深海寻人粤语

惊悚感不错，也有点感人，悬疑也还好，但有些剧情有点差强人意。前面一大段原来都不是真实的，都是自我的幻觉意识，导致跟后面真实情况有点脱节，两段没有交叉联系，而且那双穿红鞋子的脚怎么现实中梁洛施在则所时也出现了，明明是幻觉中的人物。
看似很普通的惊悚遐想片，却带来不同的爱情感觉，尤其是最后女主角高静来到小屋后的一段镜头，更是有一种回忆、爱之心灵之感，看着高静慢慢的拿着戒指走向大海，淡淡的感伤和爱的无奈涌向心头。

《深海寻人》没有想象中的可怕，也没有预期中的好笑。当然不排除我中途睡过去那小段错过了什么可怕或好笑的部分。看过之后发现它还真的只是一部关于海洋的环保题材影片呐！
另我惊讶的是徐克导演，在我心中他就是一位大侠，常住深山老林的范儿。就像人们会很自然的相信李安常住家里，张艺谋常住晚会现场，吴宇森有个军火库一样~原来类型片导演也有不为人知的一面。
不难看出这部深海寻人是徐克的一个夙愿。在功成身就，巅峰已过，百无聊赖时再去实现的一个遥远梦想。所以总的说来这是一部没什么企图心的片子，表现手法上相当的清新唯美，镜头运用和细节刻画上随处可见大师的影子。

不足之处在于作为恐怖片它势必是不及格的。划归到心理悬疑片都牵强。我就不说它恐怖因素的安排有多么的初级了，时至今日，拿无头尸和鬼上身来吓人实在老套得令人无话可说。我大概就是看到梁洛诗被女鬼附身后顿感无聊才自我催眠的。单从剧情设置来讲，武侠片导演太喜欢抖包袱又太喜欢在最后把故事来龙去脉讲明白的毛病，实在害了这部唯美的海洋环保片。又不是在讲寻根溯源的江湖恩怨，有必要最后花上十几二十分钟把影片脉络按理性的前因后果重新梳理一番么！然后一本正经的告诉大家你刚才所看到一切只是精神分裂的女主人错乱的臆想世界罢了，这个世界根本没有鬼也不存什么散不去能量，所以我们要以唯物主义的世界观去看待一切哦！
要知道疯疯癫癫的张震是我最看好的人物，我还觉得他讲的话都很有道理呢

至于其他演员的挑选上也还不错，李心洁的白裙子和梁洛诗狂奔的样子都很好看，在影片唯美氛围的凝造上功不可没。至于选郭小东就有些让我跌眼镜了，他过于乡村的气质和海底摄影师的浪漫职业明显不符，演个考古学家还比较好接受

总之如果你不是从小被徐克导演的武侠世界迷的神魂颠倒继而对他产生强烈的个人崇拜；或者你是个坚决而疯狂的环保主义者，那这真的是一部可看可不看的电影。

又一次看电影看哭了，最近真是脆弱得紧，见不得生离死别，即使知道，那是假的。

剪了短发的李心洁很干练，比起“20，30，40”时似成熟许多，那时举手投足皆透着少女的俏皮，如今却是女人味十足；梁洛施还是那么漂亮，演技蒸蒸日上，如果她就此退出娱乐圈，我会觉得分外惋惜；郭晓冬越长越帅了，嗯，他典型的属于越老越好看的男人类型，温和一笑，居然就有几分颠倒众生的味道；张震岳同学可爱依旧，想到他那“我爱台妹台妹爱我”的流氓样，居然要扮演一枚海洋专家，真是难为了他；张震同学自是无可挑剔得帅，我进而失心疯地觉得他就算失魂落魄灵魂出窍时都帅得起劲，好吧，我绝对花痴；梁家辉老师到底是老了，呵，帅哥迟暮其实也是一件颇残忍的事情。

