天使与魔鬼(2009)

放预告片的时候一看到这主演是Tom Hanks，我心里第一个闪过的念头是“哟，21世纪的Indiana Jones系列这就算诞生啦”，紧接着的念头就是“喂，人家Indiana Jones怎么也是从40岁演到70岁，Langdon教授这岁月，那撑不撑得到出个四五部小说啊？”

虽然我不记得书上有确切指出Langdon教授的年龄，但根据“哈佛大学知名符号学教授”的头衔，加上这周游列国到处都有知性美女互示好感的背景，和每每跟持械凶徒斗智斗勇的经历，像我这样的叔控吧一般在心里设定的年纪是在45-55之间。

其实Hanks大叔也没多老，今年也就是50出头，一来是欠保养啊欠保养，二来就算是退后的发际线，突出的小肚腩，往下耷拉的脸颊等等，我作为一个优秀的合格的资深的大叔控能够无视的话，实话说——Hanks大叔最最欠缺的“学究气质”。

Jones 大叔（现在应该叫大爷了），因为其工作性质及那身打扮的缘故，一般被视作高级知识份子版的007，国际版的西部牛仔，没有多少人正经把“考古学教授”这种头衔放在心上，反正也没见他正经上过什么课。可是Langdon教授不同啊，那每次都是因为学术研究才被扯进宗教阴谋当中去的，“像个研究神秘学科的教授 ”这种要求还是很根本的吧。Hanks大叔的颜咱且放着不管，光说那个气质，总有点点好像随时要哭，非常悲伤的样子，实在我是跟书里的Langdon教授对不上啊对不上。

我心目中的Langdon教授人选之一就是Ewan McGregor，是年轻了点，看上去风流了点，可是这人还是很容易跟“神秘”两个字联系起来的吧。没想到这部电影里还真的给联系起来了，不过也联系得忒极端了点——是神父啊，啊准确的说是“摄政枢机主教”（真幸亏我看过原著小说，不然就这堆宗教术语，就算有法语字幕帮忙我也看不懂到底是个啥意思）。

Edward Norton当年在keeping the faith里演一个牧师，当其时伊还是水当当的年纪，那个金发，那个碧眼啊，那个欲语还休啊，穿上教士的服装，我在屏幕前大叫“这是犯罪啊！这存心是在引诱教区的女教众犯罪啊！”可是这个世界上一罪还有一罪罪啊，教士服这种世界上最~~~~性感的制服，穿在McGregor的身上，英文里有个形容词叫做 yummy yummy yummy yummyyyyyyyyyyyyy，中文的翻译就叫“真是要了卿命了”！每次他一在镜头前出现，我脑袋里只有一个声音在回响“他系在教士袍外面的那条腰带真是幸福啊！我要做那条腰带！啊啊啊啊~~~~”最后还他把上衣给撕开，还给上烙印，之后也不给我扣好，就这么散着两颗扣子这么跑来跑去的！我幸亏身体够好，才没有在电影院里当众流鼻血

ACG世界有三大奇观，正所为“凌波微笑，西索洗澡，藏马变身”。而这个胸前还留着新鲜滚烫的烙印，散乱着教士袍的McGregor摄政枢机主教现在正式列入我3D世界的奇观之一。

咳咳，电影说什么来着？

哦，对了，其实整个套路跟Da vinci Code差不多啦，尤其对我们这种看过书的人来说，什么悬念啊谜底啊之类的东西都不存在的。不过因为原小说就相对比较精短的缘故，两个多小时的时间足够这部电影在一定的节奏上把整个plot好好的建立起来，不用在哪个环节特别的赶，所以看起来的感觉反倒比Da vinci Code要好很多。而且罗马也被拍得颇美——尤其是那些雕像，感觉上去比Da vinci Code里面的巴黎看上去有质感（也可能是因为我跟巴黎太熟，所以比较挑剔最后出来的效果）。梵蒂冈的地下藏经阁假模假式被整得颇像那么回事，而最后大爆炸的特效意思也算到了。

