今年看《走西口》,看到渲染的晋商,忽然想起《大染坊》,想起陈六子,什么叫商人,什么叫好商人,看看《大染坊》,无论什么《走西口》《乔家大院》,特意塑造的晋商都不是很成功的,我作为一个山东人,认为《大染坊》塑造的鲁商是非常成功的,我并没有故意的宣扬地方主义,可能是山东省委宣传部工作做的比较好(赞一个,其实这些片都是各省的宣传片,都是省委宣传部支持拍的),从《大染坊》到《闯关东》,什么样的人是山东人?陈六子,朱开山他们就是山东人!题外话:我在豆瓣一年多这是我的第一篇评论我选择了《大染坊》
意识形态重了点,当然,这也是源于创作年代的局限性,某党也是近年来才敢于逐步的还另一党之公允的,我们从小受的历史教育一直告诉我们,某党才是抗日队伍,另一党不但不愿打日本人求和不求战不说,还总是忙着”搅共”,FB透顶毫无气节并且连年内战大伤民族根本,云云。。。其实事实真是那么简单么?这一捧一踩,实在有点言过其实,这是我唯一不太满意的,意识形态的痕迹过重了。这个就不多说了,懂的人自然心照不宣,此话按下不表,说说这剧的好处吧。大染坊这出戏多年来反复重看多遍,越看倒越有味道了,在我看,这剧好就好在,人物鲜活,语言生活化,用今天的话来说,特别接地气!不管主配,嬉笑怒骂,都相当自然,符合人物性格和时代背景,基本没有作戏的痕迹,偶尔有表演过于用力的时候,在整体气氛烘托下,也算瑕不掩瑜。很多场景,都让人有代入感,人物让人有亲切感,容易产生情感上的共鸣。至于那些个智斗,还有陈六的发迹史,倒没有太大的借鉴价值,太艺术化了,艺术化的一个特点就是偶然因素太多,其实真实的人生哪里有那么多机缘巧合呢?即使有,也是万中无一的传奇人物,不可复制的成功,观赏价值高于借鉴价值。这个剧与其说是以商战剧情贯穿全场争取观众,不如说是一个情字牢牢锁定了我的心(本来想说我们,但这年头大家最烦被代表)。兄弟情,手足情,夫妻情,亲情,爱情,友情,恩情,甚至于暧昧之情,无不描画入骨,入昧三分,可歌可泣,可悲可叹。而陈六这个人,这出戏的灵魂人物,可以用八个字形容:情深不寿,慧极必伤。情重的人牵挂太多,聪明人往往思虑过重,一者伤心,二者伤身,两样都来,不堪其负啊!这八字考语按于他的惨烈结局下,不算为过吧。零零碎碎写了许多,大家凑合看吧,欢迎大家探讨交流剧情!三人行,必有我师。至于言辞激烈的砖家们,您只别往我这送人参来,其他无碍!本人虚不受补,人参吃多可上火了,呵呵!