关于演员，八卦完毕。事实上这样的演员组合还是颇新鲜的吧？奇特的是，这些人凑在一起，竟然分外协调。还有，李心洁唱歌颇好听，飘渺感伤，无奈中还有一点甜美，和剧情简直天衣无缝，或者锦上添花。

电影开头颇有些惊悚效果，久不看恐怖片的效果便是看到光影变幻剧烈，布幔或者窗帘陡然飘动得厉害，女主角神色茫然时，心脏竟然紧锁，呵呵，比起专业恐怖片，这些都算得什么？我不禁怀念起不错过任何一场恐怖片的大学……

真的是个很煽情的故事。同为潜水爱好者的郭晓冬和李心洁经由妹妹梁洛施的介绍，成为恋人。郭决定带李心洁去他心仪的海底世界，在那里藏着他为心爱的人准备的戒指。三人欣然前往，却发生了意外，李心洁吸氧过度，失去意识，郭奋力救他，而李体内却出现了暴躁的人格，用匕首乱刺郭大腿，在梁洛施救起李后，郭却因失血过多，被水流冲走。而李心洁醒来后，丧失记忆，因为对郭的过度思念，生活在自己的幻觉里。

她为了知道郭死去的真相，寻求催眠。死去的梁家辉主任成为其催眠师；而她现实中的医师张震成为她的心理病人，因为女友的意外而无法释怀；梁洛施女鬼附体，对她不怀好意，最终杀死了那个日本专家；而张震同学能看到已经死去的郭晓冬，能为她们传话，她不屈不挠地进行着一切能再次见到郭的努力，终于得以一偿夙愿；她甚至帮忙那位不幸遇难的女鬼找到了她在上海的父亲，让她魂归故里，不再漂泊。在幻觉世界里的她，内心逐渐平和，慢慢能接受郭晓冬已经死去的事实，而郭告诉她，他死于水流击中，和她无关，这无疑让她释怀许多。
最残忍的便是，一切慢慢好转时，剧情直转急下，这一切都是李心洁的幻觉。她醒来了，却发现自己丧失了部分记忆，而一直照顾着她的，就是小凯。

她帮小凯做饭，用力切蕃茄，小凯却想起来她用匕首刺伤哥哥的情景，不由按住她的手，她愕然，之后蕃茄被她剁成了酱，汁流遍地。这一幕委实惊心动魄。我以为两个人的演技在厨房这么逼仄的空间里，发挥到了极致。

终于她还是看到了那卷录像带，明白了事情的真相。她决意出走，去寻找郭在海边的小屋。

她蹲在渔灯边上的那一幕，分外动人。火光辉映着她瘦削的脸，她的笑容，温暖而凄楚，不能言的哀伤四溢。我想拥抱她。很想很想。

最后的最后，她还是选择死去。像是受到召唤，她在沙滩上找到了定情戒指，于是坚定地走近大海深处。

影片以梁洛施悲痛欲绝的神色结束。

我不喜欢这个结局，大抵是中了亦舒的毒太深，喜欢看到的是女主角强忍伤痛，依然笑对人生，只是越发内敛消瘦，但也越发坚强，只有无人时才会纵情哭泣，人前依旧勇敢生猛，生活困难只愿能披荆斩棘，而不是决绝投降，选择追寻逝去的人。呵呵，我多么无聊啊。徐克导演，无外乎是营造一个浪漫的哀伤结局，不至于让人断了所有关于爱情的念想吧？

呵呵，爱到生死相随，在今天的我看来，那么的不现实不可取。我终于世俗到用最庸俗的角度来看待爱情了。

可喜可贺。

可是，我却有略微的难过，为我再不能够相信世界上真有这般生不能同生，但求同死的爱情。

《深海寻人》是徐老爷的新作，喜欢把徐克叫老爷，他总留着八字胡一副老爷的样子。在电影上映前，媒体说《深海寻人》是徐老爷电影上又一次新偿试，把我们的惊悚从陆地转移到了深海中。记得上一次《七剑》徐老爷自己说过，这是自己武侠电影一次新转变，算是新武侠风格，个人觉得《七剑》不错，可能是风格过于前卫，并不是很多观众能接受，可能《七剑》需要时间，也许过了若干年了，大家才会觉得《七剑》真的很精彩。

