陈果不怎么喜欢用专业演员,从《香港制造》到《榴莲飘飘》再到《荷》,处处显得如此。即便有周迅秦海璐的加盟,镜头的另一半重心始终还在李灿森黄又南以及其他许多叫不出名字的“猪仔记”身上,况且周迅秦海璐,本来也是平民味重于星味的演员。
小成本的电影加上并不大牌的演员,使我在一段时间内都以为《香港制造》是部典型的港产轻喜剧,《荷》是部笑闹娱乐片,而《榴莲飘飘》则是比较温情的文艺片。之后又有了《饺子》,根红苗正的恐怖片,搞什么啊?
但是结果,这部恐怖片我竟然看了两遍,并深感在色调氛围的烘托方面并不输于陈可辛的《回家》。本来李阿姨走到《饺子》这一篇已经很有些江河日下,不料媚姨的庸俗故事却在陈果的手下幽幽复苏。直觉告诉我陈老师不是一个普通的导演。
然后看了《榴莲飘飘》。大陈同学曾对《黑社会》里任同学若无其事冷静自如地在他儿子面前一下一下砸死梁同学深表叹服,声称这是继承了他们家余华的伟大传统。但是恐怕,《黑社会》的现实主义传统和它想要表现的“混江湖也不外乎一份职业”,同《榴莲飘飘》比起来只能算是小菜一碟,而且,还不够火候。《榴莲飘飘》才真是不动声色,并且,毫不以为意。在女主人公回归中国北方以后未曾用过一个闪回的镜头来对前三个月的钵兰街生涯作任何略到主观感情的追述。这种魄力不是《黑社会》里任达华杀完几个人回来叫儿子开一瓶啤酒庆祝可以比拟。
再然后是《荷》。大概十个人里面有九个人觉得它是周星星一般的喜剧,而且影片的开头也非常符合观众这方面的期待,谁知道会急转直下,而且下得顺理成章,下得气定神闲。好象一个人被不痛不痒地胳肢了很久,神经已经有点麻木了,然后突然挨了一记冷刀子。最可怕是,扎你一刀的人若无其事笃悠悠地走掉了。于是你感觉自己不是作为一个人被杀,只是一柄刀架子,合该如此。
看完《荷》以后,我连续看了两本书外加一集电视剧才算压了惊。什么惊怕了我呢,不是视觉上的恐怖,不是心理上的紧张,好象也不是产生什么心理阴影,而是觉得非常残忍,用一句话来概括,就是“生活比一出精心编排的荷里活电影还要残忍”。看了两本书还是压不下去,只好再换张碟看一集刑事侦缉档案,才算定心。因为电视剧里头有我们熟悉的罪案、悬疑、侦破和真相大白,有智勇双全的警探和社会正义,保证坏人的罪与罚、好人的有惊无险,有我们熟悉亲切的逻辑思维,所有的事都在神经所允许的边界内小心翼翼地游动,不用害怕……
陈果,是一粒什么果子?
反正不是什么好果子,就像芒果,看上去黄澄澄圆胖胖,吃起来酸甜多汁,但是内含湿毒,有些人终身免疫,有些人一粒就中招,然后要打三针才能痊愈,三针!……再吃还会再犯。
那天,我说起《香港制造》,对面的赵师傅半分哀怨半分委屈愤愤不平道:我就不明白了,为什么电影非得是写实的呢!——确实不必,不过,借用《我要成名》的台词说,这是香港数一数二的导演。老实说,像《荷》这样的片子,如果出自世界知名导演,早就是传世名片了。
黄又南插周迅那段怎么脚都泡在污水里,不会感觉不舒服吗。周迅勾引烤猪的胖子真够胆啊,也不恶心,够骚。其实蛮阴险,自己16岁把对方精液留下敲诈告对方骗5万港币,害的皮条客黄又男手被砍。连杀猪一家也不放过,阿细还是她好友,就为去美国。朱老板因为敲诈生气不小心把自己的女伙计推到钩子那叉死,只好把她分尸喂猪。周迅去了美国,留下一群悲惨的人和事。两个被砍手的人捡到对方的手接上去,变成一个人两个左手一个人两个右手,但一个后来又砍掉了,一个却用的不错
首先响应和菜头的号召,给出一个词的评价:超赞!
