以火书写

HD

主演:内详

类型:电影地区:印度语言:印地语年份:2021

 量子

缺集或无法播,更换其他线路.

 剧照

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 长篇影评

 1 ) Khabar Lahariya

Khabar Lahariya, an all lowest-caste women run digital media in Bundelkhand which is a culturally religious and mountainous rural region in north-central India. Someone held the camera, aiming at the women holding phones, performing stand-up comedians, and caring for the weak rural poor outside of the public vision. They believe the power of “seeing” and “has been saw” in the context of “journalism as the forth backbone of democracy” (or maybe the only accessible one). Meanwhile, they transform quickly, do reflexivity and ask, without deep subjective comments, should a report be explosure?

Meera, a mother, a wife with the degree of MA in politics, under her husband’s judgement and control, never gives up and becomes Charisma of one’s own and all. Suneeta, gentle but powerful, always surrounded by the dark clouds named social expectation of “sacriface one’s freedom, protect family’s honor” and negativism of fragility, weakness as a woman, finally goes into marriage, but is never cancelled by the community, still continues expanding the reach.

 2 ) 总有一种力量让我们泪流满面

“新闻报道就是民主社会中一股为正义而战的力量”。非常艰难,非常非常了不起。 我是因为一个细节mark的这部纪录片:她们记者四处奔走,用手机拍摄,会因为没电只能几个人几部手机凑在一起轮着拍。主编问“没有充电宝吗”,回答是“我家都还没通电,有充电宝也没用。” 看完纪录片很想哭。因为那么努力那么、可以说是伟大的她们在大象面前仍然无力。采访竞选人员时,她们问“在我们这个社会连六岁的小女孩和八十岁的老妪都会被强奸,针对这件事你会采取什么措施”,被采访的竞选者除了“如果我当选,我们保证绝对消除强奸案件”的虚伪的拉票话和对上届党派的对立性批评外,不说也确实说不出任何实际的措施。因为他们不在乎。在采访印度教青年团(P.S.他们的领导人成为了全邦新领导所以这个组织名声地位猛增)的一位储备干部时,记者问你们吸收国家的年轻人进组织,将带领他们做些什么来为国家谋求发展呢?那人说我的任务就是保护好神圣的奶牛,因为一只奶牛里住着三亿三千万神灵,年轻人们保护好奶牛,神灵就会保佑我们的国家和人民。我毛骨悚然。深深的抑郁和失语。 但是。但是。哪怕在庞大的暂时不可撼动的系统性问题和浪潮面前个人和组织都会无措,她们的所作所为并不是没有意义,因为行动就是抵抗,西西弗斯永不投降。「新闻浪潮」报社建立以来,帮被性侵却不被警局受理的女性夺回正义,与压榨村民毁坏村庄的矿老板叫板,发出关于竞选的另一种声音,在同行一片宗教政治捆绑的虚伪赞歌里问心无愧地说:我们向当权者问责,我们致力于为民主制度发声,我们从未让‘新闻自由’这第四根支柱倒塌,我们始终像一面镜子一样客观地记录一切。 衷心地敬佩她们,祝福她们。 (另,有条件的朋友可以去油管关注和支持她们。这是我们能做的一点事情。