另外抛下HC的身份可以说一句McGregor真是才貌双全啊。尤其是快到结局的时候在医院里有人来通知他说教皇选举会召唤他去的时候，从一开始的惊奇到后来带出微微那么一点点已经大概知道是怎么回事的小得意，到后来来到会场之后先是暗中得意到发现事情不对之后迟疑然后慌张逃跑，这些小细节的地方真是都把握得恰到好处~~~

虽然说不上义愤填膺，但确实够得着捶胸顿足——《天使与魔鬼》是我认为Dan Brown的上乘之作，没有太深晦的历史，没有太复杂的爱恨情仇，却有得天独厚的画面感——大的宗教场景、梵蒂冈与罗马城的地理背景、绝佳的剧情甚至可以拍做商业片的标杆，在我看来，前一部《达芬奇密码》改编之作还算依得，心想这Ron Howard断是会学乖巧，把这肥缺又演绎成不俗的版本。结果……就生生变成了现在这副模样。

改编剧本的难处，死忠FANS的刁难，Ron Howard应该最是清楚，看过小说的观众定是挑剔的，看看这位导演究竟有多少本事来挑战众人的牙慧。他倒是不改不编径直删，把玄机暗藏的伦理片拍成了毫无乐趣的动作片。大把的节奏和时间贡献给了上帝心脏地带的飙车、翻墙、杀戮，我很好奇若是没有读过原著的观众，除了看见个西方中年DR.奥特曼在一天之内神勇无比的上蹿下跳，从南到北再到东西，丝毫没有符号学什么用武之地，只是吞吞吐吐了几个神秘故事，翻新了Tom Hanks有氧+无氧条件下的生存记录。如果收起刻薄的想，大家权当它是个梵蒂冈和罗马城的风景片好了。

窃以为，天使与魔鬼，深浅各有意指。宗教与科学、天主教与光照派、教皇内侍与私生子，都是彼此的写照。可惜的是，在开端Ron Howard让人丈二和尚摸不着头脑的看了几分钟的科幻场景，还没弄清那些人在整个啥，就用一个眼球夺人眼球了。小说中维多利亚和养父关于科学对宗教的贡献和反物质的探讨全部石沉大海，怕是眼睛不尖亮的观众连她养父的神职人员身份都没看出来。女主更是不出彩，一身通黑，连意大利人的中看不中用的本色都没有发挥的余地，说了几句可有可无的台词，参加了几次出力不费脑的营救，把穿针引线的功用发挥到最小。反物质对于梵蒂冈而言是摧毁信仰的源头，而不仅仅是被利用于暴力威胁的终结，这里本末倒置之一。

天主教与光照派，上溯历史（小说中的）不仅仅是旧与新的隐匿抗礼，关键还是千百年来科学家这一群体在俗世找认同的症结。而到了现世，科学家的认同感已经逾越升天，这等陈年旧事为何被重新提起，令人疑惑又着迷。这才引申进教皇内侍是这一切的发端者，他妄图靠新的力量来使旧的宗教奋发图强，他渴望用改朝换代来使变革提速，只是他的方法太过激进。而这些，统统隐没于古城的砖瓦之下，罗伯特兰登的推理还没毛利小五郎有谱儿，影片中推理的进程被一再压缩，节奏又随动作场面奔走，除了满眼找寻肥嘟嘟的天使，没看出兰登教授有什么智力上的过人之处。这是摇头喟叹之二。

本片卡司强大，原本笃信Ewan McGregor深邃的眼窝带来的内侍一角绝对令人信服。但是如此匹配的选角也是会被剧本搅黄的——最重要的教皇与他的关系被隐去，他具有善良又邪恶的矛盾心态最终在发现自己身世之后无法承受的崩溃，却被改编的让看客以为他的含泪自焚是因为良心发现？OMG！一个性格扭曲的隐痛者就这样转脸成了贪恋权力的卑鄙小人。此乃痛心疾首之三。

