红色娘子军[1961]

”十七年电影“时期是中国成立后到文革前的一段时间的电影创作，是一个历史的概念，一个政治历史时期的划分。十七年电影中国国内建设尚未完成，对于电影创作也受到政治的影响，因此电影人渴望寻找到更符合时代表达的电影语言，也受到外国电影在叙事、镜头语言、审美倾向上的影响。

一、新时代，新英雄主题

这一时期的电影既迎来传统的新生，诞生了新时代的主题，新英雄主义色彩，质朴写实的新气息，同时更受到主流政治的主宰。而这一时期第三代导演受苏联50、60年代革命战争题材影响较大，如苏联电影《夏伯阳》对于英雄叙事的写作表达，突出人物高大全的完美形象，中国电影《李双双》也借用了这样英雄形象塑造。

二、拍摄手法与画面呈现

导演谢晋的《红色娘子军》在镜头运用上多以仰拍来表现人物的高尚地位，并用全景、大光圈暗示人物牺牲精神，这种手法在苏联人物传记片中也有体现。

无独有偶好莱坞类型片创作风格也影响到了中国电影创作，如十七年的《冰山上的来客》反特题材影片与侦探片类型十分相似，有英勇果敢的探长，而中国电影有机敏的队长，也有蛇蝎美人的人物设计，吸引观众兴趣。

三、审美倾向与观众接受喜爱把握

以第三代导演群体为主的十七时代创作了主旋律时代正剧，也有社会悲剧、历史片、现实生活片等多主题与类型，符合观众的审美倾向与多元的接受程度。这种以观众市场为导向的创作方法和好莱坞制片厂模式相契合。影片《农奴》《武训传》表现底层民众的真实生活写照，并且有极强的社会现实主义色彩，与意大利新现实主义创作原则相近，第三代导演创作也受到意大利新现实主义电影的影响。

电影作为文化名片，在对外交流中也具有十分重要的作用与意义，电影之间相互交流学习，也促进世界电影更快更好发展。

解放军历史上其实以女性为主要战斗力的部队不止这一支，但是它是知名度最高的。 红色娘子军全名工农红军独立第二师女子特务连，成立于1931年，整个连队一百多人除了挑夫、通讯员和号手以外，全是女性。她们主要承担辅助性任务，但也曾参加正面战斗，后来又扩编了一个连。可惜第二年战场局势恶化，这两支部队损失惨重，被迫撤编，女兵们也四散各地，大部分人直到1949年以后才被确认为老红军。 上世纪五十年代中期，一位作家因为一个极其偶然的机会听说了特务连的事迹，写出了一篇报告文学，名字就叫《红色娘子军》，后来谢晋导演沿用这个名字拍下了这部电影广受好评，也因此才有了后来的样板戏等等。 吴琼花的主要原型是庞琼花，她是特务连的第一任连长，后来部队解散后被关押多年，1942年死于抗战。 洪常青的原型应该是特务连的第一任指导员王时香（也是女的），她比较幸运，一直活到1998年。 最后一位特务连的老战士去世于六年前。

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前线的战士集体殉亡，消息传出，四下一片寂静，过了许久一群含泪的娘子军举起军旗

徐徐唱起“向前进，向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深，古有花木兰替父去从军，今有

娘子军扛枪为人民”。看到这个片段，观众的情感已经被推至顶峰。是什么震颤了观众的内

心？看到那荧屏上泪闪盈盈的面庞再不是所谓的红泪阑珊，而是一群眼中闪着坚毅光芒，在

重重压迫下终于得以思想解放的红色娘子军，不禁让人们对女性思想的解放产生无限感慨。

1961年谢晋导演的《红色娘子军》在红色电影中刮起了新浪潮，众所周知，中国女性解

放的改革主要集中于19世纪末20世纪初，而《红色娘子军》算是在女性思想解放几十年

后第一部以女性题材为主的红色经典电影。这样的作品横空出世也理应引发人们的思考。

无论是谢晋导演所处时代，还是当下，女权这个思想话题依旧绵延不息。尽管处在包容开放

的社会，男尊女卑的迂腐思想依旧存在。而放在60年前，《红色娘子军》中的琼花一角已

经展现了一个在夹缝中生存的解放女性形象。

《红色娘子军》对女主角琼花的人物塑造是其影片最大的成功，短发浓眉，直言快语，一

双火辣辣的大眼睛充满对自由平等的向往。对比当下电影电视剧中梳着双马尾，样貌清秀，带着八路帽楚楚动人的女兵，琼花更能带给人们一种女性解放思想后的浓烈之美。而能如此成功的去塑造一个人物的形象不仅仅在于选角，导演对情节的设计，对影片的处理也是举足轻重。

