非凡
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剧情介绍
警官麦克在调查一起凶杀案。此时有一男子因和警方发生冲突而被逮捕。这名男子被指控曾强奸并杀害了12名小男孩，同时他也是这起凶杀案的重要嫌疑人。在寻找证据的过程中，麦克开始被奇怪的梦困扰。而在与疑犯展开交谈的同时，案情也变得愈发地扑朔迷离……汝海风云候燕醉画仙玫瑰岛的不可思议的历史危险性游戏巴黎春梦退缩情谜睡美人射雕英雄传之九阴白骨爪同情者骑士的荣誉大丈夫一个母亲的复仇 （国语版）牛仔和外星人暗黑之域青春万岁1969狼群楚留香大结局杀手十三：阴谋（下部）生命花三条黑暗的街道美人鱼第三季乐坛毒舌嗡嗡鸡 第九季战地神探第四季关中秘事魔鬼游乐场天下美人我心疯狂另一只羔羊乡情表象下的真相斯巴达Sparta（国语版）恶烂狂人小小擦鞋匠奥嘉烈火战车2极速传说(原声版)邪恶国度山女2022我的妈妈加油吧实习生福星盈门梧桐相思雨马克·费尔特：扳倒白宫之人冬荫功战·线欢迎来到雷克瑟姆 第三季
长篇影评
1 ) 在有美女和美食的时候，什么片子都变的好看了。
片头惊讶的看到了《行尸走肉》里的弩男，这片子2005上映，那时候还没有行尸走肉，弩男应该也是处于半红不红的状态，不知道他在本片出场的那几分钟的意义何在。片子一上来就上演露屁股裸男涂着血浆，边画画边杀人边打枪，开头的视觉冲击力和效果基本就是本片的全部血腥暴力镜头，导演和编剧成功的将观众按在了座位上，然后，用将近2个小时的时间，慢慢的消磨观众的意志，最后通过宗教来感化观众。这种“吓人---磨人----育人”的模式，怎么看怎么像某些非法团体，有些影视艺术作品和那些老鼠会邪教其实没什么区别，呵呵。
本片引经据典的桥段不少，比如伊卡洛斯，汉尼拔，这些元素的加入让本片不是特别的“非主流”。故事本身其实还不错，凶手像T-bag和汉尼拔的合体，又恋童又同性恋又没事儿自残光屁股，其巧妙的用信息不对等的方法来忽悠一个传统的天主教农民兼警察。太过正直的人只是羔羊，遇到狼也只有被屠宰的份儿，何况是一只已经被宣判死刑，毫无任何可失去的狼。所以说，千万不要和没有任何牵挂的人争斗，让其自生自灭即可。片子看到后面，很多人都觉得又要被《致命id》的手法坑一次，结果最后的《圣经》故事还原貌似暴露了本片的本质。经一美女提醒，本片结局也和《迷雾》有类似之处，只不过有了《圣经》加护，本片结局就是喜。相信自己的家人是个永恒的话题，长辈对后辈永远是指导，而不是决定，这也是我将来的育儿方针，我会做我子女的甘道夫，而不是阿道夫。我将来的伴侣也希望是格兰黛尔，而不是爱娃。
如果只有我一个人的话，我是百分之百不会看这部德语悬疑片的，在有着美女和美食在身边的时候，什么故事都会变的如此美好。对了，本片没有一丝一毫体现出德国人的特点，如果整个故事发生在美国也毫无差别感。德国人拍的片子如此脱离德国，还不如现在中国导演拍的片子，至少大部分事只能发生在中国。
2 ) 传染的罪恶
忽然想起了七宗罪。
电影中有一段时关于上帝，罪恶的讨论，是上帝把罪恶带到人间的？
谁是善良？谁是邪恶？这是怎样一个标准？
