长篇影评
1 ) 万华故事
以为自己早过了看青春动作片的年龄。至于偶像片,嘿,你当我是16岁少女么?
但,我很好奇,扫小黑运动轰轰烈烈下的大陆将用什么样的姿态迎接这一黑片,暴烈青春又如何上演。想来又会是一场沸沸扬扬。
而豆导、姗妮、包轩民、李大齐等齐齐参与下又会是怎样一个万华角头故事,难道你不想知道么?
【台北台北,艋舺艋舺】
80年代,之于大陆,之于台湾,之于我们的父辈,之于我们都是一个具有十分意义的年代。他们生命中最好的年华,我们生命的初始。爱与恨,对于自由与复兴,对于爱情婚姻出生。于新鲜的空气,开放的风,热血与梦想。
听闻中的艋舺是清朝道光年间最繁华的三都市之一,可惜后来因为各种原因,原本的经济重镇地位逐渐被其它地区所取代,就像大陆的许多中部省份的城市一样,其间兴衰荣辱、杂陈百味,自是难以细数,据说仍保有浓重的地方色彩,也是一大幸事。
没看电影之前,我对于这种有炒冷饭帮派娼妓拿原罪做历史之嫌的片子是很不屑的。然而看过了,才知道,台北台北,艋舺艋舺,不论暴力还是曾经的黑暗,他们都曾经是文化的一部分,是城市血脉的一部分。有一个概念叫做暴力美学。我一直不喜欢的。但看完豆导的影片,我懂了。
一个美丽的古城,承担了太多,义气、梦想、成长、黑暗与繁华。暗夜的烟花,消逝了……那些岁月在日趋标榜文明与经济的现社会,永不重来。今日台北已非二十余年前的台北,今日艋舺早已繁华沉淀。
【一个鸡腿引发的成长】
时间都是有重量的。
不知道你相信不相信一个偶然就可以改变你的一生。
从文本角度来讲,故事是这样的:一个鸡腿引发的成长,一个少年被拉进一个以“义气”为名的帮派,一群古惑仔们闯进大人的世界,死亡与争夺让悲伤与情义如覆水难收。
这个世界,最让人心痛的不是血,是成长,是名利。
精英式理性启蒙主流思潮的文化与对城市的研究已经不再讨人欢喜,草根才是未来的创造者。对于这个世界的阴暗面必须正视,对于每一人群的生活方式我们需要尊重,这就是自由与民主的力量,这是这个世界变得更美好更和平的前提。所有的问题不是在想象之中便能解决的,它们在想象之外,现实之中,没有经历过的人没有权利去谩骂去指责。
每一个小群体都是自己世界里的太子党。
【你为什么要当妓女】
“那你为什么要做兄弟?”,
友谊是什么呢?义气是什么呢?美丽是什么呢?兄弟又是什么呢?
“士为知己者死,女为悦己者容”在现代社会又算什么呢?
讲义气,自己人,“不能同年同月同日生,但求同年同月死”你结拜过兄弟么?他们现在又在何处了呢?
“意义是三小,拎北只知道义气”,这一句话出现了很多次。
片中你可以看到兄弟是手足,而那个带痣美女或者说妓女只是象征,是某人从某一方面或者关系上代表某事物的某种东西。虽不是被中伤、践踏和遗弃的爱,虽然细腻缠绵甚至有点点唯美,但总让人觉得有点儿不安。
这样一想,影片中的任何场景与人事都可以当作一种符号看待,老大Geta的死,和尚对于志龙的微妙感情,关于爬墙的回想等等都别具涵义,及最后穿插所有亲人那段。把一部黑帮片拍出了文艺的感觉。整部影片的叙事很实在,可转念又空洞无边,玄之又玄了。尤其是结尾。
【致我们曾经怒放的青春】
你的青春真的怒放过么?或许吧。或许没有。或许会有。
血光中来去的是怎样的年华,那些生猛的热血青年,或许死去,或许物是人非事事休,或许大哥,或许江山代有才人出……那些隐瞒在心底的情愫,那些不再重来的义气,到头来恍若一梦。不知道当你看到片尾再次出现的太子帮的嬉闹时是不是也会百感交集。
“出来混,总是要还的。”
到了最后,我还是忍不住引用一下导演的话“带着谦卑、爱与善意,欣然接受生命给我的一切,看看会发生什么。”
“我们一起走进大人的世界,并且一去不回。”
长大了就长大了吧。
大家看看就好,至于暴烈的青春,墙内的祖国的花朵们是承受不来的。故事也告诉我们:珍惜情义,远离黑暗。
一部好商业影片的概念及其范畴总是难于界定,人言人殊。
但艋舺会成为一个符号,一个有着底蕴的地区,一个不再重来的繁华与暴烈的象征。
我想,这部片子,再一次印证了全球化中本土化才是王道。
谢谢这部片子,让我们看到80年代的热血与色彩美丽饱和的小镇;看到兄弟、义气与梦想;看到那些我不曾经历的青春与光影交错的年华。
2 ) 混的不是黑道,是爱情~!