《红色娘子军》之所以能把人物立体化，和它故事情节的设计有着紧密的关系，每一个人都会有情感的爆发点，进而产生蜕变。如果琼花是一个普普通通的丫鬟，她或许永远都不会有参军的动机，是其总爷南霸天嚣张跋扈的个性推动她一步步成为一个复仇者。导演谢晋在情节安排上善于制造悬念，欲扬先抑。影片前面，琼花便一直处于一种逃跑和被殴打的状态，没有多少台词，却让观众已经感受到其处境卑微，这也就为常青救她出牢，她志愿去争当娘子军埋下了伏笔。不仅仅是琼花，与她结伴去从军的莲姐，陪伴木尸相伴十年后终于忍无可忍去苏区参军了。正所谓“陷之死地而后生，置之亡地而后存”，是重重的压迫让这些女性得以冲破束缚，成为革命战争中的第一支娘子军。

虽然《红色娘子军》算一部彩色片，但由于所处时代，影视科技还尚不发达，以致其画质比较模糊，色彩饱和度也较低，大抵都看不出什么色彩。但是既然以红色娘子军为名，影片中除了红旗的红色格外鲜艳，最为亮眼的便是琼花衣服的那抹鲜红。还未入军的她，穿着一袭红衣跟在常青马后，让平淡的画面多出了一丝鲜活。红色，这个颜色是电影中常使用的色调，大都暗含着导演的意图与暗示。《红色娘子军》让刚刚出场没几次的琼花穿一身红衣，我觉得也是值得观众反复推敲的，红色，既暗示琼花可能之后会成为一名红军战士，也彰显了她刚烈，富有生命力的性格特征。简简单单的颜色也是导演为了塑造人物形象的用心之笔。

主要人物塑造的成功，离不开侧面人物的衬托。《红色娘子军》对琼花影响最大的就是两个男性角色，洪常青和南霸天。她的每一次成长都和这两人息息相关，是他们二人的影响让她逐渐成为一个解放思想的新女性。成长的教育需要悉心的开导也需要犀利的打击。南霸天就是那个一次次打击的将她压于脚底的反派，集结的恨让琼花去用眼泪泡着心地负重前行；而洪常青便是那个润物细无声的雨，用一次次悉心的开导去扑灭琼花心中那股莽撞的火，压着气去一步步地继续成长。在影片中导演再一次巧妙地用色彩去暗示人物形象。洪常青与南霸天的每一次会面都是常青身着一袭白衣，南霸天身穿一身黑衣。黑白双煞，格外鲜明，握手对称的视角，让一个刚刚开始的故事已经感受到二者对立的烟火气息。可见虽然在画质模糊的时代，谢晋导演对色彩的掌握也已是炉火纯青。也正是塑造了这两位鲜明的男性角色让女主角得以在二人的推动下顺利成章的成长。琼花之所以能成为一个思想解放的新女性，既是来自洪常青的鼓励，也是来自南霸天的压迫。

整部影片的主题大致可以理解为两个。既是在讲述第二次国内革命战争时期娘子军英勇战斗的光荣事迹，也是在讲述女主琼花个人的成长经历。但二线本质上并无不同，只不过一个是具象的描写琼花女主角在重重压迫下的思想解放，一个是笼统地讲述了一群像琼花一样的娘子军们思想的觉醒，同男战士们一起奔赴战场的光辉事迹。合二为一，这部影片所想表达便是对思想解放敢于同男子们一起共赴战场的女性们的赞美。

每一部影片的主角都是影片的魂魄，他们都暗含着导演和编辑所想传输的思想，所向往的心目中的形象。而琼花一角一改往日女性在影片中柔情似水的形象，爽朗，坚毅，渗透着浓烈之美。每每看去，眼睛都透露出一种灵动的光。这就仿佛和《乱世佳人》的斯佳丽有异曲同工之妙，与当代女性格格不入，却有独到之美。这就好比当代的明星，审美的不断更新，不断的包容，其流量已经不再囿于皮囊，人物设定也很重要。如果一个明星有自己独特的个性抑或者公司给他/她独特的人设包装，那他/她就更易于吸引住观众的眼球。物以类推，电影中的主人公亦是如此。在时代女性都较为保守腼腆的情况下，出现一个血性刚强的女性就更为吸引观众的眼球，被其所感染到。

