最后一件外套普通话版

今天看了一部关于犹太人与德国的电影，这是一场时隔70年的对话，整个电影讲述的是一位8二战幸存88岁的他亚伯拉罕不远千里去波兰寻找救命恩人也是老友，履行自己承诺为老友送衣的故事。

从电影一开始，老人要求全家人一起照一张合照，但其中有一个孙女偏偏不喜欢拍照也偏偏他最喜欢的一个孙女，这就难到亚伯拉罕了。最初不知道他照合照的目的，看到最后才知道。后来孙女跟他谈判，要想我跟你们合照可以，但我要买一部比这台手机大一点还有一个按钮的Iphone6，售价1千美金。老人一听这么贵，不行，怎么能这么惯着。最多给你200美金，孙女一句句的“我不喜欢拍照”打击着老人对合照的渴望，但老人内心觉得照片非拍不可，最后老人说“800美金，不能再多了。”孙女一听“行，拉钩成交”，然后老人说了一句“你太让我失望了，这么快就妥协了，我本来想给你1000美金的”。没想到接下来孙女的说的这句话一语双关了，孙女一听1000美金，然后说“我骗你的，那部Iphone6其实只要600美金，还有200美金是留给我自己的”。充满趣味又意想不到结果的一次对话，一句“我骗你的”，让看客有两个想法，第一以为她后悔800就成交拍照了，第二，原来是女孩调皮的糊弄了他爷爷。最后他们愉快的拍下了一张合照。犹太人的聪明由此可见，就以一张照片开头并很快的结束了这个话题。

其中有一个镜头特写了老人亚伯拉罕身上的一串数字编码，对二战熟悉的应该都知道，那就是当时德国人抓犹太人去集中营刻下的。他能从集中营活下来已经是一个了不起的人物了，当时就是那位远在波兰的人不畏德国人而冒险救下的他。但因为当时在集中营里受了很多苦，导致一条腿坏死。老人有一大家子人，有一个女儿因为不肯对他说好话，说了她自己的想法而被赶出门，但在他看来没有一个是对他孝顺的，因为他的儿女卖了他的房，分了他的钱，第二天还要送他去截肢然后送他去养老院。经受过德国人摧残的他，一生充满故事的他，内心的想法肯定是与普通人有着区别。所以他不愿意被这么对待，当晚就扔掉家里钥匙，开启了他的波兰之旅，说走就走的气魄让人心生佩服。

这场波兰之旅并没有想象的那么容易，也没有想象的那么难。难的是他内心的恨与恐惧阻挠着容易的是因为心存对德国人的恨与恐惧而帮助着他，矛盾又不冲突的一个点。

当你想做一件事的时候，老天都是帮着你。这句话就完美的诠释了老人亚伯拉罕的这次旅途。

第一件事，刚上飞机就碰到一位把脚放在他座位上的同行客，都说老人都是越老越糊涂，但主人公就是越老越精明。一看这种行为这种情况，也觉得那个年轻人没把他当回事，他就上演了一场”无知老人“的戏码，一直问一直问着那个年轻人，而年轻人在不想理睬的情况老人依旧不依不挠的问，最后以至于那个年轻人不耐烦直接走去了其他空闲位置。最后老人做了一个动作“把座椅中间的把手扶上去，横躺在几个座位上”。出其不意地坐着变成舒适的躺着。现在你知道为什么他是越老越精明了？有趣的画面。

更有趣的是，最后下飞机后，因进入欧洲需要往返车票，老人没有，直接用钱贿赂了那个管理人，而刚好那位不礼貌的年轻人也在因此事而发愁，又刚好碰到了这位老人，老人给了他一沓钱，最后他们都顺利进入了欧洲。最后到达华沙时，那位年轻人说“谢谢你的帮助”，老人对他说了一句话“不需要，有人跟你说晚安的时候，你就该放下你那该死的杂志，有礼貌的回应”，最后那位年轻人说“在华沙你想去哪我就载你去”。先帮人后教训人，最后年轻人真的就是老人在华沙的司机了。在华沙还有一个画面，就是住宿钱财全被偷，以至于没钱继续前往波兰，最后不得不寻求当初被赶出门的女儿，因为她就在华沙，女儿也因内心有些许怨恨，给的钱刚好就是其他哥哥姐姐卖房分给她的那部分，在这里还给了他爸。当时女儿说的都实现了。当初因为说实话而被赶出门，如今老人因为不听信女儿的话而来找她寻求帮助。忠言逆耳利于行大概就是这样，很多人更喜欢听好听的，但往往难听的你才需要听进去，去反思自己。不至于最后像这位老人一样，儿女真的把他的房卖了。

