千钧一发1997

　　有朋友说这是一部被严重忽略的影片，其实这一说法也反映了这一类型影片里不少作品的情况，更娱乐还是更艺术的把握在这一系列电影中显得尤其重要，所以常常因为把握的度与欣赏观众的心态与角度而反这类影片变成了一部部所谓“被忽略的影片”。
　　其实这部影片并不能真正意义上算是“复制人”或者“人造人”的范畴，但这部影片在对DNA/基因概念的解读方式上，与“复制人”或者“人造人”话题有着异曲同工之妙，这种端倪乍现的带有预见性的解读，显然也非常有必要拿到这一类影片中来一起讨论。这部影片讲述的是在未来某个年代，人类掌握了很高的基因技术，能对人类DNA进行相应的良性造改和优化。这些基因经过良性改造或者优化的人类在长大后，比正常受孕没有改造过基因的人在理论上各方面都要优秀很多。然而问题也正出在这个所谓“理论上”，基因经过良性改造的人类自然而然的成为了强势群体，正常受孕没有改造过基因而出生的人类则显得越来越弱势，甚至最后成为一定程度上被岐视的群体——片中称为“缺陷人”。“理论上”的强弱关系真的就意味着现实中的强弱关系吗？因为“理论上”的处理就一定要划分出区别对待的不同阶级吗？未必然。
　　影片在讲述这样一个畸形社会故事过程中，没有拘泥于通过表现这一社会中的科技含量来吸引观众，也没有将重点放在对不平等社会形态的讽刺与批判上，而是暗中将重点放在了人类不断挑战自我、勇于实现梦想这一永恒命题上。伊桑-霍克所扮演的正常受孕出生的“缺陷人”文森特，虽然一直以来在各项测试数据上并不如自己经过基因改良而出生的弟弟。但人因梦想而伟大，出身有“缺陷”的他没有选择放弃而是选择了追逐梦想——成为航天员飞上太空，在经历了曲折复杂的努力与坚持之后，他终于最后实现了不可能完成的“梦想”。而片中由伊桑-霍克所扮演的“缺陷人”与裘德-洛所扮演的“完美基因人”之间的微妙关系其实很大程度上就类似于所谓“克隆”关系。
　　影片不但拥有曲折悬疑的精彩剧情，还拍得非常细腻而意味深刻。多次反复表现“缺陷人”文森特使劲擦洗身体的过程，让观众不由得从好奇到理解、从理解到可怜、从可怜到出离的愤怒，很好的调动了观众的欣赏情绪。而片中裘德-洛所扮演的“完美基因人”拖着毫无知觉的双腿爬上类似于人类基因链构造的旋转楼梯时，也体现了对这一病态社会理论的深刻致疑与讽刺。影片末尾处医生的表现，也让我们感觉心中顿时一暖，以此善意的点出导演的美好愿望与意在激励大家勇于追求梦想的态度。伊桑-霍克因为爱而勇闯车流的细节，也同样以寮寮几笔生动的展现了人性本身的可敬之处；如此表达细腻的地方还有很多，虽然其中不少部分表达对现今社会的担忧，但也从来不乏让人感到暖意，拾起信心的地方。影片中那句非常棒的台词“No matter what kind of flaw you have, you still have yourself and the hope.”很有意义，去年《机器人历险记》中经典台词“You can shine no matter what you’re made of…”的概念与上面这句如出一辙。

电影中一个场景是男主摘掉了隐形眼镜，因此看不清车流。晚上，车辆如织，他需要过马路，但是他看不清，只看见亮色的物体从右边不断飞驰而过，他必须要过马路，最终他还是勇敢的踏出了脚步，尽管周围的环境对他来说一片模糊。这个场景在我看这部电影的时候我突然发现很久以前我看过这个片段。就是根本记不清其他的部分，却只记得这一片段。但是现在看来这部片子依旧不过时。