这片的主题是很宏大,很正直,很代表先进文化观念的!
虽然豆导没说: 其实我想说的是歹路不能行呀, 尤其是走在歹路上搅基的! 会被最爱的人一下,两下,三四五六下,插到死!
(OH,NO,说起来真是太害羞了~ 其实不是那样的)
就像豆导本人扮演的灰狼说的那样:风往哪边吹,草就要往哪边倒;我曾以为我是风 后来遍体鳞伤 我才知道 我们都是草.
所以这个片的主题其实就是: 你是风来,我是草~~
这中间每个人物都有一次,自己把自己当风, 最后都"草"掉的不幸故事.其中最轰轰列列的莫过于和尚VS志龙, 蚊子VS GETA老大的疯草情节~
而整个黑帮, 最后没有一个好下场的, GETA老大,MASA老大死了, 和尚死了,蚊子差不多死了吧, 灰狼儿子没了(没搞头了),文谦家人死差不多了耳朵也没了.
志龙没死,但是世界坍塌了. 白猴离死大概差一步吧.
大家要问:为什么阿伯还活着!
我回答: 因为他混的不是黑道,不是友情,也不是爱情啊?! 天知道他来这剧里干什么,做中间色吧, 总不能集体去搅基~
和尚和志龙之间刻骨铭心, 见血见肉的青少年搅基事件,已经是一桩被定性的公案了------- 情杀太美好了,连喷出来的血都会变樱花~
通过看片也让大家学习了一些知识:
1. 如果小孩混黑道不要紧, 但是千万不能去结拜, 不然他们会同年同日死.
2. 如果你混黑道, 没有当上大哥,被砍手砍脚,不要紧,!
把你的孩子送去做马仔,从小开始卧底,苦其心志, 长大以后就有只手遮天的本事了!
3.如果你混黑道,不小心当上大哥, 又不小心生了一个不中用的儿子,不要紧!
赶快为你儿子收养一个德智体全面发展的马仔,让他们同吃同住同搓澡(大误), 你儿子就怎么也不会死了!
4. 如果你不是兄弟命,又不小心生在黑道世家, 怎么办?不要紧!
只要你记得和最亲密的兄弟在一起的时候, 千万麦扣上衬衣的扣子, 洗澡的时候,让他为你洗背,抽烟的时候,让他给你点烟~
(小凤, 你穿花衬衫坦胸露背照实在太美好了, 无敌就是无敌啊~~ 大杀器 TAT)
5.如果你本来很怂,但是不小心踏进了黑道,觉得很温暖很亲切很有归属感, 怎么办?
不要紧! 只要你忍住别去太子家里,别去吃他爸烧的饭, 别陪他爸唱歌,不要给他爸买鸡腿! 就什么事都没有了! (一见 GETA大仔误终身啊~)
6. 如果你头脑聪明, 心思缜密, 忍耐力好, 持久力佳, 佛挡杀佛, 神挡杀神, 一心想当大哥, 怎么办?
死定了! 你爱的人一定会搞死你, 就算那个玩溜溜球的小子迷不倒你捅不死你, 后面也一定会有本帮最美貌的太子来把你砍死~ 你被他砍死都还要带着笑~
靠夭哦, 你居然还笑?
这里不能不专门论述一下和尚TX的青春与哀愁~~
大家都知道太子弹吉他的曲子是THE LOVE AFFAIR THAT NEVER HAPPEN, 这就是和尚的心曲~
被压抑了12年的爱情,从5岁开始陪着志龙, 直到他长大, 就算每天摸在手里(搓澡) 含在嘴里(点烟) 顶在头上 (永远帮他顶缸受罪). 也无法改变和阻挡志龙太子 走向宝斗, 走向约会走向女人的步伐.
还未开口就被否定的爱情, 真是太绝望了~
所以他性格那么双面, 那么铁汉与柔情兼备, 是有历史原因的.12年啊~
这里还不能不插一下GETA大仔和志龙蚊子一起唱的歌, 名字叫<心事谁人知>
这歌也算是唱给和尚的, 那个时候, 和尚已经动了反骨了.但是没有人可以诉说. 他对志龙的爱和对GETA的恨, 无法出口的苦衷在他的唇舌边,至死也没有说明白.
那句"我一切都是为了你", 虽然够情种, 但是不够清楚, 志龙不会理解的.他不会觉得和尚都是为了他, 才把他爹杀了,
志龙 他只会觉得这全是狗屁,就算能悟到"其实他对我不是兄弟情,是基情', 也会毫不犹豫拿刀砍死和尚的.
和尚的内心世界有多少狂风暴雨, 志龙小太子那么简单的世界是不会明白的, 被爱了这么多年,也习惯了.
和尚你为什么这么隐忍呢? 这个人的性格实在是......冰火两重啊. 对所有人都下得了杀手, 就是对太子这么好, 好到被插那么多刀都不还手. 这是怎样一种爱啊! 和尚你真是情圣!
志龙几乎得到了所有人的宠爱, 但是他以后可能什么都没有了. 不晓得会有什么下场呢.好希望有个续篇, 又不希望和尚死掉.