 3 ) 那些女人的力量

每年上海电影节,我最期待的就是纪录片,尤其是非发达国家的纪录片。因为在某些国家,发生再小的事都有人给你做公号。但是在另一些国家,发生天大的事,连个响都没有。

《新闻之浪》是印度一家由达利特女性经营的媒体,并且直到今日,依然是印度唯一的女性媒体。

达利特,是印度种姓制度之下的最低阶层,“不可触摸者”。而达利特女性,自然是整个社会最受压迫的人。然而就是她们,做成了这一件一般由高种姓男性做的事——媒体。

(1)总编辑:米拉

米拉是整个纪录片的最核心人物。她14岁结婚,是两个(?)孩子的母亲。但是因为婆家和丈夫支持她读书,所以她得以完成自己的教育。

“学校离我家非常近。我当时读12年级,教室在顶楼。奶奶替我带孩子。只要孩子一哭,奶奶就会喊我,说:你快回来!孩子饿了!班上的同学都笑我。”米拉笑嘻嘻地说。

但其实她刚开始做记者的时候,丈夫是反对的。

“你有男人,为什么要工作?人家会背后议论我,认为我是贪你的薪水。”她的丈夫说。

“但是我不想浪费我受的教育。”米拉说。

因为她相信教育会改变人生,所以她一边工作一边继续读书,完成了一个政治学的硕士学位,还完成了一个教育学位。知识给了她智慧,也让她成为团队的核心人物之一。

“她是做得不错。不过她们走不远。”她丈夫笑笑说。

(2)苏娜塔

苏娜塔是一个特别漂亮的女孩。她热爱自由,善于学习,她在镜头前落落大方,并成为《新闻之浪》第一位被邀请去斯里兰卡参加国际新闻记者会议的人。

“女人真的太难了。我觉得生而为女简直是一种罪过。父母觉得她是累赘,丈夫把她当成奴隶。她的生命又轻又薄,那么脆弱……”她说不下去了。她刚刚调查一个女孩被当街砍死的事件,同来的男记者不断问她你何必要去看尸体?但她执着地要拍下女孩尸体上的伤。

她在《新闻之浪》整个团队里,都是特别闪耀的存在。我无法忘记她成为资深记者,站在手机前一字一句地说:

“都说世界在变化。但是对女人来说,真的有什么变化吗?”

那种笃定,那种魅力,让我一个女生都简直挪不开眼睛。

“作为一个女人,我的人生就是要嫁给一个和我同种姓的人。如果我想嫁给一个我喜欢的人,就会让父母蒙羞,会损害家族的利益。所以干嘛要结婚呢?我喜欢不受束缚的生活。”

所以当米拉说《新闻之浪》失去了苏娜塔,因为她要去结婚时,我真的整个人都不好了。

“因为别人会在背后说,我父母是想被我养。这对他们而言是情感上的折磨。我明白了。在这里,人不能做单身女人。”

苏娜塔应该是比较高的种姓,她的婚礼看起来很是奢华。但她从始至终,脸上都是麻木。

(3)大眼姐姐

抱歉我忘了她名字。这个姐姐是纪录片的第三位主角。她是记者里面比较后进的一位,报社培训大家如何用手机拍视频时,她连英文字母都不认识。

“我刚开始工作时,我丈夫不同意。我说,就算要离开你,我也不会放弃工作。后来我赚了钱,他就开始偷我的薪水,还打我。然后我马上就报警说他家暴。”她顿了顿,看了看自己的两个孩子,“我的心支撑我走了过来。”

虽然后进,但她从没有放弃学习。即使学东西慢,但她从没有后悔离开男人,靠自己生活。她相信教育的力量。

“我(以前)连银行取款单都不会填,我连自己的钱都取不出来,我要依靠别人。”她定定地说,“只有教育能改变人。所以他们两个不学习的时候,我就会特别生气。”

《新闻之浪》的女孩们很多都是这样的。一个女孩甚至说:“我连家人的手机都不敢碰,因为我怕碰坏了。”你很难相信这是21世纪的第二个十年。但就是靠着这些女孩,从2016到2021,《新闻之浪》从报道黑道的非法矿井,无视强奸报案的傲慢警察,到追踪大选候选人的奇妙发言,记录民族主义的崛起。她们的视频为贫苦的人民带来了通电、修路、厕所、犯人被抓,油管收看数也从最初的1万多慢慢变成了现在的1.5亿。她们记录着印度发生的真实的故事,笃信着媒体是民众获得正义的办法。

如今,印度已经成了对记者生命威胁最大的国家,女记者被杀事件一件接一件,但她们仍在坚持,甚至苏妮塔婚后也再度回到了报社。

最后记一些我个人印象特别深的话吧。

1. 一位女记者70岁的父亲说:“大家都想要受过教育的女孩,但是结婚后又不让她工作,那么要她受教育干什么呢?”