    影片所设定的未来社会，基因操控一个人的一切，就是通过基因的选择造出完美人，而自然受孕的十有八九是缺陷人，科技即是上帝。看似更优化了，但是由此带来的歧视却变成了基因歧视。现今社会下，仍旧存在着各种各样形形色色的歧视，人种，肤色，国籍...到了未来只不过换了个壳，依旧存在歧视。“缺陷人”永远也没机会通过努力成功，永远只能做下等工作。

     我们的主角Vincent就是这样一个缺陷人。他一出生就被注定了结局，99%患心脏病的几率以及30.2岁就会死去。因为他是自然受孕的，他的基因充满缺陷。人生刚开始，就给你画了个框框，告诉你：你只能待在这个圈子里。多么可悲。大多数的缺陷人认定了自己的命运，而Vincent不甘于此，他的梦想是要当宇航员，去土星，去外太空。依他的基因，他绝无可能成为一个宇航员。相关的公司第一步就是检查你的基因，他们只需要完美人，不需要残次品。一滴血，就可以把你排除在外。现实生活中，不也是这样么？条条框框限定好，有一条不符合就可以pass掉你，而无视你真正拥有的能力。

      然而，梦想的力量是无穷的，Vincent为了他的梦想，各种努力，他对自己的完美人弟弟说：我从不给自己留后路。这样才能勇往直前。用句我们中国人的话：我命由我不由“天”，这里的“天”即是影片中的基因。
     
     这是一部1997年的电影，描绘的是未来世界，但是即使到了将近20年后的今天，这部影片所展示的未来感依旧很强烈，以至于两位主角年轻的脸才让我感觉到这是部有年头的电影了。伊桑霍克年轻时候真帅，还有裘德洛，真是嫩出水啊。片中两人是要扮演相似的两个人，不细看还真是有点像呢，只不过伊桑霍克更加棱角分明。脸型更加立体。老片子看的不多，反倒是近几年的片子看了伊桑的人类清除计划，前目的地，都是很棒的电影。这应该是我看的第三部他的电影，真的很不错。我有个习惯，看多了某个演员的电影，比较有好感的，我会去翻他以前的电影，可惜目前他在国内不算特别主流的好莱坞大明星，好多他的影片资源都难找，真的有点遗憾。
      
      五星推荐此片，佳片永远值得推荐。更何况还有那么帅的主角颜值演技都杠杠的。

    你自降生便被人定价，只值一套煎饼果子的价钱，只能从世界拿走一勺面酱和一抹葱花，充其量再给你些辣椒沫和酱豆腐，再多要一丝一毫于你身上都是浪费。他和你不同，他生为康师傅极品牛肉面，鲍鱼虾仁跟他一凑都是配菜。拆开一看，你们俩都是面做的，出身不一样，去的地方不一样而已。

    人和人有不同的能力，却应该享有相同的权利。一个想方设法阻止笨鸟先飞的制度迟早要被废除。精选优良，看似是一种行之有效的优化配置手段，事半功倍，实则是一种纯粹的教条功利主义。它让最强的和最强的联合，其他人只得望其项背，怎么努力也无可奈何。这电影就是在告诉我们，机械式的挑选人才无法保存人性中的闪光点。这是个相当有趣的命题，我觉得比研究秦可卿的原型到底是谁要好玩得多。

    我相信天赋，可是我不相信天赋能够以数值测定出来，有些秘密是天机，泄露了就兴味索然了。我喜欢探索发现，不喜欢别人给我的答案。结果不必在乎，最好的结果就是追寻结果。而所有这些，在我21年所受的教育中，没有人向我提起。这个逼迫人成“材”的世界，命定般的舍本逐末。

    有人天生自卑，有人天生自负。亿万富翁即使是粗人一个也似乎有了自负的资本，假若一夜之间家中被偷，股票暴跌，银行冻结，顷刻变为穷光蛋，又会自卑的很了。自卑与自负是同卵双胞胎，都是靠不住的情愫。