我非常清晰的记得在读过小说之后，还和EX BF讨论一场，对于那种醍醐灌顶的感悟：最可怕的力量往往不是来自你的敌营，恰恰是身边看似激进的彻底保守派。卡洛如此激进，是源于他的上帝的爱，基于他所认同的宗教对他的选择与垂青。这也许生成了他谋划这一场大阴谋的原始动力，他要为这种爱和选择做点什么——让宗教始终超越科学，让科学变为刺痛世人的魔鬼，让宗教恢复为弥补伤痕的天使。但凡强大多有偏执，他的身世、经历让他认为自己足以被爱和垂青，但当他发现这一切不过是身为亲生父亲的庇护，才是他心中教廷的支柱崩塌。严格的说，反派只有他一个，可是完完全全没有塑造起来，没血没肉没力量，倒是所有正义之徒写照颇丰，最鄙视这种趋炎附势向教廷出卖血肉的行为。

吴镇宇说过他从不拒绝烂片，因为说不定自己可以把它救好。当你看到汉克斯腆着肚子不紧不慢的跑在城楼上，伊万裹着黑袍顶着卑鄙下流的名分在众人眼前消失，祖里尔又在一片黑色中时隐时现，就明白霍华德先生做了件多么恶俗的事情，把一个好小说和一群好演员拍烂！没有一个角色深入人心，除了把那个Thure Lindhardt往成名之路推了一把。鉴于丹布朗每次都操刀改编剧本，我很小人之心的想，他基本就是不想让观众看明白，然后大家又回潮去买他的书。不过，请改名为《丰满的天使与骨感的魔鬼》。