不过，这一次《深海寻人》上映一样也引起了很多质疑声，这一次个人也觉得电影好像真的出了什么问题，总令人看起很不爽。电影中演员李心洁、张震、梁家辉、梁洛施、郭晓冬都表现的相当不错，也都尽心努力了，电影在海里的镜头也很漫浪，电影的气氛上也达了一定的惊悚，但还是觉得电影在某一个环节上出现了很大的问题，那是电影的剧情出现了硬伤，或是说电影故事说得很牵强，没有什么说服力。

电影开头那一段摄影机航拍，伴随着沉闷诡秘的音乐，沿着起伏的海岸线不断前进，让我想起了《闪灵》开始那个绵延的山路航拍那段，想电影的基调应该是定位在《闪灵》这样的惊悚基础之上。随着电影不断进行，会发现电影转向了《人鬼情未了》这样男女隔世缘的温情风格。电影在一层层拨茧抽丝的把谜底道出来时，原来电影套用了《小岛惊魂》这样的一个大反盘的套路。《深海寻人》的电影风格一直在温情与惊悚这俩边不断摇摆，弄得我们也不知道是要被感动还是要被惊吓。

电影中小凯一角设置的极为不可信，小凯一人身上的疑点太多了。一个死了哥哥的人，还能把刺杀自己哥哥的女人当成家人一样照顾，小凯对高医生说出那些话语就像俩个准备终身相守的爱人的对白，在电影最后一刻，小凯发现高医生葬身于大海时，那发出的悲伤哀嚎比死了自己哥哥强烈一百倍，而且对小凯这样一美女却从头至尾都是一身中性的打扮相当好奇。如果小凯是高医生的妹妹，那这么尽心尽力的照顾高医生，我绝对不反对。如果小凯是陈国栋的弟弟，爱上了自己的嫂子想在自己哥哥离去后照顾大嫂，这也还说得通，偏偏小凯是一个女生，是陈国栋的妹妹。

徐老爷真的肤浅到只想拍一部在海里发生的爱情故事烂片吗？如果真这样，那么《深海寻人》是一部相当无趣的电影，一枚戒指引发的血案，陈国栋自以为很浪漫的求婚行为根本就是大费周张，最后还把自己的小命搭上了。总觉得自己看电影中是否漏掉了什么重要信息，上网找了一下，才知道自己看的是内地公映版，电影为了能顺利能在内也上映做了一些删节。

有网友说，海外完整版电影中小凯是拉拉，也是女同志。如果小凯真的是拉拉，那么所有留下的疑问都迎刃而解了，小凯为什么喜欢中性装扮，因为她是拉拉中的Ｐ，拉拉中的男性角色，为什么小凯在自己哥哥被高医刺杀后，还能细心尽力去照顾高医生，只能说小凯深爱着高医生，并希望俩个女生能长厢守。所以，小凯说出那些肉麻而又暧昧的话就很正常了。至于小凯为什么有意隐瞒海底录映带的内容，这也就很明白了。高医生是在海底看到那个浮游的死人头受到刺激，才失疯动手杀人。小凯不愿意高医生再回忆过去的事情，还包括和她哥在一起相爱的那一部分。

当然这些都是我个人见解，觉得徐老爷拍了一个剧情连贯的电影，迫于国内上映的限制，把小凯与高医生间同性爱故事情节做了删除。这样的删除已不第一次了，在《Ｃ+侦探》中国内公映版就最令人振憾的数分钟的结尾做了删除，让《Ｃ+侦探》一部精彩的影片变成了一部令人看不懂电影。因为，社会主义到处充满了阳光和正义，电影需要正面宣传效果，电影当然不能有鬼神论、因果轮回论这些唯心主义，更不能有同性文化这样非主流情感在银幕上放映。