    上学时，老师总是对聪明的学生青眼有加，那些“脑子不好”又勤奋的孩子最倒霉，老师看他们的眼神与其说是怜爱不如说是挖苦，稍有放松，老师们就要揭伤疤了，“你又不是那谁谁谁，人家不学但是成绩跟的上，你行吗？”这种人身攻击似的语言即便没出现过在我身上，我也听见过无数遍。而对那些“聪明的坏小子”，他们则可以逃学、不交作业、抽烟、搞对象，为所欲为，老师们批评他的时候都带着三分娇纵，“你这么好的脑子，好好学考个南大北大不成问题，你怎么就不学呢？”老师如此势利也无怪学生们为什么都拼了老命作弊换分了。

    我自小惧怕上体育课，踢球打球我没问题，可我立定跳远从来没超过两米一五，永远不及格。天生的没有爆发力，一次次的体育考试把这项缺陷按倍次放大并投射到我心里，成为挥之不去的阴影。有没有哪个精准的仪器能帮我测量一下阴影面积，我也好起草一份起诉书控告体育测试。

    势利眼们比房子比车，都比完了，比妞，终极比较就是比基因。人们要在肤色与种族之后重新寻找可以寻衅生事把别人踩在脚下的借口。那时候再鼓吹人人平等，实为一种扯淡。而人类社会苦苦求索的所谓“平等”必定建立在不同的起点上。一个只讲求效率与效果的机制无法平等。人不是机器，人可能创造奇迹，真实的人不能像游戏中的人物一样用种种数值划分开来
。
    如果，将来真的有了一种仪器能够评判你我基因的优劣，那我们，都去作弊吧。

草威
脉搏：http://www.mtime.com/my/caowei/

新西兰作家兼制片与导演Andrew Niccol可真让人吃惊！

他1997年自编自导的第一部电影《Gattaca》实在是一部天才之作。故事对基因决定论的描述，对生物科技突飞猛进后未来世界的秩序与偏见的刻画都让人一下子想起来赫胥黎的《美丽新世界》（Andrew Niccol据说将执笔《美丽新世界》的剧本，由导演Ridley Scott于2011年搬上银幕），但比《美丽新世界》似乎还更进一步，尤其在科幻的份量上；但更为可怕的是这部1997年的电影所描述的基因歧视恐怖世界，竟原来绝非天方夜谭。


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基因工程自从1973年后美国生物学家Stanley N. Cohen 和Herbert W. Boyer将DNA分解成段并重新组合后有了突破性的发展，并以1990年美国的人类基因组计划为标志进入了一个新纪元，今天的生物科技不仅能够克隆，转基因，甚至还能创新物种。基因科技的发展带动了优生学，美国一位医生的曼哈顿与洛杉矶诊所已经帮几千对夫妻选择孩子的性别，并宣布在未来的几个月内将实现选择后代的眼睛、头发颜色，以及肤色。

在Andrew Niccol创立的Gattaca世界里，这样的优生诊所已是社会流行，实际上，也只有付不起钱的穷人才会选择“劣等”自然生育，因为诊所里培育出来的强化基因受精卵，是“自然受孕一千次也达不到的奇迹”。 当父母对这种强化基因小孩有所质疑的时候，医生还很贴心的回答：“别担心，孩子还是你们自己的基因结晶，不过是最优的结晶。”

一旦全社会都在制造这种“最优结晶”，整个人类社会的结构便发生了深远变化。人种、地域、性别等因素不再重要，因为比较“最优结晶”， “次优结晶”或者“自然结晶”很明显成了体制的残次品，被系统性歧视排斥鄙视。而造成这种新型基因歧视存在的关键，我想，一方面是社会自然竞争的结果，但更重要的，是基因决定论。

