望；她不仅野，还憨憨的，非常可爱。她说在城里时，特别喜欢喝浓缩咖啡，但咖啡太贵了。惠媛有着身为一个少女的单纯和率真，而同时，她也有青春期的敏感和自尊心。因为男友通过了考试，而她没通过，她无所适从、不好意思去面对男朋友，干脆逃回了老家。

惠媛

与之形成鲜明对比的，是日版《小森林》的市子的隐忍和含蓄，她的封闭和自立——这是日系文化最典型的特征：含蓄，感情不轻易外露但却更细腻深沉。一切都会独立承担却异常坚韧。

市子

在日版《小森林》里，市子承受了比惠媛更为沉重的生活。惠媛有姑妈帮助，而市子身边没有一个亲人。她要自己下地耕田种菜，好为自己储备粮食。而她与母亲的关系，也比惠媛的母亲显得更疏远。母女之间总涌动着隐晦难言的矛盾——对现状的不甘和苦闷，母女之间的隔阂。母亲厌烦了继续承担市子的生活，突然离开了。从那个时候起，市子就很少表达自己的欲望，她努力自给自足。

从市子和惠媛这两个人物形象，我们可以清晰地感受日韩两种饮食和文化中微妙的不同：韩国人喜欢吃辣，惠媛的性格更活泼直接；而日本人则饮食清淡考究，滋味尽在不言中；日本文化里“给别人添麻烦是耻辱”、一切都独立承受等生活准则，就在市子身上得到了深刻的体现。

从心安理得享用妈妈做的食物，到自食其力，无论是市子还是惠媛，都要完成一项重要的成长教育：世间并没有易走的道路，也没有白得的食物。只有靠自己的努力和汗水，才能收获最甜蜜最踏实的果实。

市子为自己制作的便当

不同的母亲

日版《小森林》是避世的，尤其是当市子面临社会和人际关系中的复杂时， 她退回到小森林里，就像退回到一个温暖而安静的怀抱，她没有针锋相对，只是独自消解。

而在韩版《小森林》中，当在学校遭受孤立和欺凌时，惠媛明确表达了自己的愤怒，而她的母亲，也为她提出了解决方案和为人处事上的智慧：

“你知道欺负你的孩子最想看的是什么？

就是你难过的样子。所以你不难过，就报复成功啦！”

在韩版《小森林》里，我们真切地感受到母亲的乐观和有力，她的温暖和贴心。而在日版《小森林》中，市子的母亲则将大部分答案锁在了食物中，一切都需要市子自己去体会和理解。

韩版《小森林》用了很多篇幅去描写惠媛和母亲的相处

日版的《小森林》折射出很多微妙的社会现象，比如日本社会的阶级固化—— 母亲曾给市子写信说：“感觉人生就像是螺旋，一圈一圈总回到原点，每次圈子都会稍微扩大点，总觉得每一次都有所不同……”

这句话其实暗含了对突破阶级桎梏、突破现有清贫孤单生活的苦闷和无奈。无论如何努力，也依然困于自我阶级中，依然要回到同一个起点，生活并未得到什么改善。但是每次会有所不同，就是因为这一点点的不同，市子和母亲都决心走出去、决定改变。

韩版中母亲与女儿正面直接地沟通和交流；而在日版《小森林》里，市子母女的关系却意外疏离，母亲终于在女儿要求她为同学制作冬花味增酱时失去了耐心，索性一走了之。日本的生育率极低且崇尚独立，高度发达和西化的社会分解、稀释了家庭关系的亲密和互相依赖，这导致了家庭“弃子”的出现（比如日本电影《无人知晓》，幼童被母亲抛弃，饿死在家里），日版《小森林》就隐含了这种残酷性。

市子的母亲

独立是一件很重要的事

只有将孩子彻底抛向生活，她才能自立，这是日韩两版《小森林》里母亲一致认可的教育，就像把孩子抛入水中，她才能学会了游泳。孩子一成年，母亲就果断划清了跟孩子的界限——你是你、我是我，我们都是两个独立的人，我不可能一直为你付出，我也有我想要追求的生活；你不能再依赖我，你要学会承担你自己的生活了。