恩, 我还要说GETA老大对太子也真宠, 选角选的真好.
我个人感觉, 杀死狗仔孩的真相 GETA老大是知道的, 其实很简单, 把他们5个人分开拷问一下就知道了啦, 或者根本不用拷问, 小惠是太子的女朋友, 就算不是太子自己动手, 肯定也是他授意啊.
所以GETA是故意让和尚替罪的啦, 当然可能他想不到和尚对自己儿子情意那么深厚缠绵, 被打成那个样子都不求饶.
GETA可能一开始只是觉得: 靠,叫你顶缸! 叫你顶啊?!
结果和尚: 妈的, 我就爱给你儿子顶! 老子就是愿意为你儿子死!
把GETA老大触怒了, 拳脚不免更重: 叫你爱! TMD什么眼神!
一来二去,就打超过了, 又爆出了老一辈人的基情(捧脸)
还有,和尚的爸爸也很奇怪, 我没看到小说, 但是从电影里也可以看出,何家爸爸对和尚与志龙的关系, 可以说是持支持态度的.
他是以怎样的心情,看着儿子与仇人的儿子搅基的呀? 还从小嘱咐他好好保护志龙. 鼻血
何家爸爸很聪明, 比和尚还聪明, 不会看不明白儿子的少年情怀的. 是不是因为他的耳提面命, 和尚才压抑了内心的渴望, 没有"动"志龙呢?
真好奇~~
还有蚊子TX, 他对GETA的爱真是汹涌澎湃, 志龙是真正的儿子都没有血性和勇气复仇, 蚊子同学锲而不舍, 拿着GETA的遗物尺二, 有勇有谋的逼问和尚.
(还专门拿了遗物,蚊子你真是太贴心了!)
蚊子中枪后, 没想爹没想妈, 还能设局猛戳和尚, 真够种~
我觉得他一直没和小凝来一炮挺可惜的( 算了吧, 他和小凝混的是友情)
总之,这片前半段纯粹是青春片, 后30分钟突然变成黑道片, 大家可以这样理解, 因为青春而产生各种爱欲, 因为爱欲无法实现, 所以开始变得暴力. 青春和暴力本来就是分不开的.
这片的配乐真的很用心. 很青春很清新. 虽然阮和赵的声线都不行, 但是其他人唱的都不错, 太子吉他弹得也赞! 勾女勾男都有门~
选角选的不错, 和尚和太子大好, 蚊子中规中矩(比周董强), 配角都不错.
唯一不够就是,蚊子的戏太多, 和尚戏有点少, 太子更少.
太子如果不哭不笑, 颜马上上升好几个等级, 又哭又笑那个衰样居然也满可爱的. 总之很激发人的母爱,
和尚的话, 只想对他说一句话: 你早该破戒了!
3 ) 美少年的兄弟命 俊和尚的断背情
艋舺里的青春是一种美丽的武器,一把玻璃做的剑。
铮亮、挺拔、尖锐,透明、生硬、脆弱。
它在空中飞舞时划出雪白的锋芒,但终于如水银般散落一地无从拾起,如同少年受伤破碎的心。
17岁那年,我因为一只鸡腿,进入了黑社会,蚊子说。
我不觉得。
我觉得他是因为和尚坐在校园的墙头的时候,那只伸向他的手,和那嘴角扬起的无敌的笑容。
生命中有些时刻是如此的充满宿命感,一定格,就成为一个神圣的仪式。
这个片段让我想起色戒里,站在学校剧场里的王佳芝,听到楼上一声“王佳芝!”,她仰头望向那声呼唤,也迎向无可逆转的命运。
其实我不太相信蚊子这个角色,他太好了,做不了坏事。从头到尾他只不过打了几下欺负过自己的小混混。而他对待妓女小凝的那份温柔和纯情,恐怕连一般的好孩子都做不到。
其他几个少年都是陪衬,只有和尚,光彩夺目。
他有刀锋一样的凶狠眼神,也有春风一样的迷人笑容;他有死不低头的倔强,也有深不见底的深情;他有运筹帷幄的聪慧和远见,也有只为爱你的愚笨和单纯。
他可以迷倒所有的女人,可他爱的,偏偏是个永远不会爱上自己的男人。
原来这就是高僧口中的“兄弟命”!
我觉得,这是史上最man的gay。
这个和尚让我想起另外一个和尚:天资聪颖、英勇无敌、赤胆忠心、敢斗天战地,却甘心败在另一个男人手里。不是因为那个人比他更优秀,而是因为他认定了他。
对了,那是悟空和尚。
写到这里,不禁一身冷汗:难道悟空他...?
也罢,就让女人们绝望而死吧。美少年gay了,美猴王还会远吗?
4 ) 你们看过艋舺么?