基因决定论认为，一个人的行为、个性和样貌都是由基因唯一决定的，人的基因有优劣之分，人类应致力于“改良品种”。纳粹德国就曾经利用基因决定论巩固金发碧眼白皮肤的雅利安人种的“高等”地位，作为屠犹的论证。生物学家Richard Lewontin, Steven Rose和Leon Kamin 这样总结基因决定论的理论体系：

“生物（基因）决定论者们实际上在探求人之所以为人以及人类行为的根本。他们认为人类生命以及行为是构成人体细胞的生物化学物质特性的结果；并且这些特性都是由人体基因的构建所唯一决定的。最终，一切人类行为——也就是全部人类社会——都由一系列要素决定，从基因到人之个体到全部人类的行为总和。”

但实质上，现代基因工程技术的发展，并不能得出任何决定性的结论。比如通过对基因顺序的检测，我们可以预测出一个人患老年痴呆症的几率，但这个几率目前只能达到5%左右；哪怕是电影《Gattaca》中基因技术高度发达的未来社会，对各种疾病以及寿命的预测几率依然不能达到100%。但人们往往把概率和实际发生混淆起来。概率讲的是从统计角度出发，某事件若多次重复，出现某种可能的百分率；而作为人这个独特的个体来说，概率只能代表一种可能——30%患心脏病的概率并不能预测出来这个人将来一定会患心脏病，他/她还有70%的可能完全不会患病。

基因决定论目前仍是生物学界辩论的主题，也有不少知名学者支持基因决定论，比如1998年，美国国家癌症学院生化实验室的基因结构及规范主席，生物学家Dean Hamer在他的著作《与基因共生》中就说每个人的“核心性格”都是“自出生以来便铭刻进身体，就如同自己眼睛的颜色一样，是父母基因的馈赠”。纽约州冷泉港实验室主管，DNA结构的共同发现者James Watson也说过“我们的命运由我们的基因决定”。


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基因决定论的存在使得基因歧视成为不可避免的结果。早在1982年，美国律师协会会刊就刊登过一篇文章指出至少有六家知名化工厂定期给员工验血以确诊谁更易受化学物质的影响，虽然其中两家公司，杜邦与陶氏，都否认使用检测结果来决定雇工需要。基因歧视与种族、性别、年龄、国籍等歧视最大的不同就在于，这并非是基于实际发生事件的歧视，而是一种推测性歧视，是基于将来某种状况发生的可能几率而实施歧视，同时完全无视事件根本不会发生的几率。这种推测性歧视使得对抗之的手段变得十分有限，因为在法律上很难证实某种基于推测的歧视。所以，尽管美国2008年五月21日终于通过了历史性的《反基因歧视法》，其有效性仍待考察。

其实在Gattaca世界里，雇工的基因歧视也是违法的，但“没人严肃对待”。雇主可以采取各种手段获得应试者的基因——茶杯，擦手的纸巾，不经意掉落的毛发——基因隐私权只是个不可能实现的概念。电影中还有便宜的街头基因检测站，刚和人接吻的姑娘可以去哪里用棉棒在口中一擦便得出对方的全部基因信息——智商、得各种疾病的几率、预期寿命等。而当主人公文森特（Ethan Hawke）打倒夜店后门守卫警员逃跑后，随即赶来的警探命令倒在地下呻吟的警员第一句话是：“哪儿也别碰，别吞口水”，然后迅速用棉签获取了警员身上携带的文森特基因才让他起来。

我看到这儿，觉得又是好笑，又是毛骨悚然。如果人类的一切都能够通过基因分析而得出确定结论，如果我们的喜怒哀类，我们的爱情与伤痛，有一天都能够变成冰冷的化学公式，如果我们每个人都能用符号代替，都能被无限复制，包括界定我们之所以是“我”的独特思想与记忆，那将是一个多么恐怖的末世！到那一天，“我”将不复存在，剩下的，只是“有机体”，只剩下面目相同的“完美结晶”们，就好比今天打开电视，屏幕上全是削过骨隆过鼻减过肥垫过下巴千遍一律的人造美女一样——我们距离Gattaca的世界，究竟还有多远？


