祖国的花朵

我们在谈论儿童片的时候，并不仅仅是谈论创作问题，更是谈论成长的问题。儿童片不仅仅是一种电影类型，更多的是反应一个时代的儿童的面貌，这种反应之下，我们才能更好的了解某一个时代成长起来的儿童的未来。就这一点来说，很多儿童片并不合格，我们的儿童片不需要追求脱离了时代的主题的那些东西，而是需要俯下身来真正的站在儿童的周围观察记录，我们的孩子究竟过着一种怎样的生活，以及他们将迎来怎样的未来，这才是重要的。

《祖国的花朵》就是这样一部儿童片，这部上映在1955年的电影距今已经比很多老人的年纪都要大了，然而正是这样的一部老片，却蕴含着我们当代的儿童电影中所不具备的天真烂漫，同时也蕴含着一般儿童片不具有的主题思想，即使这是新中国成立以来早期的作品，但因为其丰富的内涵加持之下，本片并不过时。

这部儿童片主要讲述了一个同学之间互敬友爱的故事。即将迎来六年级生活的一群小学生中有着许许多多性格迥异的孩子，有着孤傲的杨永丽，她学习成绩优秀，但是却不跟自己的班上的其他孩子合群，有着调皮捣蛋的江林，他学习不好，调皮捣蛋少不了，还有着班干部梁惠明，她一心想要将班上的风气营造的蒸蒸日上，且为了班集体的荣誉伤透了脑筋。这群活泼可爱的孩子在一起发生了一些故事，好在故事的结局总是那么让人心动惊喜。

本片的故事其实是没有太多需要讲述的内容的，但是本片的设定或者是对于后来的儿童片的影响可以说是久远的。在今年不幸离世的词作者梁羽的一首《让我们荡起双桨》正是本片的插曲，可见本片对于艺术而言的考古地位。但《祖国的花朵》从来不仅仅只是一部有着考古地位的儿童电影，它更多地还具备当代儿童电影所不具备的一般优秀品种。

为什么是一般品质呢？原因就在于本片中所凸显的品质，只要是认真发现就会看到。那为什么说还是优秀品质呢？因为本片中的主题并不被我们现在的很多所谓的创作者所重视。《祖国的花朵》讲述了孩子们的品质，什么品质？集体荣誉感，同学之间相互关心，相互爱护等等。本片中的老师并不承担主要的作用，老师的存在的意义在于指导孩子们理解他们所不能理解的事情。她更多的是一种引导作用，而不起决定性作用。

比如说老师在总结孩子们给志愿军叔叔写信的时候，她替孩子们说出来了这些信的评定标准。为什么要写信，就是需要孩子们学习志愿军叔叔的精神，而且能将自己的日常生活与这种精神结合在一起是最好的。这是写信的目的，同时也是引导学生朝着一个方向前进的辅助指引。当然，现代的很多创作者对于这种形式的学习嗤之以鼻，但是你让他拿出来更好的解决办法，他却支支吾吾。

就好像我们很多人对于学校的标语评价不高一样，我们总是刻板偏见的认为“团结友爱，互帮互助”等这些话很虚假，但是学校你想要说什么话？不写这些难道要写“损人利己，自私自利”不成。我们的很多自以为是的创作者从来不在自己的技艺上下功夫，反倒是对于别人坚定的信仰嗤之以鼻，这并不是一个好的创作态度，在这样的创作态度之下，自然不会迎来好的作品。

当然，这有点说多了，本片中的老师不过是为学生的很多行为兜底，且引导学生们自己发掘生活中的真善美等等。而片中通过几个小矛盾的确立以及疏解，最终达到了皆大欢喜的结局。杨永丽跟江林两个小朋友光荣成为了少先队员，而原本不是很团结的班集体最终充满了凝聚力，这不正是我们所要追求的儿童片的真谛吗？

一味的用假恶丑来代替真善美，且将假恶丑奉为镍皋不容置疑，这究竟是谁出了问题。我们所想要表达的从来不仅仅是一个方面，任何形式的艺术总是有着千差万别的，只奉行一个标准，并将自己的标准划定为唯一的标准，这纯属是偏执。

文无第一，当我们将这种舶来品当作是人生的真谛的时候，我们是否考虑过这样会不会水土不服。当我们将自己原本的好东西弃之如敝履的时候，我们究竟收获了什么？舍去了什么？现在可能没有人能知道，但过个十几年，几十年，恶果就会一一显现。曾经的我们一无所有，但我们希望慢慢，如今的我们物质生活天翻地覆，然而希望却距离我们越来越远，这是为何？时间会给出答案。

