婚姻时差

影视作品不仅是艺术或娱乐，它永远都是观众或者说平常老百姓宣泄情绪的有效途径。最近在网络上不经意看到一部作品引起网友的热议，甚至是谩骂。有人说它是给“小三”洗白，也有人说它三观不正。我很好奇广电总局的审查制度开放到了什么地步，遂开始追剧这部《婚姻时差》。

简单来说，这部剧讲述的无非是一个婚内出轨的故事。房地产老总那温柔娴淑的妻子和可爱调皮的女儿移居加拿大，留下他一人在国内孤苦寂寞。虽然他拥有一个正直的人设，但这不妨碍他遇到红颜并且精神出轨。而这个红颜又恰好是一个善良、倔强、敢于向权威挑战、正义直言的记者，于是乎这个故事似乎就陷入了一个道德悖论——凭什么还有这么 “优秀的小三”？

这个正室捍卫婚姻主权的故事，让我不禁联想到一部电影——《太太万岁》。张爱玲写的作品，大都有那么一点偏离主旋律，比如说《色戒》、《红玫瑰与白玫瑰》等等，它们不是对于爱情的歌颂，反倒有一种拨开纯爱的遮羞布，把现实赤裸裸地暴露在人们面前的无奈和残忍。而这部《太太万岁》之所以给我很深的印象，主要是因为团圆的结局似乎并不那么让人快乐。陈思珍在丈夫唐志远出轨后，尽了各种努力最终让生活回到原位，她所得到的欣慰，一直置于男权话语的体系中，以丈夫的名誉为己誉，以丈夫的回归为己乐。这是一种传统的婚姻观。张爱玲用“浮世的悲欢”来形容所谓的“哀乐中年”。在这里，悲也是欢，乐亦是哀。

不知道从什么时候开始，中国的影视作品，大都和《太太万岁》的思路一脉相承。插足爱情关系的第三个人，一定是妖娆妩媚的小骚货，好一点的，也不过是外表清纯的绿茶婊。前段时间热播的《虎妈猫爸》，里面的董洁也瞬间颠覆了既定画风。当然，我不否认确有这类人存在。用影视作品来批判这种现象，也是非常正确的！但是我想问，这世上所有的爱情，只有这一种形态？有“执子之手，与子偕老”的一心一意，就一定还有“放手错的，遇见对的”的柳暗花明，当然也有“迷途知返”、“三心二意”等等。可以说每一段感情都是独一无二的。以往传统的电视剧对于观众来说，就好像应试教育对于学生，对是对的，但却抹杀了其他的可能性。如果所有的正室，在看完家庭伦理剧后，都抱着“小三必坏”的心态来捍卫婚姻，那我想说，你的爱情，死定了。

当我看完最近的几集《婚姻时差》后，不得不说还是有一些佩服的。这里面的每一个角色，都有着行为推进的逻辑依据，事件的发生不只是单链条的相互关联，甚至还有其他的副线作为支撑，而副线本身又可以成为一个独立的故事，每个情节都不浪费。再者，角色本身也拒绝了以往电视剧的“脸谱化”塑造方式。本应自带“主角光环”的李海，他身上也有投资“原罪”，以及作为商人的铜臭气息；男反一周兴，即便是坏到骨子里，也可以给路边的乞丐大方施舍，用“善恶分明”来形容并不为过，只不过对于善恶的区分他自有一套评价标准罢了。

在这样的背景下，我们就不难理解，为什么赵晓菲需要被刻画的这么立体、这么丰富。这个世上没有无缘无故的爱。也许“性”不需要原因，但“爱”绝对需要。我曾看到有人用一句话形容某地产大亨和他妙龄女友的情感关系——“发光的人不一定在一起，但在一起的人一定是发光的。”意思是说，虽然大众只看到了小姑娘的颜值，认为她不过是凭借美色上位，但在经过时间的考验后，我们发现人家小姑娘的确有很多超于常人的优点，这就是她发出的光芒。如果第三者没有那么多可信的优点，我们就只能相信是原配弱爆了，要么就是出轨的那个人眼瞎了，而这样的角色还有什么值得他们轰轰烈烈火拼演个二三十集呢？

不仅如此，除了赵晓菲被刻画的丰富饱满，江珊饰演的吴婷更是让人信服，一颦一笑都传递出万千情丝。她的定位是个近乎“圣母”的角色，但剧情不止于此，让我佩服的是，她在知道真相后，也经历了复杂的情绪起伏。最开始她可以做到较好的自我把控，保持理性的头脑去抽丝剥茧分析现状。当她面对李海的坦白时，了解到爱情的变化，于是开始情绪失守，甚至也暴露出了泼妇的歇斯底里、满腹猜忌。经历了情感漩涡后，她又能找回自己的理智，谨慎应战。这才是个让人信服的角色，这才是个真切的女人。

角色的真实刻画不仅能增强电视剧本身的可看性，对于观众来说，更重要的意义在于我们能从中领悟什么。我想说，《婚姻时差》是一部真正意义上的女性主义电视剧。不同于《太太万岁》中所建构的男权社会，《婚姻时差》里的每个女性都是一个独立的发声体。虽然表面上看，女人们还是在围绕着男人打转，但是无论吴婷还是赵晓菲，她们的目标都是建构更好的自己。在故事的初始阶段，她们都在尽职履行着良好的社会职务或家庭身份，并因此获得周围人的认可；在争夺李海的过程中，她们了解自己想要的究竟是什么，目标明确，方法直接，既不忍气吞声，也不绞尽心机，可谓不卑不亢。这部剧不是简单的关于出轨与被出轨的故事，它是一场爱情的博弈，结果没有谁输谁赢，聪明的女人将懂得利益的平衡。