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2008年美国耶鲁大学的心理学教授John Bargh博士与助手展开了一项实验，41位志愿者被要求描述他们对一位陌生者的第一印象。所有人看到的陌生人的图片与听到的介绍都完全一样，但在说出自己的印象之前，实验助手会不经意的让志愿者帮他拿一下自己的杯子，杯里有时是热咖啡，有时是冰咖啡。实验结果表明，拿到热咖啡的志愿者比拿冰咖啡的对同样的陌生人明显印象更好。类似的实验后又在53位志愿者身上重复，要他们对一种理疗热垫进行评估，作为奖励，事后或被赠一个小礼物，或得代金礼券。实验结果发现，评估时理疗垫是热的大都选择要代金礼券，而凉的则会选礼物。

美国国家公共电台NPR在播报这则新闻的时候，记者忍不住评论：究竟多少“我们的思想”真正是我们自己的呢？我则忍不住想那个经典的婚姻笑话，成功太太的秘诀在于要让老公以为所有想法都是他自己的，嗯，都是“他自己”的。

一个更有趣的例子是哈佛大学的脑神经专家Jill Bolte Taylor博士，她于1996年中风左脑血管破裂，后经治疗恢复。Taylor博士这样描述她中风后的感觉：“我失去平衡跌倒，靠在浴室墙上。我低头看自己的手臂，但发现我竟无法感知自己身体的边界——我不知道自己是从哪里开始，又到哪里结束，因为构成我的手臂的分子和墙上的分子全混到了一起。我只能感到能量的存在。……最开始我有点恐惧，但很快我就为周围的巨大能量所吸引。我再也不能确定我身体的边界，我感到自己变得巨大，舒展，似乎我已与周围的能量结成一体，那感觉真是美妙。”这种美妙，平静，祥和，与世界融为一体的精神体验，极似佛教的“天人合一”，“涅磐”，“超脱”。脑神经专家的Taylor博士对这种现象的解释很简单：人的右脑主管感性认识摄取信息，而左脑主管逻辑思考处理信息。当主管逻辑思维的左脑因为血管破裂停止运作之后，“我”就消失了，剩下的是不经处理的原信息，这便是为什么她会无法分辨自己的手臂与墙壁，“所有的分子全混到了一体”；这也是为什么她只感受到能量的流动，感到自己融入了自然，无限平和美妙。

原来道教坐禅要到达的物我两忘的超脱境界，原来佛教精神上的涅磐，都可以通过自我训练抑制左脑的逻辑思维来达到。难怪也有那么多人通过外力——靠毒品——来摄取激素抑制左脑制造精神高潮。2006年的电影《盲区行者》中，一种未来的毒品“D药丸”长期服用会导致左脑受损，造成左右脑矛盾，幻象频现，物我两茫。


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《时代》杂志的评论员Michael Kinsley在2008年五月的评论中说：“先天自然与后天养成，其实并无多大差异。也许你的父母给了你优良的基因，或者他们给你百万遗产，或者他们就是高尚的人，教会了你节俭的美德与辛勤工作的道理。即使是最后这个例子，为何你就应该得到这些优良的价值观呢？这与继承一对好基因究竟有什么不同？”