电影到二十多分钟,太子帮五人结拜完毕,他们抽起了烟,在小屋里休息。蚊子问其他人,你们看过樱花吗?众人陷入沉默,音乐渐起,一直到后来的掌心捧酒,也就是在这个时刻,《艋舺》真正变得抒情起来,流畅前半段开始散发独特的魅力气息,阿伯说的“虾米碗糕”和“度烂欸”还勾起了少年时嬉戏打闹的心头痒。由于父亲话题的突然介入,这个电影突然有了值得称道的地方,通俗点说就是开始变得厚重有感觉。影片到后面还回应了樱花与血的话题,短暂易逝的青春和血淋淋的现实交织在了一起。《艋舺》在细节上面环环相扣,算是做足了文章,比如让林秀玲和钮承泽配对搭档、整出一对混血母子。钮承泽很聪明地实现了自己的想法,献给好友更是一笔不小加分。年轻时候谁没有傻逼糊涂看错过,他所怀念的更多是踏入成人世界后的回不了头。
在很多人看来,《艋舺》就一青春偶像动作片,黑帮恩怨无非是下酒的佐料。然而钮承泽是添加了什么东西才让《艋舺》真正入味,引人称赞?太子帮的友情说教其实谁都懂,钮承泽颇费心力让蚊子声嘶力竭地背念出来,偶像剧的遗留通病实在祸害不浅,然而不这么给台词和特写,制造下卖腐与断背齐飞,这电影能迎合商业取向么?动作很利索、音乐有文艺范、怀旧场景很有感觉,这些都是表面现象,问题还要从父亲说起。太子帮不自觉地重复了上一辈人的悲剧,大仔为了上位,断人手臂仿佛是家常便饭。艋舺的古老规则和传统秩序允许他们这么做,其他人自觉接受并服从。这固然是有向现实低头认命的意思,更多还是来自祖辈相传的影响,不碰枪也不想走到外面。但是这些心气甚高的年轻人尚不知道,他们恣意狂欢,释放青春的激情能量,而一根筋的蚊子和背叛的和尚恰好是这代人应对难关所作出的两种选择。好一个父亲的所在,可大可小、可长可短,往深里去是台湾本土族群的命运,往外面说只是成长所必须付出的代价。
好比爱情片里最不值钱的誓言承诺,手足相残本是个帮派片的老话题,拍都拍滥了,卧底能卧上好几年。只有用情非得已的砍杀才能诠释内心冲击的猛烈,哭鼻子又扶不起的志龙在背后劈了好朋友一刀,有人数了,一共十二刀。近乎失控的次数摧毁了前面的一切所有,更让浪漫中止后的膨胀郁结顺利爆发。我知道,你是我最好的好朋友,但是我不得不杀了你。【新京报】
5 ) 混血儿的残酷青春
我看《艋舺》是因为钮承泽。起初对台湾当红偶像演黑帮片抱怀疑态度,不过看后发现导演的作用真的可以发挥到最大,即使是演技稚嫩的偶像,只要善加利用也能达到理想效果。相比之下,如今的香港电影实在缺乏朝气。香港黑帮片名震江湖,但杜琪峰麦兆辉等几位大导演如果不用刘青云刘德华黄秋生那一干老戏骨,恐怕拍不了片。老戏骨们确实是质量和票房的保证,但看多了难免视觉疲劳。据说这是因为香港娱乐圈长期被黑道把持,新人出不了头的缘故,这是题外话了。
亚洲黑帮以日本、台湾和香港势力最大。以前看《古惑仔》的时候就觉得穿着木屐怀揣短刀但又喜欢唱台语歌的台湾黑帮很有意思。《艋舺》是一部台湾本土的青春黑道片,我个人认为可以和当年香港的《古惑仔》系列比肩。作为黑帮片,它的剧情设置并不是很牛B,但是作为一部青春片,它绝对够份量,不是那种无病呻吟玩玩小叛逆的白痴片。每一个主要人物都有多角度的刻画,内心戏的演绎很多。相比之下阮经天是几人中演技最好的,把和尚性格中的沉稳细腻偏激阴狠都表现出来,赵又廷比较生涩,从他第一个镜头流着泪打人时就感觉味道不对。所幸的是他演的是内心单纯一根筋的角色,演技差一些并不影响整体效果。
这是一部地道的台湾本土电影。(台湾人不说“地道”,他们说“道地”。)它除了年轻人的打打杀杀兄弟义气之外,还包含了台湾特定的文化。首先来说艋舺这个地方,它是台北最早的街市,繁华的商业区,风云际会的码头,其地位大概相当于香港的庙街。台湾曾经被日本统治了50年,到1945年为止(日本投降)。之后台湾经历了几年“无父无母”的状态(大陆在打解放战争),直到国民党撤退去了台湾。所以,在艋舺这个台北最古老的街市,既保留了闽南地方文化,比如片中庙口所在的清水祖师庙,又保留了日据时期的殖民地文化,喜欢看日剧的人一定觉得宝斗里红灯区非常像日本江户时代的“游廓”吧!而“外省人”对于台湾本土居民而言最陌生,让他们感到不安,本能地排斥。我从看杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》才听说“外省人”这个词,它指的就是1949年后随军来到台湾的那批人。在《艋舺》这部片中,本土黑帮对抗想夺取艋舺管辖权的“外省人”黑帮,也反映出台湾本土居民对于“外省人”的戒备和敌视。