第二件事，因为女儿给的钱不足以支撑飞机，所以只能选择火车。到火车站准备买票去波兰时，老人用犹太人自己的希伯来语加上笔和纸图图写写的方式尝试与售票员沟通，但售票员仍然不知道他在说什么，最后是一位德国女士帮了他翻译”我去波兰，但我不想经过德国“，这里有两个点，第一，想坐火车到波兰必须经过德国，第二，其实他并不是不会说德语，只是不想说，觉得脏了自己的嘴巴，简直是在侮辱自己的嘴巴，就跟他不想经过德国是一样的，恨之入骨的德国人，对犹太人的残暴行为，说到这里，如果看这部电影建议可以先看《辛德勒的名单》再看这部，就明白为什么犹太人连提德国都觉得是对犹太人的不尊。

没办法，钱只能支撑坐火车，所以不得不经过德国，在承诺面前，有些东西可以暂时放下，但不代表忘记。在火车站，碰到了一位说希伯来语的女士，老人误以为她也是犹太人，最后沟通才知，她只是学了犹太人历史的德国人类学家。女士为犹太人感到惋惜，但老人一听德国人，跟她说话一秒都觉得多余、我的嘴生出来就是只跟犹太人说话的感觉，老人脸色立马由欢喜变成了木头人。女士本意是好的，老人被侵虐时，女士还没出生，所以算是两代人在沟通。但老人对德国人的憎恨不分年龄不分时代。最后女士像是在给犹太人创造对德国的新认知，认为那都是过去的事情，我们应该向前看，所以不厌其烦的想跟他链接上关系，但老人不接受，直到有一刻，女士以尊敬的方式亲吻了下老人的额头，老人觉得可能不是所有人都是这样的。女士说”希望你下一站能去德国看看，现在的德国变了”，不敢接受但又尝试放下自己的成见去接受的同时说“可以去看，但我的脚不能碰到德国的任何一寸土地。”,最后女士用自己的衣服为老人铺路，老人脱鞋走在衣服上。当老人坐下，女士跪下为老人穿上了鞋，这一刻老人释怀了，穿上鞋踩在了德国的土地上。相互尊重又互相改变着。

女士到站了，老人继续踏上他的征途。老人独自坐在火车窗户边，而周边的人都在聊天打电话，叽叽喳喳。瞬间老人心闷发抖流汗，周边人吓坏了，老人离开座位，不断寻找着少人的座位，但每个车厢都是德国人在说话，仍至到这个空荡荡的车厢时，看到了已被德国人杀害的爸爸、妈妈、心爱的妹妹，此刻老人看到他们，内心更揪一样的痛了，到最后的车厢时，发现一群德国军人和女性在车厢内饮酒作乐，这一刻，仿佛把老人瞬间拉到了被欺的那时，两腿发软、全身冒汗的恐惧感由心生起。吓得立马逃离那个地方，哪怕这些军官一直在叫他，他也忘却了恨不得赶快远离这个是非之地。最后因腿部发痛而晕倒。但谁又能明白，这种发自内心的痛苦和煎熬呢，大概只有经历过的人才懂得这种周边都是德国人在聊天打电话的感觉是什么样的。隔着屏幕都能感受到当初德国人对犹太人的暴行。