《红色娘子军》让我们真真切切的感受到一名鲜活的琼花，也让我们不禁慨叹在重重压迫下新女性终于的得以思想解放，去追寻和男子同样的社会价值和人生价值。同样的猛，同样的飒，同样的血气方刚。

《红色娘子军》是由梁信编剧，谢晋执导，上海电影制片厂出品的战争片。影片主要讲述了第二次国内革命战争时期，吴琼花从奴隶成长为共产主义战士的经历和海南红色娘子军的战斗故事。

影片中的故事发生于1930年，位于海南岛五指山区，一支由劳动妇女组成的革命武装队伍——红色娘子军成立了。影片中的红色娘子军原型来自于中国工农红军第二独立师娘子军特务连，是土地革命战争时期由冯白驹领导的琼崖苏区红三团下属的一支武装力量。影片的主要人物是吴琼花，她是椰林寨大土豪南霸天的丫头，几次逃跑都被抓回，受尽折磨。此时，娘子军党代表洪常青化装成华侨巨商来到椰林寨，南霸天企图扩充反动势力，为其大摆筵席。洪常青临别前借口带走了吴琼花。在洪常青的指引下，吴琼花与不愿做封建礼教牺牲品的红莲一起参加了娘子军。当红军连长问吴琼花为什么要参加红军时，吴琼花扯开衣领，露出一条条血肉模糊的鞭痕，说：“还问什么？就为了这个，造反，报仇！……”在一次执行侦察任务时，吴琼花遇到了南霸天，难抑心头怒火，她不顾侦察纪律和红莲的劝阻，瞄准南霸天开了枪，并咬着牙痛快地说：“老爷！尝尝奴才的子弹吧！”但也因此，吴琼花因违反纪律受到处分。

不久，红军决定解放椰林寨，洪常青带吴琼花再次化装进入椰林寨。不料，南霸天乘着夜色逃脱，吴琼花在追捕中受了重伤。在后方医院没有麻醉剂的困难情况下动了手术，当洪常青问“琼花，你觉得怎么样”时，琼花用勉强可以听得见的声音说：“行！不要紧……这……这比挨地主的鞭子好受多了！” 琼花伤愈出院后，路遇党代表洪常青，她向常青同志表示要单枪匹马去拿南霸天的人头，洪常青引她到师部，打开全国地图，要她找海南岛、椰林寨在哪里，并叙说自己身世，借以对琼花进行教育。吴琼花也在洪常青的教育下对共产党逐渐有了更深的认知，其思想逐渐从具有狭隘的个人主义转变至拥有高尚觉悟的共产主义战士。

后来，国民党反动派出动军队进攻海南岛，红军和娘子军撤离椰林寨，南霸天卷土重来。在这严峻时刻，吴琼花加入中国共产党。洪常青带领娘子军在执行阻击任务时，为掩护娘子军撤退负重伤被捕，在敌人面前大义凛然，英勇就义。吴琼花继任娘子军党代表，率领娘子军解放了椰林寨，枪决了南霸天，带领娘子军踏上新的征程。

影片的整个色彩、情调、气氛，辣而浓。那神奇雄伟的五指山峰，那随风飘扬的一片片椰林，那高高密密的甘蔗……那些房屋、溪流，灰绿中带着微红，显得天很低，总是雾腾腾的样子，有着鲜明的南国风味。影片音乐，特别是红色娘子军唱的歌曲，又刚强又柔和，又是进行曲又是抒情调，悠扬悦耳，十分好听。

在本片中，人们不但可以看到吴琼花坚强的斗争意志，同时也可以看到她在斗争中不断发展和成长的动态。比如在南府的时候，她虽然是一个樊笼中的丫环，但为了替父报仇，和南霸天及其爪牙作了拼死的斗争，不管皮鞭水牢，毫不畏惧；到了红石乡，恰逢娘子军成立，她说干就干，坚持马上就要参加娘子军；参军之后，第一次出去侦察，便碰上了南霸天，她坚持要开枪报仇，结果犯了纪律；犯纪律之后，自动蹲禁闭；洪常青的牺牲在队伍里引起一场悲痛，她吞着眼泪整顿队伍；到最后一次和南霸天斗争时，她却从多次的痛苦经验中吸取了教训，终于得到胜利等等，这一连串的事件反映了她的顽强、粗犷、坚韧而又善良的性格在不断地成长。而这一系列的情节，跌宕纷纭，也使她的性格得到真实而生动的描绘，因此，最后代替洪常青领导娘子军继续战斗的时候，她的英雄的形象便在观众面前完全树立起来了，而且这个形象的力量是深刻感人的。