从前看原著的时候，就觉得《天使与魔鬼》会比《达芬奇密码》更扣人心弦更适宜拍成电影。《达芬奇密码》上映的时候，我们在大学的礼堂里看的枪版。记得那时骂声一片，没看过原著的人都一头雾水不明所以，我则觉得整部电影在“普及艺术史宗教史及密码学”等方面举步维艰，踉踉跄跄进行到结束。本来么，短短两小时的电影要给接受能力参差不齐的观众一次性交代清楚纵贯几千年的知识，想不枯燥都难。而这同时又要追踪几条线索，展开前因后果来龙去脉，还想将其表现得精彩，更是难于应付的。应该说《达》就是缺乏高潮的，在一开始给了观众一记闷棍震了一下，在等待更强冲击的之后两小时，就很憋屈的慌。到现在，我只记得挺着肚子的老汤带着嫩桃般的奥黛丽满世界跑来跑去，只令人想到一个词：疲于奔命。
而《天使与魔鬼》则不同。虽说仍是要恶补艺术史宗教史，但容量已没那么大了，而且多是众所周知的科学家艺术家；作者本身在著作中就制造了一个个小高潮，比如用隔一个小时杀死一名红衣主教并展现一个神秘的光照派对称烙印这样的桥段来揪住读者的心，揪到最后制造一场来自天上的大爆炸及揭开事件最意想不到的真实面目来彻底释放读者一直悬着的心。可以说，小说本身就充斥商业大片的种种元素与噱头。只要电影避免流于说教和线索的突兀切换，都是会很好看的。
事实证明，朗•霍华德此次放开手脚拍一部观赏性很强的娱乐大片。科学宗教和艺术的有关背景交代都淡化处理，“知识普及”处于可接受的程度；也并不玩深沉着力探讨科学与宗教孰是孰非的大问题。在视觉和听觉上尽量美化处理，最后的大爆炸在技术上更是表现得很美妙，像是一颗超新星升起，让人印象深刻。而配乐也恰到好处地为本应觉得boring的部分平添了一丝紧凑，使人产生紧张感。如果就悬疑片来说，在事先不知情的情况下，观众没那么容易地猜到结局，但在最后又能让人恍然大悟并且觉得精彩好看，那么就应当是成功的。
我边上没读过原著的east表示看明白了，只是他觉得没有突出“天使与魔鬼”这二者的含义。而在我看来最大的遗憾在于导演把兰登教授从直升机上跳进台伯河的一段弃之不用了。这本书还是上大学时利用坐火车返乡的无聊时间囫囵吞枣读完的，三四年过去，很多情节都已模糊不清，唯一印象深刻的便是最后兰登教授的这万米一跳，居然还大难不死。当年就把我震到了，可以说我前面的两个小时都在等待这一跳，极想看看导演和老汤怎么表现，可最后眼睁睁地看着伊万只身一人上了直升机，万分地懊恼失望。
说到这，花痴的毛病上来了，绝对不可以忘了本片最大最大的亮点，那就是伊万！虽然他有一点儿微微发福，但我仍陶醉于那传教服下笔挺的身材（制服诱惑啊~~~），优美的声线以及婉转的英文。伊万在此，我当老汤和美女科学家是透明的，不论外形还是表演。在丹•布朗笔下，反派好像从来都不是十足的恶棍，他们做的坏事动机都足够“政治上正确”，都有强烈的信仰支持着他们完成所有的“事业”。教皇侍从也是这样的一个人，他爱自己的“父亲”，爱自己的宗教，不惜用极端的手段保护它。而伊万用他坚毅的眼神悠扬的声线把这个令人怜惜的幕后黑手表现得立体十足。尤其最后他突然明白众红衣主教们实际上是已经看穿他的时突然领悟却又不动声色的眼神，以及之后将油浇在自己身上企图自|焚那一幕，那偏执又绝望的眼神喷涌而出，成功奉献了一次魅力漫溢的演出，我花心荡漾地对east说我要哭啦~
说实话我并不太会欣赏演员们的所谓演技，只有自己直觉的好恶，这与演员的外形有关但也并无太大关系，这应该是一种综合魅力吧。我喜欢年轻一点的汤姆•汉克斯，即便是年轻一点的他也称不上是英俊，但自有一种正气与气势，而现在年长的他，那种气势反倒像随着肚子与眼袋的增长而渐渐消弭了似的，让人心生“廉颇老矣”的疑虑。伊万也并不是最帅的男演员，但在我眼里就是光芒四射，从《猜火车》里的迷失青年，到‘星战’里的绝地武士，到《红磨坊》的潦倒作家，再到《大鱼》里的经历奇特的老爸，还有《哑巴歌手》，《天鹅绒金矿》，还有《黑鹰降临》，《波特小姐》，各种类型的角色，极少叫人失望，光芒照耀几千年。我想，这就是类型演员，这就是天赋异禀，这就是亮眼的星星，这就是天使与魔鬼的结合体~~~ 这部电影，我有很大一颗星，是给伊万的。