第三件事，老人因在火车看到德国军官而引痛腿部晕倒，被送到了医院，因为护士对他的尊敬和对他腿的细心照顾，护士尽力去医治他的腿而不是直接劝截肢，护士是个好人，所以最后老人求她帮忙陪他一起前往波兰，但当到老友门口时，开始害怕了，近乡情却大概就是这样吧，他害怕老友万一不在了，害怕这里一切都变了，害怕他在却把他忘记了。当最后来到老友门口时，敲门没人应，询问附近的人也没人认识。害怕中带有一点失落，怕他已经搬走了，但没想到的就一瞬间，眼神对上了，那个拿着针线坐在缝纫机前的他与窗外坐在轮椅上拿着衣服的他眼神对上了，不说话，便知道没错了，我实现我的承诺，将当年你给我的那件衣服我做了一件一样的给你，45码、深蓝色。大概这就是主人公每次蓝色衣服的原因吧。跨越70年的重逢，是感恩是念想是期待。

最初，售票员说：“去哪，往返xxx美金”，老人“波兰，只要去的车票，不回来了”这旅行使命必达。

这部电影将犹太人的种族聪明、历史体现的淋漓尽致，没有讲述战争的场面，但却无处不让人想起战争的杀戮与可恨。德国人与犹太人，对于他们双方来说都是可恨的。德国人因为讨厌犹太人的自私自利、种族而见一个杀一个，犹太人因德国人对他们的种种残暴行为而憎恨。两者都是刻在骨子里的。就像日本对中国的侵略一样，不是说改变就改变，说原谅就能原谅的，恨的牙痒痒。

刚开始的时候总觉得前半段太过冗长，看完才发现，这部电影中最重要的并不是重逢，而是前半段的旅程。老爷爷在这段“逃亡”中遇到了很多人，有热爱音乐的小伙子，貌似有着丰富人生的酒店老板娘，德国人类学家等等，我所加上的这些形容词并不能够概括他们，这也是我认为这部电影非常棒的部分。比如那个德国人类学家，她的确是善良并且勇于面对历史的，但同时她也不顾老爷爷的抗拒急于向老人证明德国在改变，他们都是复杂的人，主角老爷爷看起来是一个和欧维一样固执的老头子，但他也会跟自己最爱的孙女讨价还价，也会说一些俏皮话，他不敢面对过去，又踏上了寻找过去的路（我认为这个举动就意味着他在面对过去）这不是一个宏大的故事，没有运筹帷幄，没有战场枪炮，只有简单的分离和思念，我看到一个个独特的个体。老爷爷所怀念的并不是一个宏大的族群或者伟大的什么主义，他只是怀念他的妹妹，作为犹太人死去的妹妹，一个天真可爱喜欢讲故事的小女孩，对于纳粹来说她是犹太人，但对于老爷爷来说，她只是她的妹妹。

最后的结局虽然略有些俗套，但我还是大泪目，也确实想不到有什么比这更好的结局了，并不是只有遗憾才是好的结局吧。

最后是另一个联想到的主题—遗忘，电影中，老爷爷对服务中心的工作人员说，我绝对不会允许自己经过德国的土地，身旁的年轻人听到他的话只觉得好笑。我那时突然在想，当我说并不是每个日本人都应该被指责等等的时候，是否也会有亲历者为此而感到受伤和冒犯？但后来我又想，我们完全应该理解那些亲历者的痛苦和坚持，不应该嘲笑他们，但同时我们也可以拥有自己的观点表达。一个很明显的例子是，现在有非常多的中国年轻人在遇到日本人的时候仍然不免涌起自己是正义一方的道德优越感，“他们是加害者，而我们可能是他们的受害者。”然而实际上，我们并不是那场灾难中的受害者，甚至也并不是受害者的后代，但我们仍然陷入一种无休止的道德职责的受害者悲情之中，滥用着这种快捷的“受害者认同”来连接我们的民族认同感，最终只会导致更多的对立和仇恨，就像是纳粹为犹太大屠杀找的理由，不也是来自于一种快捷的“受害者认同”情绪吗？同时我昨天也看到一些网友说着“中国二战死去两千多万人，可全世界只记住了犹太人。”我们中的一部分人将“屠杀中的牺牲人数”当作一场“受难奥运”并为此攀比比拼，我们作为幸存者的“后代”，开始利用这个身份特殊化自我，那我们就必然无法再去直面历史，我们会忽略，会夸大，这是无可避免的。观点和所谓的道德感正在逐渐代替我们对历史真实的认识，历史被模糊称为一种共情。我们中的很大一部分人知道犹太大屠杀，但却不知道犹太大屠杀的过程，发展，影响，这导致我们可以看到很多人所说的历史，是充斥着个人好恶和观点的，为了支撑个人好恶而做出对真相的模糊，这反而违背了那些真正的幸存者的希望。(残酷剧场中有更具体的论述）

