中毒(2002)

为了爱，甘愿变成另一个人。
爱的温度就是37.2℃，当你和你爱的人肌肤相触的时候你能感觉到的就是这个温度。
这是不是也就是说，爱情常常会无法控制的超出临界，进而进入低烧的状态。
发烧是一种自我抵抗病毒的活动，那么是不是说，爱情本身就是一种病毒。
我们，在和爱情的抗争中，恢复正常，或进入癫狂。

第一次知道李美妍，是在《错爱双鱼座》里。

再见她是在《明成皇后》里。

这次又见她。

她饰演的角色都有悲情的味道。

好不容易在这部有个非常爱她的老公，是个幸福的女人，谁知造化弄人。一条项链，毁了重新燃气的希望。

当然，也让我想起了叶念琛。

大真撑伞在地铁口等恩淑时的背景音乐表达心内情感恰到好处。

心理老师推荐这部电影，原因是这是一部爱情心理主题的电影。
开始仅仅是为了签到，所以前去，然而竟坐下来看完。
李美妍很适合这个角色，很知性很吸引人。那张骑着单车微笑而过的照片留下了她美丽的影子，在瞬间，我仿佛闻到了花的香味，在阳光下肆意弥漫，慢慢蒸发。
但是交织的三段爱情（我只确定一段）注定这不是一部简简单单的纯爱剧。
第一段爱情是最传统的爱情。三年的夫妻生活始终保持着热恋时的激情，一份份情书联系着本已十分紧密的一对恋人，甜蜜的幸福让他们觉得永远都有明天，哪怕直到有一天不得不面对躺在病床上的无法交流。
第二段是暗恋，漫长的，悄然的，挣扎的。算是对伦理的一种坚守吧，他始终没有跨出那一步，三年了，只能看着别人将她拥入怀中时露出违心的笑，只能在赛车的时候真正面对自己的感情，超速不仅仅是赛车的热情，更是对压抑的暗恋的发泄。正是那张照片，那一面之缘让他久久难以忘怀自己当初的那种激情，心里一直耿耿于怀，认为是自己先爱上的。
然而爱又有什么先后顺序呢，先遇到的可能只能成为陌路人，后相识的反而是一生的守护。当爱成了固执，它变得不再那么柔软地让人想要保护它了。
第三段，是她在知道事实真相后的假装吗还是妥协吗。看着她挤出的笑容，我真的不知道她能否有一天真的将他放入心中，哪怕是一个小角落。
我问小疯子，当一个人为了你而放弃自我，去模仿另外一个你爱的人，那么，你会爱上他吗？小疯子说，不会。我在心里说，我不知道。那是因为我分不清爱情和同情、感动。但是我会终有一天放弃同情和感动而去追求爱情吗。这样子的感情该继续下去吗。
人是会变的吧。

剧情的发展让我联想到了一部名叫《秘密》（http://www.douban.com/subject/1305084/）的日本电影。以为会是类似的故事，不同的是哥哥附体了弟弟，而不是老妈上身了女儿。可能是我比较bt吧，一开始看就在联想会发生“欺兄戏嫂”的桥段。那晓得剧情果真是如此。为了爱情去欺骗。

发现秘密的那场戏发生的不可思议了，完全没有理由。旁人即便亲至兄弟怎么能伪装那个和自己朝夕相处了三年的男人，这说不过去。我不去对剧情的追究了，过分就没有意义了。

秘密揭开之后女主角居然选择了缄默，接受了弟弟的骗局。她中毒了？！而弟弟成功从幕后跃上了台前霸占到了哥哥的幸福果实，其实最后也只是落了个替代者的结果。他又如愿所偿了吗？

也许吧，管他哥哥的（不是骂人的话），大家高兴就好，一个愿打，一个愿挨。爱情的事谁又能说清呢，什么都是情有可原的。可哪有什么灵魂附体，有的只是爱情中毒。爱得深了，就会中毒吗？