    还是决定给《天使与魔鬼》做个小读书笔记，毕竟我非常喜欢这个小说开始对宗教与科学关系分析的部分。
　　
　　故事一开始，哈佛大学的宗教象征主义学朗顿教授接到瑞士欧洲核子研究中心（CERN）主任，离散粒子物理学家Maximilian Kohler的电话，为一桩明教杀人案件火速抵达CERN的案发现场。分析杀人原因，是因为物理科学家兼天主教神父的Leonardo Vetra在其养女，生物物理学家Vittoria Vetra的帮助下，通过实验重现了宇宙起源的“大爆炸”环境，“证明”了圣经中上帝从无到有的创世纪过程。一向与天主教对抗长期受到迫害的明教有可能得知了这个实验结果，沉寂四百年后重现于世，妄图杀人灭口，绝不能让科学成为“神”的证明。
　　
　　当然故事发展的细节曲折复杂得多，娱乐性十足，难怪会被拍成好莱坞商业大片。但电影省略的宗教与科学关系这一部分，恰恰是我认为这本小说最精彩的篇章。
　　
　　Leonardo Vetra的实验细节与目前瑞士CERN运行中的高速粒子对撞机所要做的非常相似。后者的实验目的也是重现宇宙大爆炸的瞬间膨胀过程，争取撞出来俗名“上帝粒子” 的希格斯粒子。根据维基百科的解释，自然界中物体间的相互作用可划分为四种力：引力（重力）、电磁力、强相互作用和弱相互作用。在愛因斯坦相对论解決了重力问题后，物理学家们尝试建立一个统一的模型，以期解释通过后三种力相互作用的所有粒子。
　　
　　这个统一的模型被称为“标准模型”。标准模型的粒子物理理论把基本粒子分成三大类：夸克、轻子与玻色子（Boson Particles），玻色子包括胶子，光子，介子等，还有尚未被发现的希格斯粒子。虽然标准模型具有多种优势，但其最大的缺陷是无法解释物质质量的产生。
　　
　　为了解决这一难题，英国科学家希格斯提出了希格斯场的假设。希格斯场由希格斯粒子组成，产生后衰变迅速。但在短短的瞬间，所有通过希格斯场的其他粒子都犹如行军过泥塘，只要通过，就拖泥带水发生变化。而这个变化，就是质量。标准模型预言了62种基本粒子的存在，除“上帝粒子”外，其余的都已被实验所证实。所以CERN的高速粒子对撞机的主要任务之一就是通过粒子对撞产生并观察到希格斯场。一旦希格斯粒子被发现，那么大爆炸后宇宙如何膨胀的问题就解决了。这便是为什么希格斯粒子被俗称为“上帝粒子”，因为这是宇宙起源论的最后待证明环节。
　　
　　希格斯粒子解决的是宇宙膨胀的问题，是说明基本粒子如何在被产生后具有质量，再聚合成各种其他物质，从而形成我们现在所生活的世界。换句话说，它解决的是宇宙零秒之后的问题。而圣经中的上帝创世纪，是纯粹的零秒问题：上帝说要有光，于是便有了光；随后各种物质、天地、人兽花草徐徐而来。
　　
　　在《天使与魔鬼》中，物理科学家兼天主教神父的Leonardo Vetra终生致力于跨越科学与宗教的鸿沟，试图将对立的二者统一起来。具体的说，他希望通过实验，重现宇宙零秒过程，从无到有创出新物质。从零秒之后跨越到零秒本身，这可比CERN目前正在运转的高速粒子对撞机的任务难度要大多了，所以是虚构小说。
　　
　　书中安排让Leonardo Vetra及女儿Vittoria Vetra实验成功，在粒子对撞的过程中创造出了反物质。反物质是由反粒子组成的，其特性与普通物质完全相反，无法在自然界找到，除非是在稍纵即逝的少量存在，因为反物质一旦接触普通物质二者立刻相互湮灭——全部转化为光并产生巨大的能量。CERN于1995年就宣布他们制造出了世界上第一批反物质，2000年更宣布已经成功制造出约5万个低能状态的反氢原子。宇宙大爆炸理论认为爆炸零秒瞬间应产生相同数量的正物质与反物质，大部分相互湮灭，少数正物质遗留下来构成了我们的物质世界。虽然目前的物理理论仍不能解释为什么正反物质没有对称湮灭，但粒子对撞过程中产生反物质并不能被当作物质从无到有产生的证据。《天使与魔鬼》中这里非常含糊，笼统说因为分离出了自然界中不存在的反物质，便证明了宇宙零秒从无到有的创造过程，显然不合理。不过既然是虚构小说，那么内在逻辑也不用较真。
　　
　　有意思的是实验成功的推论。书中实验的关键是对撞时的超级能量密度。只要接受极致能量产生物质这点，宇宙大爆炸与宗教创世纪便统一起来：科学的方法重现了宇宙零秒，科学发展的最终结果是证明神的存在。书中科学家兼神父Leonardo Vetra的座右铭就是“科学宗教对立统一，只不过科学发展尚未成熟，还意识不到此点。” 而后来教皇内侍发表演讲的时候也说，对比科学技术的几何速度发展，人的智能与道德增长却是现行的，远远跟不上科技的速度。这种状况的结果就是科技被人性中恶的一面所利用：军备竞赛、武器升级、环境污染、物种毁灭。那么宗教势力的一个重要任务，就是尽量减缓科技发展的速度，让人依然回到精神层面来，审视内心，信奉神明。那么，什么是神？Vittoria Vetra在与朗顿的对话中解释，神就是这种超能量，从宇宙零秒贯穿今时今世，不同地域国家种族的人把这个能量翻译成不同的词汇，并形象化：金发碧眼的基督，印度人形象的佛陀，阿拉伯形象的天主，中国人形象的女娲…… 这种神圣的能量是世界上一切物质的终极关联，它聚集在所有生物的身体里，川流贯通，生生不息。
　　
　　虽然这个故事里我不喜欢Vittoria Vetra，作为科学家她总成事不足败事有余，实在是个不够聪慧的花瓶，但我真喜欢她问朗顿是否信神的对话。我个人对这个世界非常感性的理解，也相信有一种更高形式的力量存在，这种力量当然不是任何宗教所说的某个具体人物，同时这种力量对所有的生物该是一视同仁的。所谓的各种显灵托梦等等神迹，实在是人类自欺欺人的产物——人迹所到，自然毁灭，作为地球癌细胞的人类，凭什么要从神那里得到那么大的加权，获得更多的关爱？这简直比用身体写作的美女作家们还要自恋嘛！
　　
　　我非常喜欢中国传统的八卦图案，平衡的美，共生的美，也是能量流动，两极八卦继而创生万象的理论。在《天使与魔鬼》这样的通俗小说里看到如此接近的对神与世界的理解，实在意外极了，惊喜万分。