扯出去好多，，最后说回电影，我还是会认为电影为了剧情性牺牲掉了一些故事逻辑，不过导演采取的视角是不太经常被讨论的，也很打动人。

📍电影：《最后一件外套》 📍类别：二战/友情/战争/人生 📍推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️（适合不慌不忙的午后） — 📌 【关于我的一点小感触】 ✅看似是在讲述一件事，但却让我见证了他的一生。 . 🎥电影故事情节其实很简单：年过八旬的老裁缝，腿疾缠身，在子女计划讲他送入敬老院前夕，孤身一人远赴波兰，送最后一件外套，见一个牵挂一生的朋友。 . “在路上”推动电影的发展，不断“插叙”+“人物口述”形式来填补故事的空缺和色彩。 . 这一类题材在电影市场上并不少见，但是能将简单故事通过镜头传达完美的屈指可数。 . 影评贵在【选角+故事背景+幽默滑稽】很大篇幅在讲述“在路上”这件事，但是却在二战背景下将人物和故事进行了升华，老一辈戏骨的眼神也是会说话的，尤其是最后隔着窗户四目相对的神情细微变化极其让人共情。一路上虽有坎坷，但是老人的倔强，以及犹太人的“滑稽”让故事不是一味的处于悲调煽情。 . ✅深渊里向我伸出的每一双手，日后不管位处高低，我都舍不得再放开。 . 🎥先人总是言而有道，患难情谊永长久。“我会去见他”七十年了还值得爬山涉水去兑现。“我们回家”可能他也在等着他，不变的尺码，永生难忘的外套，那又何尝只是一件外套而已。你好像只出现了一段时间，但却陪了我一生。世人都祝有情人终成眷属，但是大多都将“情”狭隘化了，愿每一份用心良苦的情谊，都得偿所愿。 . ✅我不会放弃我对历史的固执，但是我会重建我的偏见。 . 🎥这部电影的名场面大概就是老人在德国换乘时，铺满衣服的下车线。看似极其笨拙举动背后，却包涵着那个时代人的心酸。很多人说这是多此一举的，在我看来，非也。用人物动作来强烈表述出人物的内心挣扎，能给观者强烈的心理冲击，这又与返程后老人选择双脚踏地，形成了强烈对比，或许是因为那位矢志不渝人类学者德国女士，或许德国正如广播所说“正在重建，请您谅解”。苦难的历史永远不应该被遗忘，但是会因历史的被看见和你的努力而日渐释怀。我想我们不应该用和平时代的上帝角度去审视老人的固执偏见下的奇怪举动，并非多此一举。老人是这段历史的亲历者，没有人有资格替他原谅，我想我们也是。 . 🖐愿和平 🖐愿不缺踏足远赴的勇气 🖐愿历苦难后深觉幸运 🖐愿有情人终成眷属 🖐愿你的朋友值得 .

照相，离开，磨难，回忆，实现

和最爱的孙女讨价还价，合照，然后背着家人偷偷去poland（这个都不能提的名字），去见一个他的救命恩人，还一件所谓的外套。或许，这是个和过去和解，重新找想掩藏过去的过去。如果掩藏，代表还不能释怀。直面，才是真的放下。

有风趣诙谐的部分，飞机上老人为了气走那个人自己可以躺着（强制提问），有回忆中的感伤/触动（对妹妹的回忆，老朋友对自己的照顾）......对飞机上小哥的帮助，和酒店老板“小姐姐”在小酒馆轻松氛围中的歌曲幽默，和女儿的和解.....不愿意踏上华沙的土地，德国女孩的帮助，火车上回忆晕倒，护士的护送......就这样慢慢的，仿佛看完一个人的一生，或许这也就是电影的魅力

当你想要完成一个目标时，这个世界都在帮助你。

不愿面对的东西，都在心底某个角落侵蚀着你。和人的互动，和世界的互动，和自己的互动，让一些过去，让一些记起，让一些流动。

《聊斋志异》里说：“有心为善，虽善不赏；无意为恶，虽恶不罚。”