周村古商城,一个浑厚历史的沧桑背影,一段至今仍呼吸的古街传奇。周末两天,我们驱车奔走,穿行于历史与现实间的幽深日子。幽深的街道,厚实的条石,古拙的青灰色,朴讷的居民和商户,处处给人感官上的宁静和慰藉。
古迹仍在,新景又添,分不清黑发白发,只想吸一口沉埋的檀香墨香,品三分过往的风华风流。无数的故事在街巷游走:是蒲松龄笔走龙蛇,是武状元虎啸龙吟,是千佛寺晨钟暮鼓,是李化熙祖祖辈辈代缴市税,是大染房冲出庭院而图谋天下,是电影《活着》中的福贵生生不息隐忍的天人合一……
如同那根串起珍珠的丝线,古街也串起现实景点与辉煌记忆,如今风流云散之后,还有它讲述挂角羚羊的不老传说。
百年旱码头
远远便看见“天下第一村”的牌坊,在那里巍然矗立,金色的大字耀眼,隐隐有一种威势,这是周村曾经辉煌的明证。而右侧“旱码头”的字样,则让人略感惊奇。
所谓旱码头,即指商业流通发达的内陆市镇。史载周村古大街形成于宋元时期,兴盛于明清。南起丝市街,北至朔义门,全长1300多米。原有雄伟的北极阁横跨中间,分为南北两段:北段主要为手工业品加工区,大大小小的天井、青砖灰瓦的老屋和长长短短的街巷胡同,勾勒出北方城镇的万种风情;南段则多是富丽堂皇的商业楼房,诸多天下闻名的商号荟萃于此,形成了黄金地段。
清朝中叶,周村成为著名的商业中心,与佛山、景德镇、朱仙镇并称中国四大“旱码头”。相传乾隆下江南时路过周村,正逢正月十五。大街一带各商号张灯结彩,请来了旱船、狮子、高跷等具有鲜明地域特色的民俗表演。乾隆帝见此龙心大悦,钦赐周村为“天下第一村”。民间流传:“山东一村,直隶一集”,“金周村,银潍县”,“大街不大,日进斗金”。1904年开埠前周村在山东省的经济地位仅次于青岛、济宁,每年货币流通量1000多万两白银,数倍于济南。
在那些繁华如海的年代,周村也从来不缺少名动一时的佳话,几百年的积淀形成了这里的经商传统和文人气息。电视连续剧《大染房》正是以周村商人为原型,而2008年即将在央视上映的《旱码头》,将同样展现周村人的本色生活。
凛然沐风雨
只有亲自到了你才会明白,戏里戏外都是同一个周村。
从街口走入,两旁是书局、茶庄、中药铺、酒楼、绸缎庄、古玩店……各式的旗子招摇。从门口经过看得到里面货架上琳琅满目。全无半个现代化的广告牌,让你此刻不知今夕何夕。沿街的房屋一般为两层,典型的明清风格,以砖木结构为主,门市精巧别致,匾额和招牌丰富多彩,俨然一个中国古商业街的活标本。
很多人并不知道,张艺谋执导的、曾获嘎纳电影节大奖的影片《活着》也正是在这里拍摄而成。灰墙、青瓦,葛优饰演的福贵在错落有致的院子里走,往来如梦,凄冷的调子让观众落泪。他却坚忍而沉默地活下去。与福贵构成奇妙类比的是这条古商业街。在经历了曾经的极度繁华并历尽劫难之后,这条古商业街依然活着,原有的建筑和业态保存之完整堪称奇迹。
三益堂印刷展馆就位于大街北首,它是周村最早的印刷书坊之一,明末清初由来自广饶县的付氏与几位亲友合资创办。家喻户晓的《聊斋志异》最早版本,就是在三益堂印刷出版。往南走,远远便闻到一股异香,正宗的周村烧饼作坊到了。周村烧饼闻名天下,据说清光绪年间,桓台郭氏来周村创办聚合斋烧饼铺,打破千年以来厚烧饼的形式。她用熟练的手艺将面剂揉碾成薄匀的圆饼,沾上经过精选、剥皮、洗净的上好芝麻,在烧饼炉中用木炭火均匀烘烤而成,酥、香、薄、脆,清香四溢,一举名垂千古。斯人已逝而烧饼仍在,又熟练的
工人现场流水制作,每人每天作3000个烧饼,速度之快令人咋舌。
市井藏虎豹