此片中出现了不少台湾俚语,我百度了一下列个单子,会对理解电影有帮助。
片子开头蚊子被狗仔一伙追赶时,志龙一伙在喊西巴拉。西巴拉是台湾人玩骰子的时候喊的,“十八啦。”
他们笑被人追打的蚊子是“衰尾道人”,台湾人称衰到一定程度的人叫衰尾道人。
“不要装肖”的意思是不要装疯。闽南语的“疯”叫作“肖”。
他们常说,意义是三小。“三小”是“什么”的意思,含有反问挑衅的口气。
蚊子问和尚要不要再去买鱿鱼羹,阿伯笑他天兵。“天兵”的意思是菜鸟,搞不清状况。
阿伯嘲笑和尚不近女色时唱了一首《玲珑塔》。玲珑塔本是北京童谣,在1977年被香港的徐小凤变成一首流行歌曲来演唱。
《艋舺》的故事发生在1987年,志龙和女朋友商量看的电影《致命的吸引力》和《A计划续集》都是当年上映的大片。
泡温泉时白猴说灰狼的手下都很训练有素,阿伯说他“靠腰”,靠腰是哭饿,意思是哭丧着碎碎念。
GETA大的GETA,是日语“下駄”的发音,意思是木屐。GETA大当年以用木屐夹武士刀出名,每天都穿木屐。
MASA大的MASA是日语中的“雅"或是”正”,男人常用的名字。
文谦在桥下对和尚说,MASA大整天穿的PARIPARI,是日语的ぱりぱり,崭新的意思。他说GETA大的头在CONCRETE,我想他说的是日语外来语的コンクリート(混凝土),文谦应该不是会讲英文的人。(笑)
他们在日式料亭里唱的第一首歌是《山顶黑狗兄》。这首歌的原唱是洪一峰,洪一峰在1957年给1937年的日本歌曲《山の人気者》填了闽南语的词来唱,后来这首歌也被庾澄庆等人多次翻唱。他们唱的第二首歌是蔡秋凤的《心事谁人知》,很衬和尚当时的心境。
和尚左手戴的白珠子叫砗磲,是贝壳做的,佛教七宝之一。片尾他爸爸念经时拿的那串佛珠是黑曜石,水晶中的一种。两种都有辟邪之用。
片中GETA大代表的传统黑帮要求手下必须在山上修习长短兵器,并强调“枪是下等人用的东西”。蚊子在被和尚的手枪所伤时重复了GETA大的话。这让我很自然地联想到日本在黑船叩关之后的那段历史。新选组坚持用武士刀对抗洋枪洋炮,几乎全军覆没。他们对武士刀的执着代表着对旧时代难以割舍的情怀和对传统的誓死捍卫,正如宣称“枪是下等人用的东西”的GETA大。若是香港黑帮大哥,一定不会因自己用枪而感到羞耻吧!在看《艋舺》的同一天,我碰巧看了一部老港片《江湖告急》。相比之下它们有个很有意思的特点,台湾人跑路首选日本,香港人跑路首选英国。香港是中国被英国霸占后生的,台湾是中国被日本霸占后生的,对于母亲而言这是屈辱的历史,但对于孩子而言,不管抚养权归谁,他都是个混血儿。在漫长的文化融合过程中,“认贼作父”,萌生出难以斩断的羁绊是在所难免。所以陈果拍了97三部曲,侯孝贤拍了《悲情城市》,吴念真拍了《多桑》。而在《艋舺》中,主人公蚊子没有父亲,他有一个疼爱他的母亲,但他和母亲的关系比较疏远。他时常感到孤单,时常想念那个去了日本再也没有回来的父亲。后来他把GETA大视为自己的父亲,一厢情愿替他披麻戴孝报仇雪恨,却被母亲隐瞒了身世而与自己的亲生父亲为敌。蚊子的孤单,蚊子渴望父爱的心情,可以解读为台湾这座身世坎坷的孤单岛屿的心情。而蚊子的挣扎,蚊子的愤怒,蚊子的残酷青春,便是台湾人在某一时期的集体情绪。对于我们这些祖祖辈辈生活在大陆的“根红苗正”的孩子而言,我们当然也有自己的残酷青春。但是“混血儿”的残酷青春,我们可以观看,可以想象,却永远都无法感同身受。
《艋舺》是一部怀旧电影,透过淡淡的黄色滤镜显露的怀旧风,慢镜头打斗时的舒缓音乐,衣裳服饰道具布景的每一处细节,都展现出豆导对80年代青春时光的无限深情。80年代的钮承泽还不是豆导,只是《风柜来的人》里的一个小混混,也成天打架,哈哈!