完全是冲着陈果的名头买下了这部碟,然后放在柜子里积灰。直到前两天拿出来看,从一开始到出字幕,只有一个表情:会心微笑
陈果拍这部片子显然没打算得什么奥斯卡之类的劳什子,否则就有可能比《无极》还无极。感觉他一定是嘻嘻哈哈的和一帮马仔打打闹闹地完成了这部影片,没有规矩的束缚,也没有崇高意义的牵绊,天马行空无拘无束。天马行空的不只是剧情的安排,还有镜头的语言和画面的设计。这部片子感觉上不是为了讲一个故事,如果非要说导演有什么预谋或者目的性,那么我更相信是陈果为了好玩。
一开始用猪身上的检疫戳一样的东西代替片头字幕很好玩
德比德比的大讲“科学原理”还要拿猪生Baby的大陆江湖医生很好玩
那种给一个空镜头照着门口,明摆着告诉你有主角要走进来让你等半天的小阴谋很好玩
朱家老爸傻乎乎的荡秋千(当然里面包含了委婉的性幻想)很好玩
东东帮哥哥阿明擦汗吹风一场包含的那种紧绷绷的张力很好玩
阿细两次在房顶上挥舞用的类似京剧过场一样的音乐很好玩
阿强和另外一个倒霉蛋被砍手又接错了的事情好玩的要死……
如果说陈果有什么地方超越了他在大陆的同姓前辈的话,我想至少他没有那么多无谓的顾虑和想法,平平淡淡拍戏快快乐乐得奖,即娱乐了自己又娱乐了大众
http://www.naojiang.com/post/10.html 对比“香港有个好莱坞”,我更喜欢“香港有个荷里活”这个名字。在几年前就常听到过《香港有个好莱坞》,我一直不屑于看,大片,好莱坞式的,庸俗港片,是这个电影名字给我的印象。直到最近因为要到香港旅游,我这几天不停地做功课,在网上查找关于香港的一切。不小心看到《香港有个好莱坞》原来正牌名字是“香港有个荷里活”,我瞬间清除了之前那个名字给我的误解。这肯定是部很好看的港片!
为什么换成“荷里活”,我的态度就来了个三百六十度大转弯?因为我在找香港街道时知道香港岛中环有一条路叫“荷里活”,是“Hollywood”的香港译法。对香港陌生的内地人,之前的影片名中的“好莱坞”被我们理解为美国的“Hollywood”,或者认为它有一语双关的含义。所以还是“香港有个荷里活”这个名字比较好。
昨天看了这部影片,竟有一种惊艳的感觉。它有《理发师陶德》的恐怖血腥,更有《菊次郎的夏天》的简单纯真。我嗅出了传统港片的纯正味道,过后这味道上升、上升,我陷进去,陷入到三千年前五千年后。
食、色,性也。无论是猪还是人,都离不开这两个字。“食”就要食“荤”的,性交是一道大荤菜。所以,猪和阴部是平等的。阴部当然包括男阴或是女阴,但更多地是指女阴。所以大吃猪肉,尊母猪为“娘娘”,在猪棚里性交,肥得猪模猪样。人没有灵魂,而是跟猪平起平坐,无畏死亡。所以杀猪、像杀猪一样杀人、给猪吃人肉、被砍掉的手在玻璃屋顶上美丽异常,在这些过程中,都是纯真的音乐,孩子纯真的笑容,和纯真的幽默。
但我不明白,参与性交的女阴,来自大陆,是个妓女,是个骗子。香港是有“一楼一凤”之说,为什么陈果好几次都用大陆妓女当女主角(《榴莲飘飘》亦如此,在香港也有很多本地妓女和外国妓女)。后来想想就明白了。陈果想说香港回归以后,大陆对香港先带来了春风,后又给香港吹来了涩涩秋风。就如影片强哥和朱老夫子尝到了性交的快感,甚至以为上升到爱情;最后才发现是个敲诈勒索的骗局,强哥也被砍手。到底是不是这个意思呢?我也不知道,列位知道么?