转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_495ea3820100e8vu.html

      “我在一个以猜谜和解密为乐的家庭里长大。”丹·布朗如是回忆自己的童年。出生在一个科学与宗教揉杂的家庭（父亲教授数学、母亲热爱宗教音乐），成长于满是秘密社团的新罕布什尔州，就读于培养多才多艺人才的菲利普斯埃克塞特学院，研读过英语、西班牙语、艺术史等各种专业，喜欢周游世界，出过数张唱片。如此这般的生长背景及经历，足以解释丹·布朗书中为何总是充斥着密码、数字、宗教、历史、艺术、地理等元素，五花八门却又引人入胜。当然《天使与魔鬼》中涉及的元素远不如《达·芬奇密码》那么繁复，但作为罗伯特·兰登的首次亮相，其所展现出的知识之渊博和涉猎之驳杂便已非常人所能企及。在大银幕被打亮之前，我们有必要对银幕上可能出现的种种符号、社团组织、教会内幕、文学艺术、暗语谜语等扫一下盲，以免届时观来一头雾水，影响了观影质量。

光照派illuminati
       光照派之于《天使与魔鬼》，相当于峋山隐修会之于《达·芬奇密码》，《天使与魔鬼》说白了就是天主教会与光照派间的一场阴谋与反阴谋之战，而罗伯特·兰登探寻真相的过程，就是对光照派历史、文化、人物等方面一次相对狭隘的追溯之旅。如书中所指，illuminati（光照派）意为“开明之士”，是一个古老的兄弟会。兰登在向欧核中心主任科勒叙述光照派历史时提到，在十六世纪，一些意大利物理学家、数学家、天文学家等有识之士，组建了一个科学家智囊团，致力于追求科学真理，反抗教会的迫害，后来智囊团发展成为包括欧洲各国科学家在内的庞大组织，其中就有伽利略。教会因为众所周知的原因逮捕了伽利略，并杀害了四名光照派成员（与剧情中四名红衣主教被绑架的设置相呼应），在教会步步紧逼下，光照派开始转入地下，在隐蔽中日益壮大，并被视为世界上头号反天主教组织，“他们的最终目标是统一全世界——建立起一种世界新秩序。”不过，历史上的光照派实则最早可追溯至公元二世纪，十六世纪已是第二轮复兴，而且光照派史上存在过许多不同的、不相干的组织，比书中所提的变迁历史和会员成分复杂得多。而且伽利略为光照派成员、及四名光照派成员曾为教会迫害的历史，光照派的规章、文化等相关阐述，很多也只是丹·布朗的戏说而已。书中唯一与实情完全相符的一点是，光照派现今究竟是否依然存在，这是一个问题。