我只知道，爱得深了，也许会很痛。

想一想一个人要是中了爱情的毒会变成怎么样？

从电影《中毒》中也许就会找到答案。

片子讲了一个很诡异的故事。两兄弟爱上同一个女人。而后同时发生车祸。弟弟存活。他冒充哥哥的灵魂重爱她一回，似乎他真的被复身。可我知道，我早就知道：他爱她。这个男人愿意为了这个女人做另一个人。影片最后植物人的哥哥死去，他似乎能名正言顺的爱她。但是他对她的爱是不是过于的卑微了。

有人评论说这是纯洁到无关任何身份的感情。虽然感动，但这也是一场阴谋。他即将苏醒之即听到他哥哥的事，那个时候他在想如何以他哥哥的身份醒来。两个人自小生活，生活习惯那么了解，要做到并不是难的，更何况是他教他哥哥如何给她写情书的。于是戏幕上演了。不过是为了爱她。那幕洒他哥哥骨灰的极其煽情。他痛哭说。我对不起你。而她在最后得知真相。在前思后想了那么久后竟然装做什么都不知晓的继续生活。

她也终究选择了假装，选了个爱她的人。

也许这就是爱情的毒，当一个人已经陷入这样的毒里，他或者是她也不能自己了。无论怎么说，这是一个让人觉得残酷的故事，为什么让爱情游离于亲密的兄弟之间。故事的开头已经告诉我们，这是一个让人看后心会疼的故事。