红色是属于香港的,关公脸,红烛,女人的红唇,烤乳猪,猪血,人血……香港是俗气的,这种“俗”是大俗大艳,是好“食”好“色”之后的自我满足。这种“俗”不同于上海的“俗”,上海的“俗”是小气的“俗”,是小市民争执于柴米油盐,茶余饭后风言风语,钱是他们的信仰,他们的爹娘;这种“俗”也不同于北京的“俗”,北京俗得大气豪爽,俗得有八旗子弟的霸气,俗得连骂“操你大爷”都有皇家气息。
今天中秋会在香港过,这两天的自由行我要跳出港片,又实实在在走进港片。
故事围绕一个既叫红红又叫东东的年轻妓女,将香港底层社会的现状用一种反讽的手法表现,文艺经典,确实精彩。 本片依旧是从底层小人物的视角揭露出社会的病态,控诉着对社会的不满,喜剧片的外表下包裹的其实是一部带着赤裸裸讽刺意味的政治电影,能把电影玩的那么隐喻,真是鬼才一个。
砍手,杀猪,碎尸,喂猪……小市民和女骗子的酸楚事儿,青春期的懵懂和萌动,两只左手和两只右手的人——诙谐及黑色幽默等等,可以说是最好的文艺类港片之其一,好过伊莎贝尔很多,几代人的味道,塑造得各自都活灵活现,不过故事线有过乱的嫌疑,理得不够有条理。
荒诞的政治电影。东东~芳芳~红红~ 以猪喻人,猪被皇帝题字而归,香港人兴高采烈。黄又南演的阿强说从小被教育用右手,从没想过要用左手,现在突然要用左手..但真正的黄志强最终接受了两只左手的生活,人和猪都笑了。周迅演的北姑,生日6月4号
两说吧,如果当做一般的剧情片看,很难想出陈果会拍这么一个小格局的黑色幽默片,而且感觉不对。如果当做政治隐喻片,97都过了4年,还黑大陆也太没新意了吧。不过小鹿一般的周迅还是让人眼前一亮。
荒诞的情节编排让政治隐喻不着痕迹
世界每個城市都有一街之隔貧富區,每個人都有成為富人的夢想,荷里活就是夢想之地。只不過致富的手段不同,最殘酷的是窮人騙窮人。賣肉的被「賣肉的」的騙,一個有兩個左手的,一個有兩個右手的,叫東,方,紅的女人,荒誕的隱喻卻是真實世界正發生著。
性幻想与政治幻想一齐破灭,红布与红旗的对话是两种幻想的巅峰,经由政治意味明确的红色,不仅性幻想得到满足,更短暂拥有了被“荷里活”看见甚至与之对话的可能,而当一切破灭,只剩下白布上飘扬的血淋淋的“走”,港人的流浪开始了。
脏乱差,很黄很暴力,末世感极强... 而这,就是一些人的生活。
陈果 周迅 黃又南 總記得那些肥肉, 那只肥豬.....鑚石山那個商場我常去, 最近在里面百老匯戲院看了很多部戲, 包括陳導新作<<那夜凌晨...紅VAN>>就看兩次, 而下面那個大墈村我也在那拍過戲, 忘了是電視還是電影.....可惜拆了....