所以说徐老爷的新作，到是好还是不好，很难下定论，因为我所看到是一部剧情都不完整的电影，电影真正的答案在哪里？还是喜欢徐老爷的《新龙门客栈》、《青蛇》、《黄飞鸿》、《笑代傲江湖》、《蜀山传》这些有侠义有江湖味的作品，拍江湖侠士才是徐克最为擅长的。

这几年来，我们注意到，为了对抗社会主义的先进文化，为了压制中华优秀古典传说，为了以资本主义腐朽思想毒害我国人民，为了从震后余生的四川灾区圈钱，西方的电影资本家们，从《指环王》到《黄金罗盘》，从《纳尼亚编年史》到《地海战记》，把他们五迷三道的所谓“魔幻经典”，拍了一部又一部，一再挑战着善良的中国人民的底线。而我们中国香港地区的徐克导演，怀着“为祖国做一点点什么”的一腔热血，参考另一部西方的伟大经典，创作出了《深海寻人》这样的大片，为香港回归11周年献上了大礼，也用实际行动回击了西方反华势力“中国拍不出真正的魔幻大片”的疯狂叫嚣，实现了对伟大领袖“我是革命一块砖，任党东南西北搬”的庄严承诺。

在影片的开头，徐克导演就以他深邃的眼光，为我们勾勒出资本主义进入帝国主义阶段之后的一幅末世图景：“每100个人当中就有一个是精神分裂，两个精神紧张，两个焦虑症，两个弱智，两个自闭……每100个人里面至少有9个需要看精神科医生。”已经患上沉疴的资产阶级，沉醉在纸醉金迷的幻景里，却不知他们的掘墓人早已为他们做好了棺材；50年后，正式走出社会主义初级阶段，一跃而成中等发达国家的无产阶级中国就是这个掘墓人。因此，徐导演接下来一针见血的指出：“地球的寿命不会超过50年”，这里的“地球”，正是对这个资本主义横行的世界的宏观概括。

就在这时，徐克导演突然笔锋一转：“科学能带我们进入海洋深处，却远远不能揭示它的神秘”，表面上，这里批判的依然是资产阶级的买办科学家以及他们的反动科学，其实是暗中呼应着整部电影的另一个伟大母题：人类的科技力量无法挽狂澜于既倒，只有回归神的力量，才能让人类领会宇宙的大秘密。

伟大的无产阶级学者约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金说：神话，有时候比历史更好地揭示了人类社会的真相。在这一重理解上，我们回头面对导演刚才提出的“地球的寿命不会超过50年”的预言，我们清楚地知道，徐克导演正如高尔基诗中的海燕那样预言着：一场世界末日之战即将拉开序幕，神话中“诸神的黄昏”就要来临了！

徐导演并不想一开始就为观众揭示这个最终之战的宏伟面目，因此他仍是借男主人公之口娓娓道来：“其实我一直认为生命是不会终结的，结束也许正是另一种开始，真正的永恒是存在的。”在此，导演不仅暗示了整部电影的情节线索，也提出了它的思想主题，即：直到现在的诸神在诸神黄昏之中阵亡殆尽之后，一个新的世界才会创生；这个灭亡与新生的过程将不断轮回，直到永恒。徐克导演仅用寥寥数语，就将北欧神话的主题概括得如此通透明晰，可见无产阶级革命者对世界优秀文化的继承和发扬要远远优于他们的资产阶级同行们。

女主角高静是女武神布仑希尔德的化身。她是一个精神科医生，在礼崩乐坏的年代里，她致力于修复人类的灵魂，但是她的真实目的并不在于此，人类的“精神”是战魂的隐喻，而女武神的目的便是收集人类战魂，为“诸神黄昏”的到来做准备，让他们在那天为亚萨神族作战。因此，电影中高静接触的对象并不是什么精神病人，更不是什么傻逼、呆子、天痴，而是如同梁家辉、张震和张震岳那样既猛且壮的优秀人种，他们正是战魂的绝好适格者。高静的杯子上写着1016，这是关于她身份的另一个重要代码。据说女武神的总数是16个，高静所代表的女武神可能正是其中的第10个。