也许，面对基因决定论，我们的确不该如惊弓之鸟过分惧怕，人因出生所造成的不平等过去有之，现在有之，将来也不会消失。反对基因决定论不不是为了阻碍基因技术的发展，并不是因为恐惧而放弃探索，放弃寻求生命的真相；相反，面对太多的未知，给予科学工作者们更多的自由，更大的空间才能更好的百家争鸣，才能更接近真实。而在基因歧视问题上，更重要的该是我们究竟要如何认知基因决定论。前哈佛大学校长劳伦斯.萨默斯在2006年发布了女性缺乏数学及其他科学才能的讲话后不得不引咎辞职——他发表这一言论的场合当然极不合适，显然不吻合他校长的身份——但另一方面，我却也惋惜他的离开，毕竟，从纯科学的立场出发，难道我们不该研究为什么很多女性在语言方面具有优势，为社么黑人的弹跳与奔跑能力那么突出，为什么亚洲学生的运算技巧领先于美国学生？结论不一定都是基因——甚至我坚信基因只是要素之一，且远非决定因素——但一个宽松的科研环境与严苛的立法执法体系应该相辅相成。最为重要的，具体到我们每个人，是我们对待歧视的态度。

索尼公司在《Gattaca》1997年十月公映之前特意组织了一场面对哺乳动物细胞生物学家学会的试映，在影片结尾，出现了爱因斯坦、林肯和美国最著名的女运动员Jackie Joyner-Kersee的照片，并伴随着字幕：如果基因工程和基因实验早成事实，那么这些名人将都不会出生——他们分别患有阅读障碍，马凡氏症候群 及哮喘病。最后的总结字幕则是：“当然，另外一个绝不会诞生的人，那就是你。”试映得到了科学家们的普遍好评，但公映时索尼公司还是决定去除最后的字幕与图片——他们担心会冒犯观者的感受。

我觉得很可惜，索尼公司的保守决定失去了让这部影片掀起更为激烈辩论的机会。最后这些图片的展示其实传达了非常关键的一个信息：优化基因的同时也祛除了激励人类不断前进最为重要的一个元素——痛苦、问题、缺陷、不足。“完美”是祝福，也是诅咒。影片中最为完美的杰罗姆是最无法面对失意的人，而根本被当作下等人的文森特倒永远拼尽全力向着理想努力，毫无保留。这种不合理的冒险，不畏死不自保的拼搏，就是人的精神，是潘朵拉盒底的希望，是独立拆解的基因要素所无法总结推导的最大的不可能。这种精神让我们认识到统计概率的空档，让我们为了虚幻的爱情与理想奋不顾身，让我们能够瞥见极限后匿藏的曙光，让我们终于成为“我”，成为一个人。


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抛开基因优化不谈，尽管我不愿意相信科学技术的发展有一天能够彻底破解人脑，我还是不得不考虑，如果基因决定论终被证明，如果“我” 最终将被解构成一堆要素：化学物质、生物电、激素，那生命还有没有意义？如果从一出生，人的命运就真如Gattaca世界中一样被各种概率早已界定，甚至就连文森特的反叛精神都能一早被解析预测，那我们是否还有活下去的必要？

纵观人类的发展史，其实不同阶段对“人生意义”之界定并非一成不变。信息革命之前，我们强调人与动物的区别，在于人的创造性，人的社会性思维，逻辑推理能力，我们强调“脑”；信息革命之后，电脑越来越强的模拟人脑，我们又开始强调人性思维中非逻辑的感性成分，强调“心”。2009年的电影《终结者之救世主》结尾就宣称“人心无法编程”。但无论强调的是“脑”还是“心”，似乎“人生意义”都离不开对人的界定，都在强调我们与这种或者那种存在形式的区别。每当新科技新事物新发现将原有的人的界限变模糊，我们就得恐慌一阵，似乎不证明“人”的优越性，不维持“人” 在宇宙万物中的独特地位，人生便失去意义。而这样“唯我独尊”的阶级观念，又与人类社会内部的种种歧视有何差异？

《Gattaca》中完美的杰罗姆选择结束生命，因为他先天的基因设定让他优秀但不是第一，他后天的意外残疾让他可以感受生活却无法再创造——他对生命本身失了兴趣，一死了之。但杰罗姆所忽略的体验本身，难道就没有意义么？创造与实现的可能固然激励人勇往直前，但正如世上没有两片完全相同的树叶，从无到有的沿途风景和人生细节对每个人来说也是独特的，是不可替代的，即使被拆分为化学物质、生物电、激素、环境影响等独立因子，也还得由人自己来综合实现。而这种体验经历学习成长的过程，其实才是人生大部分时间都在实践着的工作，至于终点处盖棺定论的成就，倒是锦上添花的次要元素了。