2. 一位女记者谈她在《新闻之浪》的梦想:“我以前连自己村子都没出过,对什么都害怕。但是工作给了我勇气。”

3. 男记者说:“你怎么能直接问(警察和黑帮勾结,逼矿难受害者撤回报案)那些事呢?你应该吹捧他(警长),多多报道警察做得好的事。”米拉说:“已经有你们吹捧了呀。”

4. “我们认为媒体作为第四种力量,可以改变什么。但有时候你看不到这种改变,这时我们也会觉得很无力。”2019年大选以后,米拉叹息着说,“后来的人会问,我们的国家发生变革的时候,你们媒体在干什么?但《新闻之浪》可以自豪地说,我们在让职权者负责。”

致敬那些坚持做正确却艰难的事的人。

 4 ) “而我选了人迹更少的一条,因此走出了这迥异的旅途。”

2002年,一群达利女性创立了独立媒体《新闻浪潮》,又译为《新闻之浪》,这是印度gognhe国第一家也是唯一一家完全由女性运营的新闻媒体。 她们的对手是,世界第一人口大国和三千多年的种姓制度。 达利人在种姓制度认定为不洁之人,排除于种姓之外,无人关注无人知晓。在达利人所聚居的区域,罪恶如野草般野蛮生长,唯有火焰方能消弭平息。 在大部分第三世界国家和宗教保守区域,平民们都会选择早婚早育。一方面女方家庭可以通过婚嫁的方式转移支出,将无法承担主要生产活动的女性用于交换财富和生产资料,与其他家庭组成强纽带的联盟以对抗不可预见的社会风险。另一方面男方家庭也出于繁衍和性需求,选择接纳一位女性加入或组建他们的家庭,扩充家族影响力。这些行为,一定程度将女性作为一种特殊属性的商品进行交换。 在农耕社会之中,男丁和大型牲畜也是作为生产资料的形式存在,男性女性牲畜共同组成了家庭生产。为了更好地提高家庭的“数值”or“等级”,以及对抗落后生产力下糟糕的卫生环境,农民们往往会采取多生男孩的办法以便于家族的快速扩张,庞大的家族往往拥有更大的话语权制定社会规则“乡约”,以此维护他们的既得利益,并与其他家族组织争夺水源、土地这些生产资料。 但现在是工业时代,二战之后妇女解放运动磅礴发展,在有五千年旧社会的中国也曾发出“女性顶起半边天”的进步言论,而在千禧年后的二十一世纪,网络与工业的时代还能看到这样赤裸的贫瘠与落后,不得不让人思考。 《新闻浪潮》的女人们勇敢拥抱时代与自由,用互联网向世界说出她们所看到的一切,对面权力发出最尖利的质问。她们源自底层,关注热爱着这片失落的土地。zuo翼和女性主义者们是天然的同盟,但更多时候人们难免陷入新自由主义的陷阱之中,被资本主义和qiangquan政治玩弄于股掌之中。历史证明了上层路线是行不通的,变革必须要争取最广泛的群众支持,火焰的燃烧需要燃料。 新闻改变社会,这是一个伪命题。人们常常能看见,但他们选择视而不见。真正能改变社会的是教育,普遍而坚决的科学文化教育,但很可惜,教育经常沦为意识形态的工具,印度教徒主导的政府机构甚至会把神明扯入通识教育之中。在印度,也不仅是印度,人们往往愿意迎娶一位有知识有文化的女性作为他的妻子,但却不愿她们在婚后抛头露面去工作,若是去工作,家庭便要遭遇非议。倘若做了记者,成为一个刺眼的他者,更是为千夫所指,事业的成功让这些平凡的达利女性焕发出无穷的生命力与战斗力,光芒万丈。 唉,之后的糟心事也不必再提,愿她们一路平安,不要从政。且放一段迅哥的名段结束吧吧。