罪恶具有高效的传染性。一但你对恶魔打开一次，罪恶就会入侵你的所有细胞。每一个罪恶的细胞都在蛰伏。然后我们就要用良知与此做一辈子的抗争。
如同吸毒，吸毒之后戒掉很难很难，但控制自己不去吸第一次毒却简单的多。
3 ) 只有做人，才更靠近神
麦克是一名小镇警员，一年多前小镇一名12岁少女惨遭杀害，麦克怀疑这起变态虐杀案是小镇村民所为，无奈侦查却良久没有进展，他被这梦魇所困，家庭生活失去和谐，变的沉闷压抑，而他的怀疑及愤怒也惹得村民们的不满。
连环杀人案嫌犯安格尔第一次见到麦克时，认出这是当年小镇满眼正义的小警员，这个恶魔的小尾巴又翘起来了，他在被捕甚至生命即将结束之时也未停止恶魔的游戏——折磨并摧毁他人……他抛下诱饵和陷阱——“你并不认为我就是杀害少女的凶手才来见我的吧！我知道是谁杀了她！”……
安格尔知道一切，夏日那一夜的惨案对于麦克来说太沉重了，他了然麦克的怀疑和挣扎，他决定临死之前设计再带走几个同路人（果然是丧心病狂的疯子=-=）……
Genau~麦克的焦躁、案件的拖沓、家庭的沉闷都源自于麦克怀疑：少女死时手里拽着的是自己儿子的项链！麦克本能收起了这条项链，死命清洗掉上面的血迹并保存在警局柜子里，隐瞒了一切。
作为一个虔诚的天主教徒，一年来麦克备受煎熬——他恪守道德及规矩，愿用自己的痛苦和牺牲换来和平与正义……可他同时深爱自己的儿子，他保留了怀疑，不忍失去儿子，却又被正义感折磨，他不希望看到儿子哪怕一点“恶”的倾向，他犹如惊弓之鸟般担心自己的怀疑成真……麦克矛盾地来到安格尔面前，是想得到一个结果和解脱，因为这冲突让他难以面对……
这部电影的开头有充满美感略显文艺（当然也很变态=-=），与电影后面的叙述格调差别明显，整体感不佳……电影中也也不少Bug和违和感，比如说麦克对安格尔房间的检查，比如说明显打酱油的胖警官（长那么精明的样子居然就是没用的嫖客的酱油君？）……DEMO！……个人喜欢这部电影的两点在于：
1、善与恶/上帝的邪恶
安格尔提出上帝是否创造恶的疑问让牧师们难以回答，这个问题让麦克无所适从——当他“接受诱惑”面对自己内心兽性的渴望“放纵”后，强烈的赎罪心里让他痛苦地选择自虐以寻求心理的平衡……这个情节的必要性我特别想提一下：当麦克对自己产生怀疑后，才会对信仰产生怀疑，对人性的本质有客观地认识，才会最终相信安格尔的谎言，认为自己的儿子会犯下罪行，从而产生类似“亚伯拉罕弑子祭祀”的行为；
当然，疯子安格尔也提了其他的一些尖锐或下流的问题，动摇了一个极其自律的道德行为规范者，引诱他作“恶”，让他备受煎熬……不过这些恶似乎充满人间各个角落啊（可能是麦克的这种清教徒般的生硬执拗的正义感，让他感受到了一种纯洁，所以才会想要折磨虐待他？）……
（PS：伊甸园和蛇的故事总是让人觉得上帝好狡诈=-=）
2、亚伯拉罕弑子祭祀
麦克心中抱定实践弑子仪式的决心，悲壮地同自己的儿子去打猎，意图在沉默中开枪射击，亲手结束恶魔和罪恶。但是第一次他输给了自己的那颗爱子之心，第二次如同神迹般，小鹿拯救了这对被安哥拉愚弄的父子……这个设定我觉得颇为有意义，若我没想多，这也是这部电影表达自己宗教/人性观念的关键——只有做人，才更靠近神；
这部电影让人想起《沉默的羔羊》，但跟汉尼拔相比安格尔这个变态杀手完败，萌点为0……
4 ) 脱离盲区的重要性