这是一部华丽而精致的电影,大部分画面中都同时具备黄、红、蓝三色,这三种色调搭配在一起会产生一种浓烈的视觉美感。稍微注意一下就不难发现这三色无处不在,并且每种颜色的份量大小都经过计算考量,有时是通过陈设布景,有时是通过路人的衣着,足见豆导对细节近乎完美的追求。电影画面既有代表闽南地区风情的浓烈色彩,又有如日本浮世绘般绚烂唯美。
用光也经过雕琢,有时有舞台剧效果,如灰狼和GETA大MASA大谈判那场戏,灰狼脸上明暗强烈的灯光,祖师庙里文谦想杀志龙时照射在他脸上的黄色光斑。
这部电影很大气,GETA大 力敌众刀客那场戏从头到尾一气呵成,很有黑泽明武士片的遗风。
这部电影的母题有多个,例如樱花,例如溜溜球,例如鸡腿,例如围墙。
樱花在片中代表了美好的憧憬和现实的残酷。父亲当年在日本寄给母亲一张印着樱花的明信片,蚊子把它贴在衣柜的镜子上,这是父亲留下的唯一的东西。在日本,樱花代表着短暂而美丽的青春,樱花是残酷之花,带着杀气。传说樱花开得盛是因为树下埋着尸体,樱树吸了人血便会绽放艳丽花朵。片中父亲寄给母亲的樱花并不是淡红的,而是血红的,之后“樱花”出现了两次,一次是白猴打架后吐出的牙血,一次是和尚被志龙砍中时喷溅在空中的鲜血。蚊子的梦想是去日本看樱花,可是最终他只能倒在台北的艋舺看鲜血幻化成的樱花。蚊子许诺带女友去看电影,可是女友只能望着妓院蚊帐上的樱花憧憬,她再也见不到蚊子。虽然片尾并没有直接说明蚊子的生死,但是从“樱花”又幻化成“蝴蝶”来看,蚊子死了,因为人们说蝴蝶是花的魂。
溜溜球代表和尚和蚊子的友情。他们第一次相遇,蚊子的溜溜球不小心撞了和尚的摩托车,和尚凶狠地把溜溜球碾碎。后来他们成了朋友,细心的和尚不忘送蚊子一个新的溜溜球。在失手弄死狗仔后,心情低落的和尚让蚊子表演溜溜球给他看。在和尚被打伤时,蚊子守在他床边,手里握着他送的溜溜球。可是当他们反目成仇扭打成一团时,蚊子从口袋里掏出溜溜球,用绳子紧紧勒住和尚的脖子,心爱的友情信物在杀红了眼之时变成利器,让人不禁感慨。
鸡腿代表亲情。片子开头,蚊子因为妈妈放进便当盒里的鸡腿被狗仔抢,引来了是非。后来志龙一行人来为他助战。蚊子戏言自己是因为一个鸡腿入了黑道,他说自己混的不是黑道,是友情。其实说是友情也不尽然,他为的是不可求的亲情,在庙口那个家庭一般的氛围中,慈父一样的GETA大,肝胆相照的兄弟。片中他两次为GETA大买鸡腿。第一次送鸡腿给GETA大的时候,豆导有一个别有用心的镜头,调动以往的经验很容易觉察这个镜头语言说明GETA大有危险,因为他故意让蚊子和GETA大都出现在镜头内,又强调了他们之间的距离很远,但是下一秒危险并没有出现。豆导在这里埋了个伏笔,直到蚊子第二次买鸡腿,观众也许会想起那个镜头,危险在这一次才爆发。
围墙标志着蚊子告别校园,踏入黑道的一刻。这个桥段非常眼熟,在日本残酷青春片《蓝色青春》里出现过。热爱棒球的不良少年木村在翻越校园和外界之间的铁丝网时也回头留恋的张望了一下。而在《艋舺》中,它分别出现在开头和末尾,象征着五人团结一心。
说了《艋舺》这么多优点,现在来说说它的不足。GETA大这个人物感觉上老谋深算,在他打发所有人去找阿忠,甚至连贴身保镖都不留时,我以为他要设陷阱等那个杀害MASA大的凶手现身。结果他毫无防备,甚至轻易就把面色不善的几个香客放了进来。虽说他对自己的身手很自负,但是身为老大这么轻易把自己置于险境实在叫人失望。蚊子和妓女女友的故事是5个男孩的友谊之中的点缀,但是这个老套牵强的故事也让此片降低了水准。结尾也不够完美。其实在蚊子被志龙阿伯拖走,灰狼独自等待儿子那一刻就可以完美收场了,可是偏要加上5个男孩的家人每人一个镜头,让我产生看公益宣传片的错觉,怀疑会在结尾处打出“年轻人请勿加入不良团体”的广告语。豆导花费一番心血想要对观众说的,应该不仅仅是这样的说教之辞吧?最后落点与此,有画蛇添足之感。
6 ) 義氣其實還是三小,我只知道父親
『蚊子:缺的不是友情,是爸。』
当蚊子说灰狼是“我妈结婚前的男朋友”时,看惯了古惑仔当年情桥段的人应该就能猜到他们是失散多年的父子。但“父亲”这个角色在蚊子的生命中一直处于缺失状态,即使得到,也是不可信以及短暂的。