周村的魅力还来自于周村人,无论是那些土著的住民商贾,还是漂流的艺人小贩,从古至今,他们都有一种不同凡响的力量令人震撼。有兼济天下和造福桑梓的义举,有藏古逾千而不动声色的隐忍,也有颠沛流离却昂然立世的志气。
在周村民俗展馆,有吴桥来的老艺人陈师傅表演独角戏,巧妙地融入京剧唱腔,唱词竟也有新翻杨柳枝,妙趣横生。广场上有人表演魔术,百分百的民间绝活。一人只靠两只铜碗,三个棉球,施展妙手空空,换得掌声如雷。另一人却是硬功夫,口衔木筷,上顶一壶开水,用巧劲让壶转如风车,看得观众都为他捏一把冷汗。倒是这师傅稳如泰山,让人一面佩服一面心酸,练成这门功夫不知要多少寒暑。
今日无税碑是立于大街中部,这块六角形石碑铭刻着一个响绝古今的传奇。周村人李化熙曾任清朝刑部尚书,顺治十一年,辞官回乡。为发展家乡商业,自己承担了全部市税,并在大街立下“今日无税”碑,使周村成为中国历史上第一个“保税区”。电视剧《大染坊》的原型便是创办于清道光年间的东来生绸布庄,位于银子市街90号,清光绪年间,资金达三万两白银,先后到济南、天津、北京等地开设分号。至今,人们仍能在那里看到全套的染布工艺和设备。
这是周村的往事,散落在典籍和坊间,湮没和流传都年深日久。今天传奇开始在现代人身上延续。丝市街的北面有一条与它平行的街道,叫状元新街,内有状元府。原主人是周村历史上唯一的武状元王应统,文武双全,刚直不阿;现在的主人是王氏后裔王辉,外表徇徇如常人,实则眼光独到,一掷万金。那天我在街上遇到王辉,衣着简朴,讷于言辞,但一想起状元府内藏有的大量瓷器和书画,令人感慨周村真是卧虎藏龙之地。
淳风动鬼神
在周村大街上走,一些精巧的对联会触动人心。中药铺门口写着“但愿世间人无病,不愁架上药生尘”,真有悬壶济世的胸怀;杨家大院内厢房的门口是“家居好山好水地,人在不夷不惠间”;还有大德通票号院内的大字“唯吾知足”,处处都有人世的清平和合,也是最传统的中国民间。
魁星阁古庙坐落于南首,比邻于商业区,为清代建筑风格。庙门朝北,里面的神佛也个个坐南朝北,这种庙宇在国内极为少见。碧霞元君殿、魁星阁、观音殿三座大殿组成,儒释道三教共处一地。商人来自四海八方,信仰各不相同,好在中国人从来不会为信仰较真,于是庙宇内也便成了神佛的聚会。魁星阁是研究明清时期齐地商业文化、宗教文化以及建筑艺术等方面的珍贵实物资料。
千佛寺则坐落于周村大街北首,气势宏伟,教派众多,曾有摩尼教分支。现由千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成。大殿有米勒古佛,工作人员称如用数码相机或者摄像机看,古佛的口中会念念有词,如诵经状。我的几位朋友不信,自己看后居然确如所言,大惊。又传说罗汉堂重建开光后,殿门连续三天在关闭后自动打开,最后一夜甚至两扇门齐飞到塑像手中,这一传说流传极广。还有三义殿供奉刘备、关羽、张飞三兄弟塑像,而大殿西侧的桃花也开红、粉、白三色。对于种种异象,当地人说也许是周村的民风淳朴,便有天降祥瑞了。
千佛阁为寺内最后大殿,1947年陈毅元帅曾经住在此间,为寺庙留下了一股兵气。想来中国式的开天辟地总是如此,英雄起于寻常巷陌,然后才有一片新天清平盛世。
好久没有写剧评了。上一次写东西,还是写的4篇游戏的体验感(很惭愧,那是熬夜玩游戏的血的感想)。不得不说,这一两年确实变得越来越浮躁了。难以集中精力干一件有意义的事情。