可见对一件事情、一个行为的评判，不能只看结果。发心或者说动机，还有达成目标的过程和手段，都同样重要。

所以，尽管这位88岁、腿脚不便的老人最终完成了他的寻根之旅，但也丝毫没有让我对他产生哪怕一丁点儿的敬意。

一句话，早干什么去了？您。

与其说他是在兑现自己对当年救命恩人心底的承诺，不如说他是借着归还外套的由头，逃避即将面对的养老院生活。

倒是这一路上遇到的年轻人、女房东、女学者，以及最后用推车送他的女护士，个个都温暖良善、体贴包容。

当然，还有那位70年来一直待在原地，无怨无言的昔日故友。

片中老人虽然儿孙满堂，但亲情关系明显乏善可陈。这也从侧面警示我们：一个自私、自我，心性凉薄的人，就算可以收割无数陌生人的善意，但却难以获得来自身边熟人们的温柔。

要知道，别人（亲人）怎么待你，都是你教的！！！

意外的发现一部值得深品的片子，一部挺短的电影里，真的体会到百味人生。

亚伯拉罕这位老爷爷是犹太人，因为腿伤严重，只能截肢，并且子女安排把他送到养老院。开头里他最爱的孙女不要拍合照，老爷爷跟孙女讲条件，孙女要求给她1k美金买iphone6，他不同意，说只能给200美金，两天讨价还价最后800美金成交。老爷爷说孙女功力不够其实他是可以给到1k美金的，孙女调皮的说”iphone6只要600美金，还可以剩余200美金“。然后拍了合照。这段看起来是家庭谈判教育的和谐场景。而拍完合照之后晚上老爷爷拿着一件外套就偷偷溜了……

老爷爷想要去波兰罗兹，看一个老朋友。打车到一个地下黑店的地方找人买到波兰的机票，结果说飞机只能到马德里，欧洲再坐火车到波兰。

上了飞往马德里的飞机，找旁边的年轻人聊天，把年轻人给烦的走开了，老爷爷倒是自得的把脚架起来休息。下了飞机到了海关的地方，老爷爷应该是通过给钱通过了海关，而刚刚坐旁边的年轻小伙则哭诉自己没钱没有返回的机票，很可能被海关遣返。老爷爷二话不说塞了一踏钱给年轻小伙。年轻小伙把老爷爷送到一个Hostal门口，并且说有什么需要可以找他。

Hostal的老板娘开始不太喜欢老爷爷，因为老爷爷因为房间费用砍价。老爷爷本来是9点半的火车，因为睡过头而过了时间。老板娘看到老爷爷腿上的记号（大约是集中营时留下的），然后带着老爷爷去pub里。两人回到hostal时老板娘发现老爷爷窗户被打开了，两人发现老爷爷的钱全部被偷完了。然后老板娘劝老爷爷去找他在马德里的女儿。

老爷爷是个倔强的老头，飞机上的小伙把他送到女儿的楼下，他按了门铃，内心很煎熬的对话，对话中完全不透露自己的身份。完全是女儿猜到的，儿女让他在楼下等着，女儿下楼时，外孙女也一起。女儿像外孙女介绍自己是”一个朋友“。女儿劝老爷爷回阿根廷，老爷爷坚持不回，最后是放下所有的尊严跟女儿说要钱去波兰。女儿最终妥协。外孙女在母亲和外公的对话中猜测出老爷爷是自己的外公。

老爷爷准备踏上去波兰的火车，送行的不是女儿，是hostal老板娘和飞机上的小伙。马德里到波兰，需要到巴黎中转。

在巴黎的火车站，看到中转的地图需要经过德国，老爷爷跑到information问能不能去波兰不经过德国。老爷爷不会法语，info的人员只会法语，经过的一个善良的姑娘帮忙翻译之后，所有人都笑了“去波兰不经过德国，他应该去坐飞机”。老爷爷生气的跑到了一边，善良的姑娘跑过来跟老爷爷说准备帮他。当这位姑娘说自己的德国人的时候，老爷爷更生气。老爷爷把姑娘气走之后还是上了火车。火车上这位姑娘主动搭话，说自己是人类学家，还想帮助老爷爷。老爷爷说“你真的想帮我就想想办法让我脚不要踩到德国的土地”。德国姑娘把自己行李箱的衣服垫在地上让老爷爷走到休息椅上，还跪下来帮老爷爷穿鞋。大概是被感动了吧，最后穿着鞋子站了起来。