共济会freemasonry
       书中提到光照派在逃亡时曾受共济会收容，共济会因此成了光照派的最佳掩体，而光照派也在共济会内部不断发展，并占据了重要权位，利用共济会无处不在的网络扩大自身影响。共济会与光照派的关系很可能是丹·布朗天马行空的杜撰，不过共济会倒当真存在，而且已有了近七百年历史。共济会的源起众说纷纭，不过对该会原型最普遍的解释，是地中海地区石匠师傅组成的行会。因为能加入行会的一定是手艺最好的大师，所以当行会发展成了共济会，并在欧洲及北美迅速扩张之后， 成员也总是各个领域的精英，比如乔治·华盛顿、本杰明·富兰克林、弗兰克林·罗斯福、温斯顿·丘吉尔、爱德华七世、爱德华八世、莫扎特、克拉克·盖博、约翰·韦恩等等。

对称字Ambigrams
       Ambigrams一词由拉丁语ambi（双面）、gram（文字）组成，指的是可以从多个角度或按不同顺序阅读的词汇。如丹·布朗在书中所言，对称符其实非常常见，比如纳粹时期的德国国徽，中国的阴阳图，犹太人的六角星，常见的十字架等，而光照派的标志物即为对称符，基本所有与光照派有关的符号皆为对称体，如最早亮相于维多利亚父亲身上的“illuminati”（光照派）一词，及后来陆续现身的光照派四大元素：earth（土）、air（气）、fire（火）和water（水）四个词，而且出现的一些图形、建筑、雕塑等也都有对称的元素在其中。书中的兰登也是通过对称原理，定位出了最后一名红衣主教被谋杀的地点。值得一提的是，现今世上对称字符最权威的创作者无疑是约翰·兰登，《天使与魔鬼》一书中出现的所有对称字符皆由其设计，可称出神入化，而丹·布朗为表示对其的敬意，让书中主人公也随姓兰登。

黑煞星Hassassin
       《天使与魔鬼》中的光照派杀手自命“黑煞星”，与《达·芬奇密码》中保罗·贝坦尼饰演的塞拉斯是类似的残暴存在。正如书中所提，“黑煞星”是一个伊斯兰政治和宗教组织，成立于十一到十三世纪，专门对抗东征的十字军。Assassin一词为阿拉伯语，意为“用印度大麻提炼的麻药烟”，组织成员在执行刺杀任务前后都要抽麻药烟，以营造身处天堂的奇妙幻觉，故得此名。

杰纳斯Janus
       “杰纳斯”为指派黑煞星执行刺杀和绑架任务的幕后黑手。杰纳斯其实是罗马神话中的门神，因为头部有两张朝向不同方向的面孔，所以又称两面神。之后，该名词常用来指代两面三刀或表里不一的人，只要看过原著或电影，就会明白“杰纳斯”一词简直是为幕后大佬量身定做。

反物质Antimatter
       其实“反物质”在[我，机器人]、[星际迷航]等作品中都曾亮过相，不过从无《天使与魔鬼》中如此吃重的戏份。从物理学角度，所有的物质都由原子组成，原子还可分解成电子、质子、中子等更小的微粒，这些微粒统称亚原子微粒。研究表明所有的亚原子微粒都有与其对应的“反微粒”，数量相等，磁性相反，这些“反微粒”就是“反物质”，反物质一旦与物质相遇，两者会在瞬间融合并消失，消失的瞬间会产生巨大的“纯能量”，是核能的上千倍。维多利亚的父亲为证明宇宙大爆炸理论，而创造了地球上本不存在的反物质，却不慎为黑煞星夺取，成了《天使与魔鬼》中最危机四伏的故事背景及最惊心动魄的剧情段落。