《红色娘子军》的最大成就，正是塑造了吴琼花这样一个活生生的艺术形象。吴琼花这个形象是我国妇女中的一个勤劳勇敢的典型。编剧梁信在谈到剧中吴琼花这一角色塑造时提到，吴琼花是从三方面的生活素材里选择、集中、演变而写成的，第一个来源是：梁信与三位女同志谈话中得来的：一个是童养媳出身，一个丫头出身，一个是在孤儿院长大的孤儿。她们出身虽不同，却都是一样的奴隶命运，有着大致相同的倔强性格。那个当丫头的，曾先后逃跑过十几次。地主挖空心思设计的“金木水火土五刑”，她都受过。其中，当她们认真讲起往昔的生活时，有时忘记我的存在，而怒滔滔对天自述。有时不顾女儿家的羞涩，扯开衣服让梁信看身上的伤疤。梁信自述，从那时起，就在脑子里留下一双难忘的目光，像剧本中所描写的吴琼花的那双眼睛：火辣辣燃烧着刻骨的仇恨，与旧社会势不两立！第二个来源是：一位娘子军烈士。她十岁卖给土豪陈家，配给陈家侄少爷，侄少爷死后，她被迫跟公鸡拜了堂，名为少爷的未亡人，实是丫头。她试图逃跑被抓回，险些让地主活埋。十七岁时，她终于跑出来参加了娘子军，但打仗时不大听指挥，几次想藏枪偷跑到陈家报仇。她的痛苦遭遇和倔强性格给梁信留下深刻印象。第三个来源是：海南女革命家刘秋菊的生平事迹和人们关于她能飞檐走壁和用歌声指引同志们突围的传说。这些旧社会的悲惨遭遇者共同构成了吴琼花早期的惨痛经历和坚忍不拔的性格特质，吴琼花这一形象也在民间原型的基础上得到梁信的加工、融合、塑造进而成为荧幕中的经典人物，三个故事的融合、搭配，共同建构出一个性格坚强、品行高尚的共产党人的代表吴琼花。

值得一提的是本片导演是赫赫有名的大才子谢晋，在谈到《红色娘子军》时他说道，这部影片从作者选取的题材和创作意图来看，主要的不是表现红军与敌人在战略战术上如何交锋，而是表现琼花这一受着深重压迫、为个人复仇的火焰所煎熬的女奴，如何经历了种种教训、错误，在党的教育之下，在革命集体的帮助和艰苦战斗的锻炼中，逐步克服非无产阶级思想，成为革命战士，成为无产阶级先锋队的一员。在某种意义上说，琼花这一成长过程，也是她的自我斗争、自我冲突。

本片当中编剧、导演、演员齐力合作深刻地揭示琼花这个人物在成长过程中的内心世界和精神面貌，让观众清楚地看到琼花从幼稚到成熟，从冲动到沉着，从悲痛到产生巨大的力量，从具有狭隘农民意识的女奴成长为一个有觉悟的无产阶级先锋战士。从影片的展示效果来看，观众通过吴琼花的转变是能够深刻感受到小人物在党的解放、教育、带领下是可以成为具有崇高理想的无产阶级战士，推动中国社会发展，引领中国百姓走向光明前途。

剧中的《红色娘子军》在历史上确有这样的一支队伍。1930年8月，中国工农红军琼崖独立师和娘子军连在海南正式成立。1931年5月1日，700多名妇女汇聚于乐会，强烈要求扛枪杀敌当红军。经严格挑选，100名女青年戴上了“娘子军”红臂，“中国工农红军第二独立师第三团娘子军特务连”在乐会县第四区赤赤乡内园村正式成立，这就是著名的“红色娘子军”，这也是中国共产党领导下的工农红军第一支娘子军连队。队伍成立后，曾多次对敌人进行过斗争，并在战斗中取得不俗地战果。1932年7月，在蒋介石发动第四次反革命“围剿”的同时，广东反动当局命令警卫旅急速渡琼，向琼崖苏区和红军进行第二次“围剿”。由于红军反“围剿”战斗中失败，娘子军一部分英勇牺牲，一部分失散，连长、指导员等被捕入狱，娘子军先后解体。不久后，海南红军主力作战失利，娘子军被迫解散，散落于民间。2014年4月19日上午8时40分左右，中国最后一位红色娘子军老战士卢业香在海南省琼海市中原镇的家中去世，享年100岁。

斯人已逝，精神长存！