在德国到华沙的火车上，耳边传来的都是德语，老爷爷想起过去的记忆，以至于直接昏倒在车厢里。最终醒来是在华沙的医院里。在这里遇到了一位善良的护士，护士听到他的经历直接送他到罗兹帮他找故人。最终是在窗户的对望中找到了70年前的故人……

这部片子里，涉及到人生的种种，每个细节都可以细品。

老爷爷和家人的关系，也许更多的是金钱的关系，连孙女拍合照都可以用金钱来计算，所以女儿在马德里也不会邀请他去家里，而是说让他在楼下等，也不把自己的外孙女介绍给老爷爷。或者说老爷爷在所有的地方都精于算计，连住hostal还要讨价还价的。

关于路人，大多是善良的。hostal老板娘一直劝他找自己的女儿，并且道歉。飞机上的小伙，老爷爷跟他说话很唠叨，但是看到他真的有困难的时候却慷慨解囊的帮助。还教育他听到长辈讲话该有的礼貌。大约是这种真心，让他在一路上都遇到各种善良的人。

关于犹太人和德国的关系，也是耐人寻味。德国姑娘代表的并不是纳粹，老爷爷对纳粹的怨气直接体现在整个德国和所有的德国人，最后仿佛在德国姑娘跪下帮忙穿鞋的动作中消失了。战争只是当时的当权者（当政者）代表的观点，民族里的其他无辜者并没什么关系。德国姑娘也是代表了当代德国人对当年罪行的接受，并且对其进行道歉。

而作为主线的友情，也只是在回忆里出现。确实是横跨70年的时间洪流，充满各种不确定性。这里面也涉及到人性，人心。老爷爷为什么不早点过来呢？那时自己在阿根廷的生活很美好，为什么要去波兰那片充满悲伤的故土上？但是留着罗兹的那个友人也是梦魇一般一直缠绕着老爷爷。可是在得知自己腿马上要截肢，要去养老院的时候，他知道自己余生能自己做主的时间不多了。这个缺憾不能充满这一生，才鼓起勇气去面对，甚至包括踏上了德国的土地。在罗兹去找有人门牌的时候，老爷爷也表现出来内心的怯懦，不敢去，故人在也害怕，不在也害怕，近乡情更怯。当然最终波兰对古建筑的保护还是很完好的，同一个地址，70年后不但找到了，连建筑都没有变过，变迁的只有居住的人。

每个人的人生中多多少少都会有各种缺憾，是否去面对，也是需要勇气的。

这部片子勾起了我自己当初在波兰的一些回忆。

1）看到护士推轮椅的时候，路过一个地下pub 的入口，我第一天去欧洲小镇的时候学校接待我们就把我们邀请到地下的pub，入口很小很不起眼，里面却别有洞天。

2）波兰对历史的保护，大概是我知道的最好的。现在的华沙old town其实全部都是重新建的，并不是当年的old town，战争毁灭了那些建筑，真的根据历史资料重新给复原重建起来的，我过去参观也没觉得跟其他国家的历史建筑差别有多大（可能我也不是专业人士）。

3）当初在波兰换乘火车的时候没有零钱，真的遇到当地人直接帮我买票的。

4）最有意思的是一次从华沙到小镇的长途巴士上，一个老爷爷想跟我换座位，他说波兰语我不懂，他说 Deutsch？我摇头，他说 Russian？我摇头，他说 French？我摇头，他说 Spain ？我还是摇头，我问English，他摇头。通过手语我知道了他的意思，我跟他换了座位。我当时想的是，英语在欧洲还真是小语种啊。他和电影的老爷爷基本上差不多的年纪吧，后来他坐到我旁边跟我聊天，说了啥我基本不懂，但是一直用手语比划着，大概也能猜到一些简单的。现在回想起来还挺有意思的。