“精神与意志上的博弈”是否能够相较出绝对值的正邪？ 男反一直试图从精神层面上让男正去质疑自己，自己是否存在精神与心理上相悖于正义的一面。 不被渲染的绝对性排斥，才是抗体的最终目的。 人的精神架构与外界和环境有着紧密的互动，而形成的方式即自体化也存在诱因，在被精神状态异样所支配，不可控的前提下，因‘’精神繁乱‘’等因素所催生出的精神状况，如性格、思维方式与行为模式等的极端，被人们统称为‘精神病态’。 在人类文明社会，法律、道德戒条与人道规范中，杀人者的种种行为所被钳制，但癫狂的杀人者却已自己的信条进行着暴行，合理于他自己的逻辑中，将人类共通的道德底线在他独有的认知中卸除。 男正的出发点相对鲜明，固有的观念支撑着他的思维方向、意识形态与意志结构，但生活中的长期压抑，使其精神上的磨损，萎靡与疲惫，不断的敲击着自己的“人格耐力与伸缩性”，因而在某种诱因中生成‘’盲区‘’。 电影的结尾，缓和了人类存在的缺陷，将“以此为戒”的结局引向拉了一把，就好像“如梦初醒”一样，与其它相类型影片所铺设的“千人心中的一千种形态”理念不同，该片确切来说并没有一个直观上的开放式结局。 对于真正的正确性、立场，有得推敲。
5 ) 1.别太迷宗教 2. 跟孩子要有真正的沟通
其实本片的悬疑把我也欺骗了，因为我在后半部分基本就相信了是他儿子杀死了那个女孩，一直等待的就是他如何解决这个难题。其实我觉得也会有人来争论，也许把凶手就设定为是他儿子也可以，也是很好的探讨，但最终的处理，其实在道德上温和了很多，而且等于又多了一个波折和高潮，娱乐性变得更好。
在结局之前的，他和儿子出去打猎那段时间，真的是让人揪心。一度以为悲剧要发生或已发生，我心里满满都是对宗教狂和不和孩子好好沟通的家长的气愤、愤慨、愤懑。。。总之是各种这类情绪。
频繁出现的宗教内容，其实倒是也和一直叙述的男主的发展很契合。总体上，我的理解是导演和编剧是有些反宗教的，尤其反宗教狂。宗教的确劝人行善，但过度的对自身欲望的压抑和刻板否定，催生的许多人的罪恶感，这是个很不好的力量。对于一些人，欲望由内而生，即使有压抑的力量，却催生内在的扭曲和变形，实际中很可能产生很多更坏的后果。
6 ) 你好吗
影史上最令人恐惧的连环杀手通常都是智慧型的,比如[沉默的羔羊]里面的吃人教授,又比如德国电影[抗体]里面的恩格尔。这些杀人犯的共同点是有自己奇怪而独特的精神信仰,这种信仰超脱于普通的宗教信仰、法律、道德规范、甚至于肉体。
他们无所畏惧,而别人的恐惧则会给他们带来快感,丰富的知识及洞察人性的能力使他们甚至玩转审理自己案件的警官。要战胜这类人,靠勇气是不够的,在他们面前所有人都会感到恐惧。战胜他们要靠愤怒、责任感或是更坚定的信仰。 [抗体]有一个令人惊心动魄的开头，在柏林一座破旧的公寓里,警方抓获了一个连环杀人狂,当时这位杀人狂正在进行一个奇怪的血祭仪式:把一 个活着的少年的血抽到桶里,然后以血为染料作画。 抓获恩格尔的消息惊动了柏林附近一个小村的警长迈克尔。这个小村的居民信上帝,但近几年发生在这个小村庄的一系列杀人案使小村人心惶惶,居民们对警长迈克尔也充满了敌意。迈克尔来到柏林,拜访了老朋友——抓获恩格尔的警长塞莱尔(Seiler),并询问恩格尔是否也是发生在他所在小村的一系列杀人案的凶手。