明白了高静的真实身份，那么陈国栋是否就是大牛人齐格弗里德呢？作为男主角的他与齐格弗里德有颇多相似之处：一、他是女武神的爱人；二、他是剧中最牛逼四溅的人物；三、他想给予高静的定情信物是一枚指环，结果这枚指环却是他悲惨命运的直接诱因和见证人，由此可见，那枚指环正是传说中具有支配世界魔力也背负着矮人一族诅咒的圣物——尼伯龙根指环（Der Ring des Nibelungen）。

可是这样的人物设定岂不是太简单了么？齐格弗里德一个人物怎么能体现出北欧神话的悲剧精神和宏大叙事呢？其实，在陈国栋身上徐克起码还加入了另外的两重神格：一、光明之神巴德尔。巴德尔是光辉和美丽的化身，世间万物都无法伤害他，结果却死于黑暗神霍德尔投出的槲寄生树枝下。电影里的陈国栋高大英武，结果却不慎死于一把小小的匕首之下。女武神为什么要对他下此毒手？请大家回想电影序幕里的镜头。结论是：电梯中出现的黑衣蒙面人正是既黑暗又盲眼的黑暗神霍德尔，被邪神洛基诱骗，前来附身于女武神的身上，以完成洛基借刀杀人的阴谋。为什么电影中的女武神会一再沉溺于LSD的幻象中不能自拔，无法施行引领战魂的神迹呢？正是因为善于变化的火神洛基施展邪术，用哈根曾经使用过的秘药·忘情水使女武神忘记了她对齐格弗里德的爱意，而自己化身为齐格弗里德，以行使对她的精神控制。因此，我们看到电影中高静在服下迷药的幻觉状态中看到陈国栋出现，想要拥抱亲吻他，却发现陈的身体无处不散发着象征洛基的火焰；而他也一再以“我们的任何接触都会抵消我们的力量”为借口，拒绝女武神亲近他，以免发现他正是洛基化身的秘密。光明之神巴德尔的死，为诸神之黄昏奠定了第一重感伤的基调。

陈国栋的另一重神格是丰饶之神弗雷。隶属于智慧之神族——华纳神族的他，是海洋之神尼约德之子，不仅拥有过于常人的智慧和正义感，也对海中的生活驾轻就熟，但是他宁愿为了得到一个女人献出自己的贵重宝物，注定了他在诸神之黄昏里的悲惨结局。

弄清楚了陈国栋的身份之后，小凯的身份问题就迎刃而解了，她正是弗雷之妹，青春女神芙蕾亚。在有的传说中，芙蕾亚是奥丁御准的女武神众的领袖，因此在电影里即使小凯明知高静是杀害他哥哥的人，也对她不离不弃，甚至自己打工来养活神经失常的高静。若不是小凯对高静亦师亦友的双重身份，很难解释她这种无私的奉献精神。

陈国栋和小凯一起构成了华纳神族的领导核心。那么，陈国栋在片中孜孜以求的那个“与那国”是何方圣地？溺死在那里的上海女人苏珍箐又和他们有什么关系？且听我缓缓道来。

与那国沉睡在大海中，属于日本的领地，却是日本人自己都不甚了解的一个古代文明遗迹。它的象征含义，是北欧神话里的智慧之泉，要得到其间的智慧，必须付出艰辛的努力和沉重的代价（奥丁神就付出过一只眼睛）。沉睡在这里的苏珍箐，正是智慧之泉的守护者，始祖神密密尔的化身。在神话中，密密尔拥有至高的智慧，洞悉神界的大秘密，却被亚萨神族交换到华纳神族做人质。华纳神族对这个喋喋不休的老头甚是不喜，于是砍下他的脑袋交还奥丁，以示不满。在电影里，死亡已久的苏珍箐附身于小凯，交还陈国栋头颅的一幕，正是对华纳神族交还密密尔头颅的戏仿，表现了二神族亲如姐妹表面之下的深刻危机。