《大染坊》这部剧是在听了b站上一个最喜欢的up主1900的讲解后去看的原剧。在我看来,本子,人物,演员演技,剧情背景都很好。特别是不拖沓,情节紧凑,内容丰满。短短24集,重点刻画了十多年的人物经历。而且借人物主角的经历阐明了那个年代的民族工业生存状况。是一部好剧
主角人物赏析
1.六哥自始至终都亲自和工人吃饭,干活。
他的这种特质和他从小要饭为生有关系,不喜欢闲下来,一定要劳作。但我认为这其中最主要的原因是在工作实践中,不断的加深和更新对于印染这个行业的了解,掌握过硬的专业知识,这样才能够不断的改进工艺,时刻密切掌握工厂的运行状况(主人公不识字,更需要在实践中掌握工厂?)。因为他的工厂虽然在那时候是大厂,但是规模也很有限。内部可能缺少这种分层的管理结构,而且以他的精明和能力,也不愿意放心让别人代劳。有点像诸葛亮似的。其次,和工人同吃饭,同劳作天然的就能和他们打成一片,树立自己的威望和亲和力。这样工人也就更愿意给他卖命,卖力卖心,他的话说就是干的猛,次品少。这也是他提高自身产品竞争力的一个手段。
他的这种亲身实践很值得我们学习。很多名将也因为长期战斗在前沿指挥的第一线,了解部队,了解战场,了解敌情,因此在用兵时更加的大胆果断。关键时刻,敢于以更加冒险的手段博弈更大的胜利。
比如他在用假配方击溃孙明祖一战中,就大胆用王长更。只要冒着他叛变的风险的,如果不是在长期的一线实践中发现,识人的话,这一部妙棋可能是走不出来。
同样也正是因为在一线的长期实践中,他才摸索和掌握了过硬的专业知识。比如用多个中间色兑出目标色。可以说这是降低成本,提高颜色质量的很硬的一手。还有他对化学染温度,颜料的掌握都很精到。同样在对孙明祖的商战中用到了。在孙明祖试染的三次中,他让王长更加入了配料,而在他大批量开染之后则取消了这种配料。 这是他迷惑了对手,赢得这场商战的关键所在。
可以说他的很多次商战都是在以行业技术,人的表演为基础,结合他听书领悟的策略达到迷惑对手的经典战例,是一个需要掌握技术诀窍,统筹各方角色表演,洞察对手心理和利益关切才能下出的好棋。
比如他扳倒訾家那一场,首先他了解了桃胶和sin胶的使用可以使得布看起来很厚实,但在机器拉宽的过程中会被拉坏。然后他用了文东这个有日本妻子的特殊人物演了一场瞒天过海,成功的把一种劣质布卖给了訾家。最重要的是他提前布局,把工人的钱存在劝业银行,然后在訾家的布出现质量问题以后,让他们去挤兑。这还需要精通金融常识。
商战和真正的打仗其实有很多相似之处。你必须在这一行业有所精通,行业规律,产品等。然后是战略层面的伪装和示假即如何迷惑敌人:声东击西,欲南故北。
2.六哥情商很高
1.在知恩图报方面做的很到位。对于锁子叔当年半块饼的报恩,对于彩芹的忠贞,对于苗汉东一个馍馍的恩情永不忘。所有这些都是他在工人和商业伙伴中积累了很高的信誉度。
2.在商业竞争中,亦敌亦友关系的把握和利用。他与孙明祖,林家,藤井甚至是周村其他染户都是这种亦敌亦友的关系。由于他意识到商业对抗和合作密不可分,合作为主,没有绝对的朋友和敌人以及其他一些原因。他在动手时总是留有一线余地。很多时候就化敌为友,扩展了自己的商业圈。比如他和孙明祖如果当时把孙挤兑死,可能后来就没有他和孙共同对付藤井,后来孙开商贸行为他转运,倒卖布匹。他和林家更是打打合合,反而加深了两家的关系。在最后合力击溃訾家中林祥荣扮演了很重要的角色。
3.在选人用人上很有一套。