那个女人是幸福的，两个人都在用生命在爱她，同时她也是不幸的，她如何去承担这样沉重的爱？

刚开始的时候，我认为韩国影片《中毒》讲的不过是一个有些灵异的故事，不得不承认想到很久以前的美国电影《人鬼情未了》。我相信看过这部电影的人如果回忆起来，其中肯定不乏与我有上述认识雷同的人。但是，电影就是一种离不开想象的艺术（艺术能离开想象吗？），以此丰足着大多时候显得平凡无奇的现实生活。我们并不会计较《人鬼情未了》这样的电影中，一个人死去，是否还确实有着返回世界的灵魂-----这是因为，我们情愿相信在电影中可以有一个时间完全脱离开在现实本身中实实在在的生活。而甘于在本不存在的世界里，寻找到慰藉。特别是，情感的慰藉。
我相信有一类电影可以用"抽丝剥茧"这样细致的词语来形容。在不动声色，甚至是看来平淡的情节推进中暗藏令人措手不及的高潮，非常迅速。《中毒》是一部充满想象力的"情感慰藉式"电影，对于好的电影，我总是乐意想象一个词语来做尽量帖切的形容。
《中毒》情节梗概：哥哥和俊是一个木匠，弟弟达俊（李秉宪饰）是一个赛车手。和俊赶车去看达俊比赛，不幸车祸身亡；而同时达俊在赛车道上也发生意外，幸运地活了下来。达俊在苏醒过来以后，不可思议地变成了哥哥和俊---他会做哥哥和俊的一切。和俊的妻子恩素（李美妍饰）认为达俊所受剌激过大所致，强忍丧夫之痛，努力想让达俊回复到正常人的生活。最后，她痛苦地发现达俊能够说出所有她与和俊的生活细节。她相信了达俊所说：我就是和俊，我爱你，我的灵魂不肯离你而去。她接受了这个不可想象的现实。恩素在最后发现事情的本相：达俊先于和俊爱上恩素。然而他痛苦地发现恩素与哥哥深深相爱，而自己只有将一切埋于心底。车祸发生之后，达俊为了得到恩素的爱情，而说自己是和俊。由于生前和俊将一切与恩素的事情都告诉了达俊，而达俊就是依靠此得到了恩素的信任。然而得到了恩素的达俊却痛苦地发现：恩素始终爱着的只是死去的哥哥和俊，或者说是和俊的"灵魂"。他并没有得到恩素。
这部电影的引人入胜之处是所有的铺垫不动声色，我甚至已经开始坚信不疑地相信这就是一个翻版的《人鬼情未了》的故事，我已经开始对这个自认为有充分把握知晓结局的电影产生了视觉和心理上的一种厌恶。"看头知尾"的电影，在我的认识中一直都是电影次品一个突出的特征。多数香港武侠片，枪战片，某些国产影片，无外乎的结构就是最后报了仇雪了恨、将恶人绳之以法，或是讨巧地完成一个中国式的"邪不压正"的结局---这样的俗套正是毁掉中国电影的铁一般的证据，只要有朝一日观众可以看头知尾，那么这类电影就永远只能停留在那个概念左右的阶段。我非常不满地看到，许多电影都似乎乐意于这样，乐意于让观众轻而易举地把准着主脉。有时候我怀疑是不是让观众呆若木鸡的情境于中国电影的导演们来说，是一件不好意思的事？而这部电影的某个韩国导演却似乎乐意于将观众控制于一个对手的情境：就象一场拳击赛，他在最后的时刻打出一记致对手于死地的重拳，在这记重拳下，我做为观众之一已然是轰然倒地。
如果仅仅从这部电影的构思来赞美，那么层次就显然不够。我愿意将之喻为一部"情感慰藉"式的电影，才是真正要写的目的所在。在所有关乎电影的情节中，爱情永远千变万化地主宰一切，这并不能让观众感到乏味。尽管电影中的所有爱情与在现实中的对例绝对不会让一个成年的人觉得爱情的浪漫是一件如电影一样的情境。我个人认为，所有以爱情为主题的电影，都有理由视为有作者本人对这个所反映的问题的某种情感的寄托，或是寓意：让电影给现实的爱情增添文学的艺术的色彩吧！在《中毒》中，我试图解开作者所想要表达的，是一种对爱的矛盾的理解。片中，达俊对死去的哥哥说："我必须成为你。因为只有这样，恩素才会爱上我。。。然而我知道，恩素爱的永远是你。可是恩素不会知道这一切。她以为我是你。。。。"因失去爱人而痛苦的恩素却因为达俊而认为和俊没有死去，又重新燃起生活的希望。她成为一个如果不知道真相就永远幸福的人。然而作者最后将这一切粉碎，这应该是作者对现实世界的正视，同时恐怕也试图想要表达，爱情难以用对或错来简单划分，作为任何一个人，均有其自我的理由记观众觉得，他们均有人性的温度。正是基于此，这部电影的成功由于这种情感慰的特征而不能用诸如感动这类的形容词来定义，而我更愿意认为，这是借由爱情主题表达了人性的复杂，在追寻情感的支配中人如何被自身的情感所左右。
学习借鉴基础上的创新是这部电影的一大特色。它一定是受到《人鬼情未了》的启示，而电影在最后彻底地改写了这个我们自以为已经掌握的故事。这个扭转性的结局控制了观众的情绪，在最后的时刻产生如排山倒海般扑天而来的震动，这正是此电影艺术魅力的总展现。电影艺术在所有艺术领域中有一个不大同于其他艺术的特点是：它是最好懂的艺术，然而却是最难说得清楚的艺术。一部电影如果调戏观众的欣赏水平，那我只能认为它的自不量力。如最近的李少红的《恋爱中的宝贝》即为鲜明的例子。一部电影的"好懂"并不意味着它的层次的不足，而如果能将这"好懂"的电影弄出爆炸般的撕裂空气的效果，哪怕是将这个定时炸弹放于最后，又有什么不可以呢。
这部电影给我的收获仍然是意料之外的情理之中。我总是喜欢在与高明的电影的对话中自己一败涂地。然而我更多地发现，国产电影大都不具备这个品质。这致使我开始越来越强烈地崇洋而不媚外。当然，这仅是艺术上的观念而非政治上的立场。