这种分明的界限感，其实是最好最健康的亲子关系，也是我最欣赏的部分，是母亲的智慧。人的潜力是无穷的，但很少有人有机会体验到。只有给出一个变量、抽掉他们的依靠，撼动他们熟悉的轨迹和生活，潜力才会崛起，我们才能真切感受到自己的能量和它所带来的安全感。

人与人可相伴却不能依赖，终究要靠自己走下去。

等紧张羞涩的惠媛在故乡田间放松舒适下来，她与旁人的关系也开始松弛。她主动给男友打了电话，说了很多话——她只是需要一些时间和空间去消化这些东西而已。田园的生活很慢又简单，提供了缓冲的时空给惠媛。

母亲们用一生最宝贵的时间，为女儿建立了一座世外桃源，让她学会扎根于属于自己的泥土，懂得享受自然平静的生命，时时汲取营养，渐渐长出属于自己的生活。

月朗星稀、莹落虫火，有三两好友相伴、有田间地头风景作陪，有朴素食物饱腹，人就可以舒心自在、顺其自然地活下去。

不同的告别

当市子决定离开小森林时，她真的走了；然后成家立业。她再次回来，是为了参加村里传统的春祭。家与传统，才是归宿——日版《小森林》暗含了日本传统文化的突出特点和对人的要求。

而在韩国《小森林》中，惠媛却并没有跟故乡真正的告别过，她还是会时不时回来，照看植物和花果；她好像既没有跟城市里的前男友复合，也没有组建属于自己的家庭。一直暗恋她的载夏送的那只小狗，依然陪在她身旁——这恰恰说明了他们的感情在隐秘地持续，载夏仍旧是追随她的那只小奶狗。

惠媛只是成为了更为自信、可以自由决定自己何时起飞与降落的人。与第一次回来不同的是，惠媛每次离开都有准备和播种，每次返回都有收获的果实享用——这就是她的成长和对生活游刃有余的掌控。

从这个层面来看，如果说日版《小森林》在回归农耕时代的传统秩序，那韩版《小森食光》展现了高知阶层的城市女性（惠媛是大学生），对命运更为独立和开阔地把握和抉择。

无论是日韩两版的《小森林》、还是李子柒的田园生活，其实表达出了人们普遍的一种愿望——去建立属于自己的王国——创造自我的精神家园，自己的能量集结地和栖息地。在这个属于你的小小王国里，你不再需要向外界攀缘、朝外界索取、被外界控制；而是成为了自己的太阳和田地；成为了心田上的农夫。你在自己的田园里种桃种梨种春风，播种收获、自给自足、自得其乐；它不断产生正面积极的能量充实和支持你，去对抗外界的波动和挫折、抵制人生的无常和灾难；让你变得有能力去赏人间四季、品酸甜苦辣，也有能力去拥有并尽享人生（原创影评，署名党阿飞）

[小森林]出了韩版。

日版，是森系文(吃)青(货)的圣经。

韩版，依然是小镇姑娘从大都市回到故乡，门外有地，屋里有锅，今天长出的菜，今天就上了餐桌。

但这次，姑娘不是冷冷清清的桥本爱，而是[小姐]里那个野丫鬟金泰梨。

相应的，日版里那种深山老林的仙气，变成了韩版里拉家常一般的市井烟火气。

甚至你们的狗焕哥，为金泰梨饰演的惠媛，抱来了一只狗子，名为五狗。

因为在它这辈排行老五

以此类推，写这篇文章的我叫姜一人。

乡亲随手就扔来一只鸡，当礼物。

“飞来横鸡”