接下来，读者们不难猜到，陈国栋心心念念的那个“蓬莱”，正是神话中埋藏着神圣黄金的莱茵河。莱茵河中的水仙们守护着莱茵黄金，谁能拿到用这黄金做成的指环，便得到统治世界的权力，但只有弃绝了爱情的人才能够拥有它，否则便要承受可怕的诅咒。陈国栋和高静之间的爱情背离了水仙们的警示，因此他们凄美的爱情故事以毁灭告终；而神奇的尼伯龙根指环最后回到了它的出生地——莱茵，也就是剧中的蓬莱海边，召唤着高静随着它黄金般的光芒一步步走入水中，完成灵魂的净化。这同时也呼应了瓦格纳剧中的情节：布仑希尔德以自身的牺牲，赎清了从莱茵女仙手中攫取黄金指环以来众神所犯的一切罪过。可悲可叹啊，女武神英明神武，最后竟落得个蹈海而亡的下场，这不正是一枚指环引起的悲剧么？不论是李安的《色/戒》，还是这部《深海寻人》，都指出了这样一个精辟的道理：革命女性也好，高贵的女神也好，一枚戒指完全可以搞定！

说到这里，有的朋友会感到不解，为什么众神之父奥丁没有出场？根据笔者的猜测，奥丁应该就是梁家辉扮演的那个医师，他一直以长辈的身份开导高静，其实在几年前就已经死去了。他的死，注定了高静和陈国栋的最后斗争必定会以失败告终。

在影片的最后，巴德尔和女武神的灵魂双双化鱼，在与那国的海底自由穿梭。女武神同时也是命运三女神“诺伦”的替身，她已经洞悉了资本主义社会必将灭亡的命运，因此和爱郎一起投身华纳神族的根据地海洋，不再过问人世。可是，你没听见她同时欢唱着预言性的歌词：“一万年的序幕，不用低语深藏”。是的，人类的历史不会随着众神的去世而结束，在已毁灭的宇宙极南端，有一片从未有人到过的海域，末日之劫过去之后，将从那里的大海中涌出新的土地，而化为双鱼的巴德尔和女武神将无缘这个新世界的重建工作，因为奥丁之子瓦利和圣战中残存的神才是未来世界的新主人。与那国正是这个美丽新世界在片中的地理隐喻，也在影片的最后点明了世界循环往生，无产阶级必将战胜资产阶级的题旨。从此，世界在梁家辉之子的引领下，迈入了一个崭新的历史阶段。

  爱情悲剧？
  之所以说这是一部爱情悲剧只是因为掺杂了死亡的情节
  但在我看来即使死亡最终毕竟在一起 又怎算是悲剧呢
  和那些相爱却不能在一起且在生活中痛苦挣扎的人来说
  怎又不能算是一种解脱呢

 “听说大海里面有一个地方叫蓬莱，所有的人都可以跟大自然一起天长地久，听说他们每个人都可以长生不老，那的生活与世无争，是个真正的世外桃源，海洋是所有生命的开始，只有珍惜海洋，才能知道怎样尊重生命，这样我们才可以明白，什么叫永恒”

   喜欢片尾那海边的小木屋，那一席白衣的高静。沙滩上的那枚戒指定是命中注定，是国栋在蓬莱的呼唤，这样的宿命让高静幸福而快乐，在她回想起事实之前停止思维...

一万年的序幕

让未枯的海洋 /呼唤心中浪啊/寻找足迹飞啊 /海鸥孤影落沙啊 /鱼儿银浪亮啊 /穿越长虹荡漾 /一万年的序幕 /不用低语深藏啊 /蓬莱何处 /青山几度 /桑田沧沧 /地久天长 /海天隐入朦胧 /大地翠意情浓 /一万年的序幕 /爱在永恒漫舞 /一万年的序幕 /不用低于深藏啊