“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。”

 5 ) 从细微处观察

让人最为印象深刻的是这些女性记者们形成的一种较为系统性的采访方法。比如那些在展示和被学习的微笑,是一种温柔而强大的力量。即使是立场倾向上与采访者不同的询问,在微笑中,能够得到回答而不是攻击。除了微笑就是询问的技巧,怎么作为一个记者说话,展示身份和可以为那些采访者带来什么。即使这些女性没有可继承的社会资本或者文化资本。但在她们彼此互助和助人的实践中,一种超越出生和阶级的平等和尊重产生了。她们积累的经验和彼此在共同事业的发展中逐渐形成的文化资本(系统性经验和被广泛认可的声誉)。使得这种实践有继续发展和被继承下来的希望。真的让人很感动。

特别让人欣赏的Meera,似乎是团体里的领头羊。头脑清明,意志坚定,态度温柔,一直在联合一切可以联合的力量。也是第一个提出要媒体数字化转型的人。从她的学习,家庭,工作这些生活实践中可以看到很多值得钦佩和学习的地方。有时候温柔和协作还有团结是更好的解决当下问题的方式。还有如果继续谈讨,可能又是一部纪录片的她的求学道路,她婆婆对她的感觉,我觉得又是在充满压迫的环境下,年长女性对年轻女性的共情和爱。和主角形成对比的恰恰是被采访的印度教青年。

就引出了影片中非常重要的议题,莫迪治下的印度的问题。那个出现的手持刀剑的青年支持者。在影片里他是愚昧而狂热的,恰恰代表了印度农村中不想再从事农业的青年印度教徒心态。对于他们宗教是被教育过很神圣的东西,但是最重要的是,似乎是他们可以实现阶级上升的一种方法。那个青年花钱建造牛棚和他自己的荒田形成对比。他的农民父亲因贫穷自杀。而他不事生产,做各种狂热的活动的目的也是不想受穷,想搞政治。身为中高种姓的他想要改变自己的命运,选择了一条迷幻的路。而身为达特利的一无所有的女性们想改变自己的命运,所以她们选择了作为记者帮助贫苦的人们讨到公道和正义。

非常讽刺。

而那么多支持印人的男男女女们,是不是也像是这位男性青年有一种豪赌的心态呢?是不是这也是印人党的一种策略呢?给支持他们的人和买彩票一样的希望。不知道什么时候,就可以通过从政而平步青云。而参与他们的活动,喊他们的口号,向他们显示忠诚也很简单,只要做宗教行为就行。不需要脚踏实地的努力,也不需要日复一日的学习,不需要复杂的技术和深遂的思想。简单快捷的赌博比起解决现实问题要容易太多。

而Meera们走的路更加艰难,但是也更扎实。面对贫穷,选择接受教育和从事记者工作。面对互联网的冲击,选择互相学习媒体技术和英文,为落后者提供帮助。面对不配合的公务人员,采用各种谈话技巧。面对异见者,选择采访他们提供理性视角的新闻。

虽然可能是被选择的视角下展现的真实,但是这种真实带给人残酷现实中的宽慰和希望。

 6 ) 即使身处社会最底层,依然可以帮助别人

用纪录片常见的以小见大的手法,展现出了印度底层女性媒体人极为令人动容的一面。镜头跟随新闻浪潮(Khabar Laharia)的首席记者Meera, 不婚主义的Suneeta和菜鸟记者Shyamkali,记录她们的工作,比如采访强奸犯罪,非法煤矿,乡村公共厕所和印度大选等等,还有这份工作如何影响了她们对生活的思考。她们所供职的新闻浪潮的是Uttra Pradesh邦一家由Dalit(贱民阶层)女性创办的报社,也是目前印度唯一一家完全由女性运营的报社。

故事从首席记者Meera带领报社进行新媒体改革开始,她让大家用智能手机拍摄下采访过程。一开始记者们也觉得头大,Meera就安排课程手把手教她们怎么用。

不单单是纸上谈兵,而是各种场景下随时随地地教,这里是Meera教Shyamkali如果构图。
Suneeta手机要没电了,Meera让她准备个充电宝,Suneeta说俺们村还没通电呐,这里笑死!