五指山是冬芳红的,她摇旗呐喊,向被困在山中的大勘村师徒四人示意。猴子被人砍了右手,被错接上别人的左手,平衡被打破,他被迫虎头蛇尾左上加左。主创的名字被戳盖在猪身上,他们和大家一样都等着被吃掉。
猪的隐喻:1、被受精后逃跑隐喻出走的妈妈。2、香港底层人生活如同猪猡。3、来的大陆女人,竟愿被如猪般对待任人宰割,用完即弃。4、底层人如畜生释放性压抑。5、被涂污的猪寄予翻身的期望,“皇王富贵” 手的隐喻,一左一右是正常。两左两右不正常,就是历史。左手的怪物被斩断的,留下了右手的怪物。大陆人想来香港,以为可以过上香港的生活,结果只能和香港底层人一样。除非像东,方,红一样坑蒙拐骗。
与荷里活相对望的大磡村。在大磡村的秋千上能够看到荷里活的屋顶,两块红布在大磡村与荷里活飘动,亦仿佛看到了前程的繁荣与希望。东芳红走后,留给大磡村的只有一出黑色荒诞的大戏。本来讨厌并认为毫无用处的两只左手意外地行得通,在这种情况下更加加深了自我怀疑与迷茫。大磡村被拆除,身份被篡改并进入了城市的村民们,何时才能看得到未来。
香港制造的成果,一颗荔枝三把火,降火援交大陆妹,又被大陆仙人跳。香港有个好莱坞,唱个衰歌给党听,不管是猪是狼狗,难逃大陆五指山。大陆也做美国梦,贫民窟里荡秋千,一下高来一下低
整部电影充斥着一股猪骚味,也不能说荒诞可也非市井怪谈,小人物的悲惨遭遇甚至还有点引人发笑,审视自己的伪善与同情,才发现我始终都归类在坏人一边。。(总觉得陈果电影格局本能更开阔,但意识形态倾向又过于明显,一定要夹带私货怕是铁了心远离艺术上的"纯粹"了;其实看多作品后还蛮盼望有这么好镜头感的导演能多拍点纯人文向的小片儿的) /PS. 周公子太美了——粤语讲得这么好的嘛?
黄又南真可怜,在彭胖子那里以为遇见爱情谁知道被女优骗,这次又被妓女骗,不仅骗走了感情,还骗走了右手,而且这个妓女的名字,东东、芳芳、红红的政治隐喻加上虎头蛇尾和借猪生子的暗语,看来陈果的九七情结没救了。
东,芳,红,哈哈哈哈,生活迷乱荒诞得犹如真实世界,不,这就是真实的现实世界。
砍手,杀猪,碎尸,喂猪……小市民和女骗子的酸楚事儿,青春期的懵懂和萌动,两只左手和两只右手的人——诙谐及黑色幽默等等,可以说是最好的文艺类港片之其一,好过伊莎贝尔很多.几代人的味道,塑造得各自都活灵活现,不过故事线有过乱的嫌疑,理得不够有条理。多少好事值得推荐的吧,香港有个荷里活
这部拿了金马最佳导演,陈果镜头里的香港总是肮脏又迷人,文化冲突,忧患意识,希望与绝望,都随着看似荒诞的人物命运一一呈现。很多人总说他被意识形态裹挟,其实只有在他的电影中,才能看到最底层的香港那些真实的生态,你不懂也不关心政治,没关系,政治懂你也关心你。
“东东、芳芳、红红”,一个大陆婊子有一个美国靠山,骗走香港人钱,去美国快活,而被骗的香港人却依靠大陆庸医治病。陈果导演最直白的陆港关系展现,荒诞的是这种事何止在香港?
我以为这是部文艺片,没想到竟然是部隐藏的政治片!!虎头蛇尾和借猪生子的暗喻都太完美了,还有“东,芳,红”。陈果果然是天才……
不论陈果怎么热衷于政治表达,他的导演手法依然能够深深地让我感受到一种独特的吸引力,服气。不得不承认,他的镜头真的很有味道,挺让人迷恋的。看似文艺片,实则恐怖片(人心最可怖)。另外周迅在这个片子里的演得也不是很好,是鬼马精灵了,但是邪恶的部分,屈辱的部分,心酸的部分的展现,太少了。
荒诞,黑色幽默,政治隐喻,陈果果然想象力斐然,在左手接左手右手接右手的处理上真是精妙