《Gattaca》中文森特不懈拼搏所要证明的“灵魂无基因”，我想不该仅仅是指基因决定论最终无法预测人的未来，不能解释人的情感；更为重要的是，即使有一天基因科技能够决定我们的“核心性格”，电脑程序能够解释我们的细微情感，生命的意义依然存在：感受，体验，学习，这一切仍须由生命的实体来亲身实现，无法替代。而除了为理想奋斗，除了实现目标，生命的意义，还在于每日三餐，脚踏实地，在于养一方赤子之心，在于被现实不断扑打下却依然熊熊不熄的求索火焰。生命的意义，正如罗素所总结，是对爱情的渴望，对知识的追求，和对人类苦难不可遏制的同情——这才是真正的人之灵魂，不能转化为公式，不是符号，不能复制，无法嫁接，不分优劣，没有基因。



参考阅读：http://www.depauw.edu/sfs/essays/gattaca.htm

大多数的人看过这部电影，也许会产生这样的感受：梦想的力量超越了基因，超越了一切外在的力量，文森特在实现梦想方面是我们心中十足的英雄，他没有放弃，他成功了。我一开始也这么想，但是经过一定的反思，我有了不同的体会。
任何一个时代，都是不缺乏天才的，当然这要取决于你怎么定义天才。自负的人，习惯性的认为一切比自己强的人都是天才，这样的人，常常是痛苦的。人们会不经意的发现，他们的身边充满了比自己更出色的人。你的同桌轻松的解出了你冥思多日不得其解的题；你的同事富有生活情趣，而你却每天只能为生计疲于奔命；你和同性朋友在一起，被异性吸引的总是他（她）……这样的时刻不胜枚举，你所能做的，只是一遍一遍的追问：“为什么？凭什么无论哪方面他（她）都比我出色？”
在这一方面，动物比人类“成熟”多了。一个求偶失败被逐出狮群的狮子从来不会问“为什么？”更多的情况是它甚至来不及问（如果它有问的能力的话），就会被大自然淘汰。这样的过程再自然不过了，只有人类会用诸如“残忍”这样的词来形容这个过程，大概是人们想起了自己的经历吧。
有问题不一定就会出现答案，但，有一点可以肯定的是，出现问题就意味着会有人不断的试图给出解答。这，是人类的天性。
“做你自己，超越自己的极限”你是不是也经常听到这样的屁话呢？这句话的潜台词不过是“算了吧，跟其他人比，你会气死的”
“天才就是1%的灵感，加上99%的汗水。”爱迪生的名言我们都知道，但是很少有人知道后半句：“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水还重要。”其实，我要是爱迪生，就不会加上后面那句。反正，我是公认的天才，我说什么也改变不了“你们不是天才”这个事实，不是吗？不如让你们所有的人都抱有幻想。
还有诸如“不完美才有追求完美的动力”这样的无稽之谈，这就像是一个无法实现梦想的人，不断强调自己是有梦想的并为此努力奋斗过甚至还在奋斗中，以“没有放弃奋斗”这个让人觉得有点悲壮的事实，来掩盖“没有实现梦想”这个悲惨的现状。哎！多么充实多么悲壮的人生啊！
给所有人两种选择：1、天生就是完美的 2、不完美。我相信100个人99个会选择“完美”，剩下的那个一定是白痴。更何况不存在这样的选择，还有那么多人认为上帝对他不公。
从我目前的经历来看，我永远不可能成为百米世界冠军；不可能成为宇航员；不可能成为音乐家；不可能成为画家；当然，也不可能成为一个天然的女性。在这些事情上，我是很现实的，我不会相信诸如“实现梦想，超越自己”或者“JUST DO IT”这样的鬼话，就立刻苦练短跑并坚信未来的自己会是百米世界冠军。