在我个人看来,对于卢家驹评价并不高。但是六哥确很欣赏他。卢家驹这个人好出风头,好色。贪图安逸享受到出卖厂子的命根子染布配方等等。但六哥却能用好这个人。他意识到利用卢家驹留学生的身份和他的学历,可以帮他在业务方面拓宽知识,(这在他进口最新机器和使用桃胶,sin胶织布上派上了用处)也可以成为社交的一把利剑。而且作为股东,卢家驹自知自己的短处,对于六哥的决策是言听计从,从来不会掣肘。
对于底层人物的应用:对于吕登标这个人,他用的就很好。这不是一个可以在工厂中带着工人一起扎实干活的人。 那他也有他的长处:搞事情和侦查。六哥的几次商战,他获取的情报和搞起的事情给竞争对手很大的打击。同样对于王长更和账房老吴的侄子文琪,六哥也是让他们在关键的位置发挥了关键的作用。
下面谈谈时代背景下民族工业的艰难
之前看过一个b站up主做的关于国民政府90%以上的财政收入是关,盐,统三大税。国外商品倾销对于它增加统税是有利的,所以他便不会扶植本国民族工商业的发展。在剧中六哥和卢家驹的一段对话里是有体现的。
而在日本,政府对于藤井这种倾销商品和资本的商业家是发津贴支持鼓励的。剧中也提到了在同德国人竞争卖给六哥染布机器的时候,他坚持要做这一笔买卖,尽管利润不大。能够获得日本政府对他商会的重视。
在抗日战争的时代大背景下,民族工业不可避免的走向了衰亡。虽然六哥个人能力很强,在对藤井的几次商战中都占了上风。还是免不了被挤出青岛。
其他人物评价
1.卢家驹
作为一个世代书香的富豪家庭,卢家驹有着留洋学习印染的宝贵经历。但事实上他无法凭借个人能力以及其背后的财源独立开设并经营一家工厂。这也就注定了他作为股东实际上无法主持和决策工厂发展的事务。事实上他也不想管这一摊的事。卢家驹本人性格散漫,架子大,缺乏吃苦精神,生活作风烂的一塌糊涂。虽然在后期有所改变,但无法掩饰他这个人整体上拉垮的形象。我对他的评价是负面的。当然他也有他的优点。六哥对于他的评价是这个人不争。他还具有一定的对外公关能力,能和洋行打交道。另外能够及时关注国外先进的印染前沿动态。这使得他能够比较合格的作为六哥的一个参谋角色。
彩芹说他待人和气,笑眯眯的。但事实上他那是摄于六哥的权势。这个人缺乏责任感。形式任性而放浪,甚至毫无底线,能拿工厂的命根子,染布的配方作为一夜情的交换条件。在我看来基本上无可救药。
对于孙明祖和赵东初的评价
个人对孙明祖印象好一点。当然赵东初也不可恶。他们其中一个共同的特点就是在民族大义上还是有一些觉醒的。当然这其中也包含着与他们各自利益相关。但最终还是在日益严峻的形势面前觉醒了。而且对于和六哥的竞争 ,也逐渐适应了一种一敌亦友的特殊关系,能够达成一定的合作。孙明祖后期与六哥合作的相当不错。赵东初还是个人格局所限,他和六哥相比,有点像周瑜对孔明。虽然有一些心计,但完全不是跟六哥一个量级的。基本上都能被六个看穿他的心思。
对于沈远宜,我个人觉得他这个角色有点花瓶的意味。其演技方面在剧中乏善可沉。也不知道为什么编剧会加这么一个角色。可能是为了引出霍长鹤这个角色?最终给他的篇幅不算小。但她在印染这个情节主题中几乎没有什么地位。
总的来说,这个剧本剧情本身专业背景知识很浓厚,片子紧扣主题,拍摄了很多六哥在工厂中干活的情形。因为编剧的祖父就是从事印染行业的,这样的话给人以很强的代入感,恰恰让人很感兴趣,也使得剧情的发展更合乎行业逻辑。而不像是随便编造的。
主演的表现也堪称优秀,很好的塑造了六哥这个急脾气的特点。语言也基本上是贴合原著的,贴合生活的。
看完乔家大院以后看大家把两者放在一起对比于是也带着兴致看的。 比乔家大院色彩明亮很多, 几乎是在第一集的时候就喜欢上了。乔家大院几乎每集都是灰暗的颜色,就是这灰暗让我看不下去。
寒门难再出贵子?