还设置了月度考核,这里就出现了菜鸟记者Shyamkali——她一篇报道也没做出来。

虽然菜鸟,但Shyamkali最大的优点是主动学习,不懂就问。

不同于互联网公司的KPI问责,Meera很耐心地向Shyamkali了解情况,原来Shyamkali受教育程度太低,连英语26个字母都不认识。英语作为印度的官方语言,很多低种姓的学校却没有老师教授,所以Shyamkali连取钱都没法独自完成。Meera便又开了英语课,教这些记者认字母。Shyamkali很庆幸能在工作岗位上继续学习知识,知识于她是生存必备,之前她丈夫家暴她,是法律知识帮她诉讼并成功离婚。

Meera也是被知识改变了命运。她14岁嫁人,还在上学的时候就生下孩子。

Meera和她两个女儿

但她拿着婆家资助的钱,硬顶着丈夫的反对,读下社会学和教育学的双硕士学位。但即使受过精英教育,作为低种姓的女性依然没有地位。房东会拒绝租房子给她,丈夫游手好闲却公然指责养家的她不以家庭为重,女儿会因为低种姓在学校受欺负。对此,Meera没有抱怨,只是继续工作,为受到不公的百姓发声,为祖国的未来奔走。

三个人里最吸引我的是Suneeta。首先她相当漂亮。

新闻浪潮第一次被邀请参加国际会议,Suneeta作为代表去了斯里兰卡。

而且性格直爽。家乡的非法矿井发生事故,当地村民敢怒不敢言,她鼓励他们发声,他们反而怀疑她是被派来套他们话的,她当即就一番慷慨陈词打动了在场所有人。碰到男同行,第一回采访警察局高管,男同行教她如何拍马屁,第二回采访杀害低种姓女人的凶案现场,男同行还在不知所措,她已经把周围村民和死者丈夫采访一圈了。最难能可贵的是,她的家人很开明,她的父亲支持她受教育,也支持她独身的选择。人美心善工作能力又强,后来还获得了升职,有自己的栏目,妥妥的爽文大女主。

然而,这种轻松而昂扬的氛围在影片后半程急转直下。印度大选在即,莫迪所在的人民党为获得选票打出宗教牌,印度国内印度教和伊斯兰教本来就水火不容,而强烈的宗教氛围和神权崇拜,让低种姓民众对未来更为担忧。Meera采访人民党负责Uttar Pradesh邦的管理者,问他对印度长期依赖针对女性的犯罪问题怎么改善,对方一句要消灭这类问题就把她打发走了。她又花时间去争取采访人民党大力提拔的青年领袖的机会,对方却是个只会拿宗教煽动民意的神棍。

与此同时,高强度的工作让她无暇顾及家庭,尤其是忽视了女儿的教育问题。一边是低种姓的Meera和闺蜜做着饭都要讨论如果让国家更民主,另一边是掌握权力的高种姓民众身着华服,走上街头,参加浩浩荡荡的宗教游行。而Suneeta终于顶不住村里对她父亲的流言蜚语,嫁人了,也因此辞去了工作。婚礼上她悲伤的表情,和之前在斯里兰卡海边自由自在的笑容形成鲜明的对比。

Meera站在街头,看着祖国的青年人为佩刀、焚烧的稻草人和跳舞的少女而疯狂。新闻浪潮的油管评论一度全是骂声。看到这里我也不禁疑惑,这样的工作有意义吗?这样的国家还有救吗?更何况她们的前辈女记者最终死于非命,那么她们的牺牲值得吗?