从最开始,蚊子就是个孤立状态:经常转学,被人欺负,没有朋友。父亲在他心中只是一张旧明信片,感受父爱也许就是去日本看一次樱花。撕咬着一只鸡腿踏进黑社会,无所畏惧却也需要这样一群兄弟:台客太子爷志龙,向他伸出一只手的和尚以及等等等。从此他获得新生,从阴郁消沉的小男生变成歃血为盟的太子帮成员之一。此时的他将对父亲的渴望转化成对灰狼的仇视,因为灰狼当初一声不响离开自己的母亲,但可惜他仇视的正是自己的亲生父亲。
志龙带着他回家吃饭,从第一眼见到geta开始,他已经把这个胖胖的戴着浴帽炒菜的庙口老大当作假想的父亲。要说一下geta马如龙大哥,还记得他是【海角七号】里那个捍卫台湾本土文化的大叔,亲切,琐碎嘴,心肠好的要命。【艋舺】里华丽变身黑帮老大,上得谈判桌,拽拽地跟灰狼说不要我不要跟你合作;也下得厨房,炒完菜揪下保护头发的浴帽丢到小弟脸上,又是不食人间世俗烟火的老大一枚——这就是蚊子梦想的老爸啊。
当老爸geta搂着儿子志龙在KTV嘻嘻哈哈唱着《心事谁人知》时,坐在下面的蚊子看着这对父子,感动的快要哭出来。在潜意识里,蚊子已经把geta当作父亲,或者他希望自己的父亲就是geta这样的人。所以后来他表示亲密的举动就是多买一只心爱的鸡腿带给geta吃,坐在geta身边神情满足的像个小孩子。当他再一次准备带鸡腿给geta吃的时候,geta已死。这对于蚊子来说,父亲真实的在自己面前死亡,手足无措间只能跪在地上大喊有没有人大喊救护车。这时恐怕很难说出之前五人聊天时笑着提到的“可能不知道我的存在就翘辫子了”。当父亲的死亡真实摆在面前,蚊子无法坦然接受。
但最致命的打击应该是最后,和尚拿枪指着躺在地上的蚊子说:你以为geta是什么好东西。然后列举geta不为人知的恶行,对于蚊子来说,如果说父亲的肉身死于自己的怀里,那父亲的精神则死在和尚口里。
开始我并不确定蚊子最后是不是死了,我去问搁浅,搁浅说,该是死了吧。我希望他就这样面带笑容地死去,比最后活过来,然后得知原来亲生父亲还没死,而且正是自己看不爽很久了的灰狼,我估计敏感脆弱的蚊子会崩溃。
『和尚:今天你不把我杀了,明天我就杀你爸。』
和尚有父亲,但因为算命的一句话便从小跟着geta,geta对于和尚来说也是一个替代的父亲,但与蚊子不同的是,他似乎并不认同。更何况,这个替代的父亲打着义气的旗号暗伤自己的父亲。复仇的种子由此埋下,而最后,曾经救过自己一命的文谦不停给这颗种子浇水,和尚内心的仇恨从此破土而出。他始终只为了一个人:志龙。替他挨打,心甘情愿做他的跟班,甚至洗澡时帮他搓背——很明显,和尚对志龙有特殊感情。
只是我不能理解的是,和尚说:“我这么做,都是为了你啊……”难道杀你爸是为你好?
『志龙:其实我是来喝酒弹琴的,只要别逼我。』
自Geta死后,志龙就开始变成一个弹吉他的酒鬼,他是个失去庇护的太子爷,倒是把蚊子急坏了,主动提出捧牌位,这位小伙子非常入戏,将geta真正当作自己的父亲。并且在那场篮球戏里蚊子一直把球丢给志龙,像是指着志龙鼻子说:干,给你老子报仇去!志龙在转变后的例证性动作是逃避,他本来就不是强大的,在失去父亲的遮蔽之后更是软弱而盲目的,逃避的方式是喝酒弹吉他,有点奇怪但很真实。不知道有时候你会不会逃避——但心里知道逃避是不对的,你消沉你不吃不喝你对人不理不睬你知道这些举动其实是你不想去做的,但没办法。
他一直缺乏自己判断的能力,他最像被风吹得稻草,蚊子将刀架在和尚脖子上那场戏,镜头在志龙的疑问间切换,在看台版【九降风】的时候,我就觉得凤小岳是个非常显眼,外形很特别,再加上有种桀骜不逊的气质,但这都掩盖不了他的乳臭未干——所以志龙这个角色正适合。而我认为凤小岳在【艋舺】里,前半段很好表现了太子爷气质,而最出彩的是后面两场:篮球戏和这一场对和尚产生怀疑时。软弱,无助,统统爆发。
直到最后的爆发,源自和尚的那几句话。所有的愤怒悲伤转为狂捅十几刀。
『白猴:(用沉默向你致敬)』
白猴最容易在开始被忽略,所以不知道你有没有忽略,他从小也没有爸爸。
他最瘦小,但最带种,只是悲情了点。
『豆子豆导钮承泽』