首先看如何定义贵子?如果说贵子就是指物质上的富贵的话, 陈六子用他的亲身经历很好的驳斥了这个观点。 应该说大部分的寒门难出贵子, 而陈六子是个例外。 而他的例外在很大程度上归功于他自己。 归功于:他在潜心研究技术的同时又足智多谋。他的足智多谋体现在他的脑袋特别灵光, 使他不仅有染布的技术也有计谋, 对付竞争对手的计谋以及如何成功地营销他的”飞虎牌“的计谋。正是因为这两项, 所以他凭着自己的能力跳出了原本属于自己的圈子。 从这点上来说, 寒门也可以出贵子。
还有一点, 陈六子非常擅长于处理人际关系。 就因为他去要饭的时候, 苗先生给了他一个馒头以至于后来他每次都去拜年, 然后就这样结下了很好的关系。 一个要饭的和一个著名企业家, 两个不同的圈子也有了交集。
当他一步步发达的时候, 围绕在他身边的就更多地是和他同一个圈子的人了。 大部分都是企业家, 比如孙明祖, 藤井, 赵氏兄弟, 林氏父子, 周涛飞和丁文东, 他一步步把曾经的敌人化解成了商业上的朋友。 也再一次验证了那句话, 你是谁便会遇见谁。 能和你成为朋友的更多的是你同一个圈子的人。
所以陈六子从要饭的上升到了有实力的企业家是打破了原有的阶层, 寒门出了一个贵子。 他是一个个例, 个例是允许存在的。 但是大部分人都不是陈六子。 他只是个少数。 大部分的寒门还是难出贵子。 而一旦人成了贵子, 他周围身边围绕的也更多的是与他实力和身份相同的贵子。
国家太弱,个人太强,注定是个悲剧
相信有陈六子这样的成功,家驹也是配合无碍。王思懿热辣,王昌娥、孙俪气质佳。“一等人,不读书。非一等人,还得多读书。 /对男人还是女人,首先是相互的信任;第二步是相互的理解体谅;最高处是相互的欣赏,你看我好,我看你更好。”
看了两遍不止【烂海报】
只有24集而已,讲了民间生意人的一生,家国天下,现在动辄大几十集,山影你变了!永远记得那句“哎呀流血了”【凑数。。
是好剧啊……让民族主义都显得那么自然了
太牛逼 不输
简单粗暴的长镜头,真实力道的群戏,直击要害的金句,快到飞起的节奏,再加上侯勇天神下凡的表演。这部剧简直绝了!!!
从一无所有到一个行业的先行者,感受到很深刻的中华精神!
挺经典的 虽然也有很多神话的夸张色彩 大亨的发家史 总有些荡气回肠。妈妈去世前一直一直重复的看 说想学学陈六子做人 可是时日无多 哪能重新学呢 反复看了有十遍。
看的讲解。从题材到剧情到演员都特别棒,唯一不喜欢孙俪演的那个人物,感觉是为了戏剧效果愣塞了个女学生。好多演员名声在外,看了之后觉得名不副实,侯勇是超出他名声得好!
看了十多集,主角光环好闪啊。。。。。
今天又翻出来重温了一下,最好看的民国商战片,里面很多职场道理浅显,但世间有几个人能做到。
小六子原型是编剧的祖父,难怪了,内容这么扎实。
这一场荣华富贵好辛酸。。。
勇哥我耐你!
国弱民强富贵又如何,终不过红尘一遭。陈六爷是个人物!8.4
我怎么看过这么多电视剧!!
看孙俪侯勇萨日娜就跟萧红鲁迅许广平似的
我讨厌侯勇那张脸 多半是冲出亚马逊后遗症
国家太弱 终逃不过一个悲剧 结局有点惨