好在这些Dalit女人没有那么软弱。Meera成为了新闻浪潮报社的负责人,继续老黄牛一样的工作;Suneeta婚后也回来工作,而且独自去其他北部邦拓展业务;菜鸟Shyamkali也在慢慢成长,她只身完成的强奸案的报道,并且帮助受害者讨回了公道。在各大媒体为了博眼球赚流量而打得头破血流的今天,看到在世界上某个没有厕所、没有通电、没有一条像样的马路的地方,依然有一群坚持初心的媒体人,为不能发声的人而发声。有太多的影片或揭露或讽刺现实的不公,但很少有这样一部片子告诉我们要抗争!学习就是抗争!工作也是抗争!即使身处社会最底层,即使周围人闲言碎语,但总有更弱小的人需要帮助,帮助他们就是最大的抗争!

 短评

这部纪录片本身制作较普通,结尾部分也比较平淡,但是制作普通也掩盖不了这群女性耀眼的光芒。不禁想起一段话「真正的作者得缩在床上,蹲在地沟,在所有破碎的地方」,她们以最艰难的条件,跨越了阶层、性别,游走于这片被种姓和宗教割裂的土地。观影时总会时不时地感叹:女性真棒啊。

9分钟前
  • 是 Moon呀!
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几乎全程含泪看完。印度的女性媒体人尚且还在战斗,某些地区的媒体却已经死了。我承认给五星是情感分过重,纪录片手法无甚新颖,但记录的意义并非纪录片本身。我们需要把最多的赞美给到这些坚持本心的女性媒体人不是吗,是她们冒着危险在努力推动社会进步!/ SIFF 第9场 @影城3厅

11分钟前
  • sTill-Life
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7.5 国内媒体应该清楚,就算你们祭出8K高帧率视频、全景声、5G传输、全媒体,和这些独立报人比起来,只要观点市场是不自由的,那你们都只能落后得不值一提。

15分钟前
  • 丘丢丢
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这种力量真的让人心惊,无论是传统的压迫还是威权在上,甚至直面迷狂的杀人之刀都能如此冷静,从容,这种勇敢真是让人心惊。在结婚生子以后还能重返课堂,拿下两个master degree,以最低种姓女性的身份做媒体人,真是正义给人的无穷力量。

16分钟前
  • ·冷酷小狗熊
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网络时代能改变的,还有印度拿起手机的她们。种姓制度让女性地位堪忧,但看完觉得人家至少还能有一把“武器”…

20分钟前
  • 奶奶徐
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最后Suneeta回归的时候我整个人眼泪掉下来

22分钟前
  • Migration
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消费主义盛行的这边,其实也并没有比宗教神明的那边更远离荒诞多少。长期身处在荒诞之中,不免被同化,仍有发现荒诞的视界与向荒诞发问的勇气,实在令人敬佩,亦自惭形秽,无地自容。

26分钟前
  • 乔小囧
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2022.01.17 課堂放映。數字化的全球背景下,這群印度女性新聞工作者毅然選擇從紙媒轉型,以智能手機作武器,在被父權陰影和政治狂熱籠罩的國度開拓出一座紀錄時代、持續發聲的島嶼,孤獨而誠摯,擺盪卻堅定。她們中有的從最基礎的手機操作學起,有的只身前往被憤怒男性占據的礦場,有的在直面政治人物時犀利而冷靜地發問,還有的面對家庭與婚姻的壓力黯然退場,卻又最終選擇回歸。在嘉賓分享環節兩位製作人提到,此片意在呈現一種希望。的確,五年過去,那些顛簸路途的堅韌眼神中,從微光到焰火,屬於女性的鮮活生命色彩正熊熊燃燒。