……

你好，再见

“谁给我们安排下幸福的生活？”

这个来自灵魂的拷问出自新中国第一部校园儿童故事片《祖国的花朵》的插曲《让我们荡起双桨》。

祖国的花朵 (1955)

7.9

1955 / 中国 / 家庭 儿童 / 严恭 / 赵维勤 李锡祥

就在本学期的音乐课堂上刚带领学生们学唱了这首传唱多年的经典歌曲，在学唱过后，现有如下感悟与思考与君共享。

学唱歌曲，当以学唱经典、传唱度高的作品，这是毋庸置疑的；也不管是学唱前还是学唱后，欣赏好的范唱版本也是极好的学习途径，更是无可厚非的。可这经典歌曲的范唱版本也至多，可谓是百花齐放、争奇斗艳、各吐芬芳。笔者就三个版本做如下评析：

第一个首选的版本，自然是电影片段啦！这个版本的演唱与演奏均出自六十六年前的长春电影制片厂的长影乐团，虽然画质和“有损”音质影响一些观感，但毫无影响乐曲的质感。毫无“演唱技巧”的灵动而空灵的歌声配以满面幸福的微笑，使观者感动、闻者共情。可称得上是“如闻仙乐耳暂明”了！

这第二个版本选的是杨鸿年先生指导排练的版本。初听给人的印象说不出来是好与不好，只能说“演唱方法”明显正确了不少，且音乐性把握的也还算到位。可以说杨鸿年先生在童声合唱训练方面是成就斐然的，令人敬佩！

这第三个版本（也是笔者论述的最后一个版本），是由中国交响乐团伴奏，未来之星合唱团演唱的版本。

在乐曲配器上可谓是标新立异，其音乐语汇也算是华丽无比了，但在演唱方面可真是一言难尽了。b站弹幕上的网友们如是说：“绿树红墙必跑调。”、“凉爽的风继续跑调。”、“讲真，小朋友们唱的有待商榷。”等等。如此这般、这般如此，都是在说音乐的音准方面和演唱方面，可谓是“如听仙乐耳暂‘鸣’”了！

但也有说为什么演唱状态和演唱情绪会如此的原因的，这里笔者不要逐一摘抄，要以自己的看法来对演唱状态及演唱情绪做如下论述：

为什么第二个版本和第三个版本已经越来越看不出来孩子们演唱的美好的状态了呢？笔者归纳为以下两点：

第一点就是演唱技术的先进，也就是“演唱方法”“太正确”，没有了童声该有的直白纯真的音色。

第二点就是演唱情绪与状态的缺失，那造成这一遗憾的原因有太多，最重要的还是教育生态对学生们的环境影响问题（内卷）。b站弹幕上的网友们在孩子们演唱到“做完了一天的功课”时如是说：“根本做不完！”、“现在的孩子功课一天可做不完。”等等。那另一方面也是孩子们受到现代碎片化信息的冲击，总能听到从学生们嘴里脱口而出的“虎狼之词”。