韩版是个农家乐。可惠媛吃的，还是日版的日料。

依然是糖水栗子、意面、面片汤……

①

吃胡萝卜，就会变成胡萝卜

人，不是父母养大的，而是食物养大的。

一方水土养一方人，食材和烹饪的方式，塑造了市民性格。被辣椒养大的性子烈，被鱼米养大的慢悠悠。

东北人做菜爱勾芡，哪怕是一盘清炒蔬菜，也要来一大勺淀粉，做出的菜浓稠。

他们对人亲热。哪怕是陌生人，也是“亲爱的”。

江南人的饭桌上，都是一小碟一小碟，菜色可以多，但分量绝不能大。

他们总给人留下“精致”的印象。人与人之间的分寸感，宁可冷淡，不愿过界。

吃日本菜和吃韩国菜长大，气质是不同的

金泰梨，是韩国菜养出来的那种姑娘，有点甜，烟火气十足，有点大咧咧，又不失小女生的可爱。

你跟我说她是吃日料长大的？

亲切的金泰梨

日料清清冷冷，一小份，养出来的，是桥本爱那种姑娘，棱角分明，安静。

冷淡的桥本爱

比如刺身，深海的海鲜，冷藏冻结了时间，像它们刚刚出水，再用刀，果断片成薄薄一片，上桌，也是在冰块里。

这可能是最贴近大海的一种用餐方式。可能比食客与同类的关系，还要贴近。

电影里的食物也是一样。

煎炸的食物，一个是一个，连多余的油也不要有，没有汤汁把大家混在一起，每个都独自待着。

配上绿叶菜，更寂寞

红薯干也一片一片，连水分都不来作陪

也都是刚从地里长出的新鲜。

市子(桥本爱饰)话不多。但每一份食物，都是她从泥土里收获，亲手切好，再亲手放进锅里，亲眼看着菜汤咕嘟咕嘟。

这份关系，无比亲密。

而和人的关系，淡淡的。乡亲大婶来，她做听众，心思，却还是和她手里的食物耳鬓厮磨。

吃货，不是缺心眼，只是对食物深情

日版里，连猫也是不理人的

而韩版的狗，却和惠媛特别亲

市子常常一个人吃饭，而惠媛却总是要找朋友来陪的。

吃糕

吃年糕

喝米酒

同样是和乡亲大婶说话，惠媛也不再是旁观者。

面对尴尬提问，尬笑回应

金泰梨说，她这个角色和日版不一样，有两个很好的朋友，待人也更亲热。

这才是韩国元气少女啊。

拍日版[小森林]时，桥本爱说，自己本来挑食，但拍这部电影时，因为做法太好吃了，很多原来不爱吃的东西，也爱吃了。

而金泰梨说，别人拍这种美食电影，很多都是演的时候嚼，停机了再吐掉。但她是把每一份菜吃得连渣渣都不剩。

挑食的桥本爱，和狼吞虎咽的金泰梨，大概就是日料和韩国菜的差别。

②

吃部队火锅，才能长成金泰梨

韩版的结尾，点出了日版没说破的中心。

惠媛读着妈妈出走时留下的信：爸爸去世后，我没有带你回首尔，是因为我想把你种在这里。

在泥土里长出的人，才有根

从前的料理，是从这片土地上长出来的，正是它们养大了惠媛。

但妈妈的种植方式不太对。她拿日料种下惠媛，惠媛要寻根，大概要漂洋过海去日本，成本有点高。

不少人说，韩版里的食物看起来没食欲。

但我觉得，没食欲倒不是重点，毕竟各花入各眼，汝之蜜糖彼之砒霜。

重点还是，无论是金泰梨还是整部韩版电影，都是从韩国土地上长出来的，而不是日本的土地。

炒年糕那段就极好。

韩国炒年糕甜辣，吃得停不了口。

可这辣，毕竟不是四川的辣。而是大学门口夜市的那种辣。

破例放太多辣椒，两个姑娘便辣得气喘吁吁，相对着，像两只互相生闷气，不停哼哼的斗鸡。

载夏(柳俊烈饰)一进门：呀，你俩吵架啦？

一定是韩式年糕加辣才有的情景

相对的，那不勒斯意面这种日式洋食，就不适合出现在韩国农家的餐桌上了。

撒了海量花瓣的意面

甚至还有槐花天妇罗

太日式，太清冷了。

[小森林]改编自五十岚大介的同名漫画。而漫画的由头，是五十岚在老家的生活经历。

他在岩手县自给自足，顺便还产出漫画

然后才有了[小森林 夏秋篇]、[小森林 冬春篇]，只不过场地搬到他父母的老家东北。