这三个称呼属于一个人。喜欢他,从他还是小毕开始,最让我印象深刻的是他表情扭曲地捧着被人捅出的肠子吃力的走着。当时还小,只觉得这个小毕,真惨真作孽。他身上总是有种形容不好的味道,看见他不需要一个熟悉过程就觉得很熟。他长得很有特点,小眼睛嘴尖尖,有股子又酷又狠的劲儿,吼起来鼻孔会张很大。他去拍偶像剧偶尔也捣鼓个电影出来,印象最深刻的就是【情非得已之生存之道】,【艋舺】的最后借和尚之口还点出生存之道四个字,不知道是有意还是无心。
豆导偶像剧拍得多自然不会忘记搞“烂漫”:旧情人的明信片;去日本看漫天的樱花;跟爱人一人一只耳塞闭上眼睛听歌;光线暧昧的小屋里被风扇微微撩起的长发;挑阳光好的日子亲吻;骑机车在风中笑闹穿梭的少年;穿着校服斜挎着书包坐在围墙上看蓝天里的白云朵朵——浓缩成两个字:青春。赤裸裸的青春。
有人说豆导把自己弄得又有义气又有型,的确,灰白的头发,犀利的眼神,话不多远走天涯之时为了不让心爱的女人浪费青春于是不辞而别,但偏偏跑去日本的时候还寄来一张明信片——就是这张卡片比“你等我”三个字还有用。我只是有点不太喜欢他跟文谦说话的那段,前面努力营造的气场在那场指手画脚的对话里烟消云散,虽然这次谈话是为了坚定文谦灭掉两个老大的心,是必不可少的一个桥段。也是由此可见独裁统治是势力发展的必然道路。要么散了要么成了,结果不同而已。
最后的结尾太过偶像剧,我多么希望蚊子跟和尚抱在一起之后只用眼神说话,各种情怀情愫都凝结在眼神里,嘴巴闭上就好。可是他俩一个挨了枪子儿一个挨了捅,还在那讲道理说哥混的不是黑道是友情,我跟搁浅说我心都揪起来了,真怕他们说混的是寂寞。
钮承泽自恋狂
你以为你混得是黑道,其实你混得是友情;你以为赵又廷爱的是小凝,其实他爱的是阮经天;你以为阮经天爱的是凤小岳,== ... 他爱的就是凤小岳。
《艋舺》最重要的爱情线比较隐晦,可能很多人没看出来——和尚是同性恋,他一直暗恋着志龙。
阮经天 要演电影才能发光啦
赵又廷要再凭这片得个什么影帝我就杀人
阮经天和赵又廷应该在一起!!!!!!!
你以为你混的是黑道,其实你混的是搞基!
如今想看点纯洁的男男关系就这么难么?
赵又廷爱阮经天,阮经天爱凤小岳,柯佳燕是饭后甜点。画面很日本,陈珊妮的配乐很牛逼,文艺又商业,暴力又不会太过血腥。有一定的教育意义。马如龙演的真好。
看一遍MONGA再看旁边老公 怎么嘎丑的……
最后,女王受亲手杀死了他的忠犬攻。
每个叛逆少年总有个开理发店的妈妈
BL
f 9:24:45我的青春只混到 九降风 那个级别你的青春就混到 艋舺 这个级别了
比彭浩翔还王家卫的杜琪峰。蚊子对和尚说,"我混的不是黑道",很自然的接下去,是"寂寞"啊~PS:剧情梗概:A爱B,B爱C,然后B杀了A,最后C又杀了B。
阮經天的表現不錯 超乎我的預期,陳漢典/王識賢讓人眼睛一亮,趙又廷還差了一點火候, 一票老演員們的表現則是演出了台灣黑道的氣口, 豆導說故事還算流暢, 值得一看
属于艋舺的时代过去了,伴随着黑道们如草一样的生命;场景和颜色好漂亮,很有80年代末的台味;陈汉典好搞笑,可惜挂得太早了;艋舺的前期营销和宣传做的太好,其实本质只是一部天真烂漫的青春动作片。
花九分半从后壁厝带回五份鱿鱼羹,歃五滴血在庙口和你们拜码头,却得靠一柄尺二维护我们是兄弟,借一个拥抱证明你混的是友情。一九八七我们一起走进大人的世界,台风天来临却有人一去不回头。我捧着义气的牌位,为逝去的江湖披麻戴孝。那江湖里有刺眼的血樱花,发光的溜溜球,还有痴枉的爱和难舍的仇。
我在高雄热闹的电影院里看了这部电影 周围全是地道的台湾人 显得我很突兀 不过大家的笑点很一致 都是陈汉典。。。不过就编剧来说 还是有些薄弱 剧情很轻意就推理出来了 结局也有一些怪异 豆导的身影总是穿插在戏中 他不是说只演了一个小角色么 冏。。。
豆导版的《阳光灿烂的日子》+“艋舺少年杀人事件”。看到报道说“不间断奋战近30个小时后,完成了《艋舺》的后期制作。在骑着单车离开录音室的回家路上,豆导哭了。在熙攘的台北市中心街头,他泪流满面激动到脸都皱起来。”豆导很爱用脏话表达感情,但也容易哭,哭到脸都皱起来的描述实在太有画面感