《婚姻时差》用三个人的纠葛来承载爱情丰富的形态，向我们展示了相知、相守、离开、复合……我们可能没有赵晓菲的经历，但失恋的情绪谁人不晓？当赵晓菲和李海分开，独自疗伤时，未必不能引发观众的同感。特别是马林对晓菲醍醐灌顶的几句激励，把它说成是当代女生的“失恋指南”也不为过。吴婷也是如此，这个女人身上的大气、包容、智慧，对待婚姻和家庭的态度，同样是范本般的存在。还是那句话，爱情绝不是那么简单，如果只把这部戏当成婚内婚外三角PK战，那我们错失的就太多了。

最后要说的是，还是得对网友的大肆讨伐抱着欣慰的态度，因为这至少证明大多数人对于纯爱还有所期待，对于责任感还有自己的道德底线。然而我们不应该出于对结果的批判，就放弃对过程的思辨。在谈论婚姻应该怎样之前，我想我们应该先知道婚姻是什么。而这，才是《婚姻时差》带给我们的最大意义吧。

剧中除了江珊，每个人很扭曲，尤其是那个绿茶婊。脸尖成那样，越看越难看。老婆回来撞上了小三，回来后李海居然只惦记着小三有没有受委屈，明摆着就是想让老婆知道，也许就是希望老婆主动提出离婚。这种渣男。
     绿茶婊的室友未婚怀孕了，室友的妈因为她男朋友买不起房，用跳楼逼女儿打胎分手，真是极品到家了。

在这部剧里，叫赵晓菲的小三似乎在其他方面是一个温文娴静的女孩，而李海也是一个在其他方面事业有成、颇有男子汉气魄的男人，但是，作为一个正常人，应当坚持的是对事不对人的态度。

出轨外遇，这件事情就是错的，无论行为人在平常、在其他方面是多么地不可指摘。

当江珊饰演的吴婷向李海哭诉的时候，那是真实的，一个女人，生活再艰难，没有放弃，也没有恐惧，因为她相信自己的婚姻、家庭和男人，从法律角度这是正常婚姻带给一个女子应有的信赖利益，可是男人的出轨，打破了这些期待和维系。

如同对一个犯罪嫌疑人，有没有作出涉案的行为是定罪的标准，至于其他方面的表现，充其量在量刑时做一些有限的考量。

每个人的自由，相当程度上体现于有选择的自由。

无论对于李海，还是对于赵晓菲，出轨这个选择，是没有外力强加之下做出的，那么就应当去承担起责任。

对赵晓菲，不是说她在口头上或者心里认知到了这份感情不会得到祝福，就好像打了疫苗一样，就可以得到祝福了。

对李海，这样的难题，不是拖延，或者所谓的考虑一段时间，就能有妥善的解决方法。

这些都是自欺欺人。

人生到处都是岔路口，都是选择的关头，人类的认知，真心不一定能选择到完美的方案。甚至，以人类视角，是否存在完美方案，都很难说。

所以，当做出选择的时候，就要想到可能承担的责任。法律的作用之一也在于此，让人们可以预知权利义务责任，有些事情就不去做，做了就要承担责任。

当然，换个角度，对于片中那个老给吴婷出馊主意的女人，我也不赞同，不仅是因为主意总是帮倒忙，更在于她逾越了边界，每个人应当是自己事务的主人，应当自己去作出决断，从而能相对心甘情愿地承担责任。他人不应越俎代庖，尤其不能实际帮了倒忙，使得被“帮”者置于不得不承担并非完全自愿所担负之责任时，还在说或还在想，我也是为了你好！不要这样的想法，朋友之间，精神上的支持，比动辄干涉要重要的多。如同朋友失恋了，言语方面的开解，精神上的鼓励，比一起出去放纵要好得多。毕竟我们每个人的生活，要归于宁静，毕竟我们每个普通人的幸福快乐，都起于宁静的生活。

我想，也许每个婚姻里，都会光鲜背后，有一些外人不知道的难处，就像尘世间难以找到完美的事物一样。出了问题并不可怕，解决了就是，无论对个人，还是对婚姻，能够直面解决问题，都是一种有益地磨练。

别人介绍看的，我只看到了老一辈中国妇女的优秀素质在满屏浮现。首先，最低级的观点：亲子关系大于夫妻关系，所以女主远赴重洋陪读，留一壮年男子独守空房，身边一堆诱惑，还要求人家百花丛中过、片朵不沾身，您要求太高了，反正作为一正常女子我是做不到的，这是反人类的好不？其次，老公既然已经出轨，女主却要不断反思自居，然后原谅他回归家庭？尊严何在？难道家庭的温暖、子女的幸福都大于一个成年人的自尊吗？而丢失了自尊的一个人颠覆了多年教育的后果，就是自己已经不是自己了，还能作为完整独立的个体去爱别人吗？半夜醒来扪心自问，我变成谁了呢？也许有人觉得我自私，可是一个人连自己都不爱，却牺牲自己去爱别人，多么违反人性？我一直认为每个人都自私的好好爱自己，这个社会一定比现在好很多。