即便已经非常本土接地气了，日版剧组仍找了美食家做顾问。

因为整部电影，其实是人与食物的交流。人透过食物，去了解土地，人通过陪自己十几、二十年的胃，在回忆中了解自己。

如果食物说日语，人说韩语，要怎么对话？

韩版就是这样鸡同鸭讲，人与食物的互动，根本失败，所以才不得不减少菜的戏份，增加人与人的互动，所以才不得不用妈妈的信，点明主题。

韩版请的顾问，是“食物造型师”，让食物好看。

怕是把原著的美学，太表面化了。

沙拉，首尔吃不到？

汪曾祺写高邮的鸭蛋，吃法是敲破一头，用筷子挖着吃，筷子头扎进去，红油冒出来，蛋黄通红。

自然不是翘着兰花指、配着紫苏叶的雅致。但还是美，美得光是看文字，都流口水。

对自己土地上食物的欣赏，绝不是摆盘好看就能体现的。高邮的汪曾祺，也犯不着写对杀猪菜的深情。

市子吃着看起来性冷淡的食物，自己也冷清。惠媛冲破了食物的阻力，长成了另一种样子。

但是啊，韩版[小森林]，就应该咋咋呼呼地围坐着吃部队火锅，炸蔬菜饼，滋啦铁板上压着鱿鱼，喝杯玛格利米酒大叫：还是乡下爽啊！

-

文： 姜不停

文章源自微信公众号：电影解毒

这是一部没有跌宕起伏剧情的电影，但是像春天种下的种子，经历四季，最后结出果实，顺理成章，平平淡淡的浇水，安安静静的弯腰插秧，把镜头洒在生命的各个角落，让它自然生长，自然记录着生活。 大城市的繁华一开始总是让没有经历过的、刚刚开始发芽的人充满想象和憧憬，当一头扎进去之后才知道，繁华虽好，却终究没有归属感。 女主在大城市受挫后，回到原来生根的地方，原本想稍作休憩，却越来越舍不得离开，生活，生活，人终其一生都在寻找一种活法，要怎么活，才能活得好； 经过降雨暴晒后，我才觉得与其追踪活得好，活得心里舒服，合适自己的活法才是实实在在、恣意充实的。 剧中女主，一鸡一狗两好友，双手创造美味，四季各有精致，追随自然，种豆得豆，种瓜得瓜，依旧在大城市周璇的人儿，看了如何能不心痒痒，活着，有滋有味的，有友有伴的，有吃有喝的，双手能做自己喜欢的事，美哉美哉啊！

好吧，非跟日版比的话，那么韩版《小森林》差得不是一星半点。

首先，日版背景是现今社会中人们对田园生活的向往，原著也是归田园居类似的境界。当然，有女主亲情、感情、友情的情节掺杂其中，最后还是对亲人的宽容理解结局。但是，情节在这个片子里其实并非主要的，让这部电影引人注意的是对于田间劳动及美食制作的呈现。在日版中，这些展现得淋漓尽致，女主做的一份份美食真的叫人垂涎三尺，恨不能伸手到屏幕取来食之。包括制作美食的过程也完美如画，尽显劳动之美。在这里，劳动真像艺术。

可惜，在韩版里实在看不出来。可能是食材以及饮食方面的不同，女主津津有味品尝的烧白菜，还有做的菜饼，完全让人没有丝毫食欲。当然，唯一例外的是，结局部分晒的柿饼还是叫人挺想吃一口的。至于女主在田间劳动的情节，还是不要评价了，日版是展现劳动，韩版是推动情节，重点都不同，效果自然不可比较。

其次，日版是分夏秋、冬春两部分来拍，时间跨度长，每一份食物从播种到做成食品比较完整，你看完才能明白一份食物摆上桌来，到底它经历了哪些程序，有多少辛苦。而韩版的就比较简略，一笔带过。日版很少叙述人物之间的互动，大部分是人与自然及食物制作工序。韩版在故事情节上描述很多，劳动、食物制作为辅。

再有，从人物表现来看，韩版女主似乎更有都市味，实在不像是真的回归自然的那种状态，而日版女主恬淡得多，与环境更能融为一体，真正是符合这部电影主题的。

想来，其实《小森林》本就是想反映当代社会压力下，人对于自然的一种向往，亲情是隐藏在其中的一条暗线。日版相对来说调子比较忧伤，看完了还是能感觉到这份感情。韩版显得更像是把亲情放在明面来描述。故而，这两部电影虽然是相同题材和情节，但是我觉得呈现方式完全不一样。在意境上，还是日版要高得多了。