恩格尔对正处于信任和生活崩溃边缘的迈克尔也充满了兴趣,不断用犀利的问题影响迈克尔的心神。随着剧情的发展,真相似乎渐渐浮出 水面,恩格尔对发生在小村的大部分案件供认不讳,惟独否认一个叫拉希亚的少女的死与他有关。 可怕的是,根据恩格尔提供的种种线索,所有的矛头指向了迈克尔13岁的儿子，一个行为古怪的少年,真相到底如何呢? 这部不同寻常的犯罪心里惊悚片是一部内涵和娱乐性都达到一定高度的优秀作品。说其具有娱乐性其实有些贬低这部电影,影片本身非常严肃,深度探讨了宗教信仰、人性、家庭关系这些问题。剧情扣人心弦，悬念感十足,即使影片的对白很多,也没有影响到观众一探究竟的情绪。
影片中故事发生的背景是一个依山傍水，景色优美的村庄,但这样一个小村庄在影片里始终有一种压抑的气氛,导演并没有刻意用镜头或音 乐来烘托，他把镜头更多地对准了主人公的脸，那脸上写满焦虑、不安及多疑,怀疑自己,怀疑别人,怀疑上帝,直到最后一刻真相大白。影片 结尾的处理是一个值得称道的地方,主人公迈克尔确定了是自己儿子犯下的罪行之后,决定亲手了结果儿子的性命,他举枪准,同时又泪流满面,犹豫不决。如果放在好莱坞电影里,扭转乾坤的戏码通常会在这时出现。但本片中，导演安排了主人公 终究于心不忍，而没有和下板机,虽然不解气，但更接近了真实。
不能否认本片受了些[沉默的羔羊]的影响,但除了罪犯通过对话影响警察这个桥段之外,两部电影似乎没有更多的相同之处了。导演阿拉特功力不俗,于何处扇风点火推动剧情拿捏得恰到好处,大段的对白也设计得颇有出彩,没有显得冗长。不断插入的倒叙也抽丝剥茧般把剧情引向最终的真相。最后合理地与主剧情合并成一体。
德国电影有一种无法言明的气质
乡村警察为调查类似的女孩被杀案而进城审讯被捕的连环变态凶手，却逐渐被后者引向施恶的深渊。影片始终保持两者的心理角逐制造的张力，围绕父子矛盾和宗教拷问全面刻画动摇于善恶之间的主角形象，视觉上沿用美国连环杀手电影的通用美学，并有意识地引用《圣经》质疑德国天主教田园风光掩盖的虚伪道德。
神的罪行，人的救赎。
德国的宗教信仰片
2007年3月20日
有点被耍的感觉
严重烂尾了。。。
还是被我猜到了
邪恶也是上帝创造的
细腻
晦涩恶心又恐怖
多好的片子啊, tlf的翻译真你妈屎, 毁片无数啊,
人内心的恶一经诱发，就会呼之欲出。恶魔有致命吸引力，你要小心了。反派演技太牛逼了，那个小正太才是主角吧。麦克的心理变化也很精彩。德国电影，不要动不动就往人性深处挖好吗？喜欢死了。
拜托这一家人不要再染指狗了，还它们安全的生存空间。
农民警察进城记
好文艺！
压力,欧洲人就是可以把1个这么有噱头的故事拍得这么没有娱乐性
哲学宗教版沉默的羔羊~某人开头的客串很亮啊~裸男叔后面还学咕噜姆，可爱~
层层精美外壳包裹下的【恐同片】。外壳：罪案、悬疑、宗教、人性、心理/精神分析。。。丑陋核心：与时俱进的“上帝”可以原谅任何异性恋“原罪”，就是不能原谅同性恋（诚然，恋童癖和杀人犯的确是罪大恶极的变态。但不论是那个连环杀手，还有服装店前一闪而过的女女吻都暗示了“同性恋的罪”）
慢节奏的片子，看到很多东西，比如人性，善和恶。