29分钟前
  • 榆吉屋洲幾
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這部片讓我們看到女性主義和女性自決並不是站在 incel 的對立面,成為另一種形態的 incel,而是不囿於環境、設備,身體力行地去踐行、實現自我的價值。這三位女記者在嚴酷的種姓制度和父權社會下,閃耀著堅毅又溫柔的勇氣,給人前行的力量。好喜歡最後一個鏡頭,社長穿過鐵絲網,站在麥田中開始了自己的新節目。有種越過藩籬和束縛,在自由中高歌的壯麗。

34分钟前
  • 莫呼洛迦-屁股上的青春在歌唱
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采访中甚至是一些无意的对话,还是带出很多荒诞的内容,传递出讽刺与无奈。一群努力的人,努力做着她们认定的事情,挺好。

36分钟前
  • 桃桃林林
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聚焦于印度一家全女性的报纸和发展,跟随时代从纸质媒体转型网络新媒体,同时也借由这些新时代女性的眼光审视了当下印度存在的诸如种姓、女性地位低下等诸多社会问题,时代的发展和落后的封建愚昧在这部纪录片得到了淋漓尽致的呈现,如此对比也极度有张力。

40分钟前
  • 方枪枪
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敏锐地拍出了国家主义翻涌而来的印度现状,尽管如此这个国家仍然有这样了不起的媒体存在的空间。

42分钟前
  • 深邃
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以火书写 Writing With Fire (2021) [印地语中字]:https://www.bilibili.com/video/BV1zP4y1M7nf —— “我们下一代人会问我们,当这个国家面正在变革,而媒体对此保持沉默时,你们在做什么?Khabar Lahariya可以自信地说,我们曾要求当权者承担责任,我们致力于为民主制度发声,我们从未让'新闻自由'这第四根支柱倒塌,我们始终像一面镜子真实地反映社会面貌。”

44分钟前
  • Panda的影音
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上影节第一场。“后来的人会问,我们的国家发生变革的时候,你们媒体在干什么?我们可以自豪地说,我们在让职权者负责。”这些女性太了不起了,让人肃然起敬。

47分钟前
  • 夏言
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纪录片,印度一个纯女性组成的视频自媒体,且这些女性都来自于达利特,即贱民,是不可接触的第五种性。顶着这样的身份,就拿着个手机就走家串户的采访很多敏感的社会问题,我是真心佩服这些女生。这种在地狱模式里努力寻找自我价值的样子和我们平时了解的印度有点不一样。这些女性值得被点赞。

50分钟前
  • 画瞳
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在如此没有尊严的国度做着如此尊严的新闻记者工作,不惜冒着根深蒂固的歧视、误解与全球最大的危机来为正义发声,这群被标记为最底层的女性,太了不起了,值得所有敬重与赞誉,虽然更迫切的,是安全。正道难行,谢谢她们艰难地点过那么多盏灯,但愿至少我们也能呵护一二。四星半。

53分钟前
  • Mr. Infamous
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【印度】和之前的《千审万查》有点像,即使在最微弱的地方,也要发出声量,创造自己的价值。比起影像中呈现的挑战与困难,现实永远只会更残忍;纪录片聚焦于那些能相信的力量,本身已是不易。不过这种角度选取看多了之后,也会对它们的创收、更仔细的分析模式保持好奇和兴趣;作为引言式的介绍已经足够,但还可以更深入。

56分钟前
  • 基瑞尔
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有人沉迷软文 有人追逐热搜 依旧还有人用着最基础的设备践行着记者的职能和探索新闻的价值 《新闻之浪》团队看似是一种低种姓的反抗 其实更是多方博弈下的传播维度实验;到克什米尔团建也是没谁了

58分钟前
  • 超人叔叔
  • 还行

“为什么我们要叫祖国’母亲‘?这里根本不是民主的国家,女性也不能轻松地在这里生活。”

59分钟前
  • 伪装的甘党
  • 还行

这样的纪录片,无论内容大于成片,还是怎样说,都值得尊重和肯定。

1小时前
  • 孔府小鱼
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