笔者一直认为音乐课的设置从来都是要丰富孩子们的情感体验、开拓视野和建立健全人格为目的的。

笔者所在的学校的教育理念是：生机教育，因此，笔者认为音乐课堂的价值追求就是要丰满学生们的音乐体验和学生们学有所成的成就感及教师“成教”之后所获得的职业幸福感。

国家最近的“五项管理”和“双减”政策已落到了实处，希望孩子们的状态越来越好吧！

身为一名教育工作者，当以教育情怀为本，不忘初心，方可成“教”。

最后，笔者以海子的一首《日记》中的两句诗来表达笔者强烈的愿望：

把石头还给石头

让胜利的胜利

✌🏻

二〇二一年十一月二十五日

在知乎看到答主“陆土根”的回答，复制如下：

其实那只是一个非常短暂的时代，一种非常罗曼蒂克的新国家的想象，而后就从来没有重现过。 这首歌是1955年电影《祖国的花朵》里的插曲，1955年是什么年代？新的国家建立不久，sh主义改造即将结束，百废待兴，百业待创，整个国家充满了蓬勃的朝气和希望。 《让》里面展现的是对祖国年轻一代新生活的愿景。绿树红墙，蓝天艳阳，碧波白塔，新国家的首都儿童们作为新时代未来的主人翁，荡舟湖上，欢笑歌唱。他们是祖国的花朵，健康，活泼，衣着鲜亮；他们是光荣的少先队员，赤忱，昂扬，积极向上。 这种场景充满了新时代的干净热烈的美，它不同于旧时代那种少年老成，之乎者也的士大夫式的暮气，也不同于后来带着去性别化色彩的，一片草绿的凶猛高亢的军装时代。那个年代的小学生，男孩白衣蓝裤，女孩白衣蓝裙，其中也多有工人装改造的蓝背带裙，蕴含着某种平民化的美。在电影中，女孩们还可以戴头饰，穿花裙，一切都显得那么美好纯粹。 但这样的时代又能持续多久呢？ 毫无疑问，这些新时代的美，某种程度是对红色苏联，伟大莫斯科之城的复刻，也是处在那个还承认民族资产阶级为新国家建设力量之一的，新皿煮主义的短暂过渡时期的特有的包容。但伴随着1956年Sh主义时期正式开启，1957年整风反you，1959年中苏交恶，这样充满瑰丽浪漫色彩的时代却反而渐行渐远。 花衣服不能穿了，舞也不能跳了，稍有不慎就被打成资本主义的香风毒草，蓝灰的列宁装与草绿的军装占领了城镇的大街小巷。气氛紧张起来，话也不能乱说了，歌也不能乱唱了，祸从口出，运动中谁知道什么时候轮到你？ 反you是从那些城市知识分子群体开始的，是必然从大中城市开始，从首善之区开始的。1955年能就读首都小学，泛舟北海的小学生，只怕有许多人的家庭都逃不过这个劫难吧。 接下来是城市经济秩序的紊乱，大批知青的上山下乡。儿时泛舟北海的首都青年，也不得不远走他乡，并且不知何时才能归来。更不用说1966年开始的十年动荡，在“停课闹xx”的口号下，中国大量城市的学校教学秩序最终陷入了混乱与瘫痪。 恢复这一切是要到80年代才开始了。在“五讲四美三热爱”的口号中，在争做“四化”建设好少年的宣传里，那些曾经的朝气和希望才可以被重新拾起来一些，但终究已经是今时不同往日。旧日的伤痕，逝去的领袖，连同那些破碎的，混乱的前三十年的精神遗产。我们真的能回到那个充满初心的从前吗？ 后三十年的市场经济与体制改革最终消解了这一切，尽管他们本身已经残破不堪。红领巾，少年宫，小白鞋，黑板报，文艺汇演，这些旧时代的符号正在渐渐失去属于他们的芳华。翻开前两年新出的部编小学语文课本，我惊讶的发现封面上的儿童们连红领巾都不戴了。男孩们穿着小马褂；女孩们扎着丸子头，他们贴春联，堆雪人，看灯会，唱京剧。一切都好像历史的轮回，又重新回到了那个百年之前。 今天的我们最终不可避免的走向另外两条道路，一边是拥抱西方科技下的现代化，一边是悄悄复归本土文化的传统，而1955年代的荣光与梦想，其实是在后面二十年的种种歧路之后，连最初的面目都变得可疑了——我们更多记得的，是那个所谓封闭的，单调的，压抑的红色中国。 或许今天有人会讥讽，说当年歌曲里面的小学生，只是那个时代里的后浪。可是，那个年代的荣光梦想，不就是希望全中国的孩子，都能如他们一样，受到良好的教育，住在现代化的城市，泛舟街区公园的湖面上，同时也有着把自己的人生与这个新国家联系起来的，个人的梦想与担当吗？ 可惜，就像神圣的诗篇最终散佚，伟大的建筑最终为风沙湮没，红场上的列宁像也最终缓缓倒下一样，那一切的罗曼蒂克也最终消亡在时代的浪潮里。今天的北海公园们会是什么样呢？已经老去的他们跳起广场舞，年青一代穿着汉服与jk穿越时代的小径，他们活在手游，奶茶，idol，小红书与网红店组成的美丽资本新世界里，迎接一个崭新世纪。

相信大家在现在的社会里，活的都很累。我特别喜欢看电影，但是感觉好看的都看差不多了。不知道还有啥好看的，于是我就在网上找CCTV6电影频道上的节目发现了这部老电影。说真的那个时代真的打动了我，确实好纯真的时代。原来让我们荡起双桨这首儿歌，也是出于这部电影。真是够经典，那个年代留下的每个画面都是太美好了。不夸张的说，恨不得想体验那个美好时代。可是现实终究是现实，过去的永远只留下回忆。这部电影很珍贵留下美好的回忆，如今里面的小演员都成了爷爷奶奶了。真是岁月不饶人啊，