看到这儿，如果你以为我是一个虚无主义者，那就大错特错了。我只是想说，电影归电影，现实是现实，不是所有的梦都是可以实现的……
在这一点上，文森特也不例外，他确实实现了自己的梦想，但是他是完全依靠自己的努力吗？那要取决于你如何定义努力。如果你认为努力包括借用他人的身份，包括使用欺诈的手段，包括为了梦想不择手段，那么，毫无疑问，文森特的努力确实决定了一切。
“在电影的世界里，雇工的基因歧视也是违法的，但‘没人严肃对待’。雇主可以采取各种手段获得应试者的基因——茶杯，擦手的纸巾，不经意掉落的毛发，从而决定是否录用。电影中还有便宜的街头基因检测站，刚和人接吻的姑娘可以去哪里用棉棒在口中一擦便得出对方的全部基因信息——智商、得各种疾病的几率、预期寿命等。”
也许你会说，基因挑选本来就是不公正的，因此，文森特对待这样不公正的待遇，欺诈也算不了什么。那么，我可以告诉你，即使我们的科技还未进步到“基因挑选”的阶段，我们很多的挑选都和“基因挑选”没有什么区别，比如挑选飞机乘务员，再比如挑选播音员，相貌就要严格把关，而相貌这个东西，很大程度上就是基因说了算。从另一个角度上说，如果所有的人都梦想成为播音员，凭借相貌条件选出最适合做播音员的人是一件无可厚非的事，这不仅仅是我想做就一定能做那么简单的事情……
强烈的幻想做一件超出自己能力范围的事，甚至可以为这件事去死，我很欣赏这样的激情，但这注定是一个悲剧。影片与现实的区别就在于，在影片中，导演可以因自己的主观喜好而把悲剧变成喜剧，让人们相信梦想的力量是无限的。也许在平淡如水的生活中，我们需要一点点幻想，像导演一样，像文森特一样，但是幻想不是梦想。
以赛亚伯林说，人类知识的增长并不一定意味着自由的增长。看完这部片子，我想说，人天生就是不平等的，而且随着科学的发展，特别是基因工程的发展，这种不平等很可能会加剧。我们应该庆幸，人类已经摆脱了动物那种身体强壮与否直接决定生存的赤裸裸的达尔文主义，我们有了脑力工作者，他们甚至比体力劳动者更加容易的在社会立足，这决定了人类科学的进步，也是科学进步的直接结果。但是这仍然不能让我们满意，不足以抵消天生的不平等给我们带来的困惑，也不足以让我们每一个人都找到自己生存的价值。我们面对这样的不平等该怎么办？像电影中的文森特一样，通过作弊加努力的方式来改变命运？我可不那么认为（当然，每个人有每个人的选择）。
你身体不好而想成为宇航员，你有很多方式可以去接近自己的梦想。你可以在低重力甚至零重力实验室去尽情体验，你可以读遍所有的太空小说，甚至，你可以像这个导演一样拍一部电影，电影中的主人公身体不好却最终飞上了天。可是如果你想成为一名真正的航天员，那你除了抱怨身体不好以外就只能抱怨自己不是电影中的文森特了……
那么，是不是我们就应该听天由命，承认自己的不完美，承认人生来的不平等，从而“认命”呢？
我想起了恩师的话：“青年时膨胀的梦想，总是要在成长和成熟过程中萎缩的，萎缩到一个合适的成分比例，理想和现实并存。怀抱理想应对现实，是所有人都要学习的课程，两者不可偏废。我只是希望，你们不要除了现实，什么都没有了。那比除了理想什么都没有更糟糕。我希望，不管你们多衰老、多虚弱了，生命中还有梦想，哪怕比例很小。”