教会秘密会议Papal Conclave
       教会秘密会议，亦即新教皇选举会议，所谓的光照派就是借此会议之机，试图引爆反物质，从而一举扳回局面。从十一世纪开始，所有的教皇都由红衣主教共同选出，在教皇去世后的十五天内，全世界的红衣主教都要赶赴梵蒂冈，持续九天的教皇葬礼之后，就将召开选举新教皇的秘密会议。选举期间，所有红衣主教都被锁在西斯廷大教堂中，这也是Conclave（只有一把钥匙）一词的由来。选举过程正如书中所描述的，通过投票完成，如果有人所得的票数超过总票数的2/3，即当选为新教皇，如果没有，则重新投票。一般在一次选举中，会反复选举，反复讨论，需两周时间方能完成，长时甚至达到一个月，如书中所言一夜之间就选出新教皇，可算神速。

美元符号Dollar-Bill Symbolism
       罗伯特·兰登在前往罗马的飞机上，向维多利亚展示了一张面额一元的美钞，并称自己之所以对光照派产生兴趣，是因为美元上的国玺。美元国玺由一个未完成的金字塔及塔尖上的一只眼睛组成，碑铭是“ANNUIT COEPTIS”（主眷顾吾辈）及“NOVUS ORDO SECLORUM”（世俗新秩序）这一组完全矛盾的句词。金字塔及眼睛组成的符号，实为共济会的标记，而且美国开国元勋中很多都是共济会会员，所以美国国玺=共济会标记的等式可以成立。不过如兰登所言，很多理论家认为此代表了光照派的阴谋，而且“世俗新秩序”与光照派“建立世界新秩序”的宗旨如出一辙，这倒有点捕风捉影。金字塔造型在书中出现多次，尤其在齐吉礼拜堂中更是遍地都是，帮助兰登定位出了第一个红衣主教的死亡之地——魔鬼之窟所在。


抑扬格五步诗Iambic Pentameter

From Santi's earthly tomb with demon's hole,
'Cross Rome the mystic elements unfold.
The Path of lights is laid, the sacred test,
let angels guide you on your lofty quest.
你从桑蒂的土冢举步，那里有个魔鬼之窟。
穿越古代的罗马之城，揭开了神秘的元素。
通向光明的路已铺就，这是神对你的考验，
在那崇高的历险途中，让天使来为你指南。

       该诗出现在伽利略一本不为人熟知的作品《图解》之中，据称该书中隐藏了光照派的大秘密，亦是通往光照派教堂的“光明之路”。兰登与维多利亚翻阅此书时，发现了这首据称由弥尔顿所作的诗歌。此为一首抑扬格五步诗，亦即韵律由五个双音节的音步形成，每一个音步都由一个短小的或非重读音节和一个长的或重读音节组成，其中结合了“5”及“2”这两个光照派非常有代表性的数字。兰登从该诗的字里行间寻到了破解“光明之路”的线索，从而捣毁了光照派的老巢，具体恕不剧透。不过《图解》一书实为作者虚构，伽利略压根就没写过这么一本书，上面这首诗也根本不是弥尔顿的作品，而是丹·布朗借鸡生蛋的原创。


贝尔尼尼Bernini, Gian Lorezo
       贝尔尼尼在《天使与魔鬼》中始终未露面却又无处不在，可以这么说，如果没有贝尔尼尼，整部作品也就不能成立。贝尔尼尼出生于1598年意大利的那不勒斯，是最富盛名的雕塑家、画家和建筑家之一，技艺之高超仅次于米开朗基罗，被称“巴洛克之父”。罗马城内的圣彼得广场、科罗纳礼拜堂、波波洛圣母堂等最好的雕塑和建筑几乎都出自其手。在丹·布朗笔下，贝尔尼尼实为安插在教会内部的光照派成员，其借职务之便，在罗马城内安置了四个雕塑——《哈巴谷与天使》、《西风》、《圣特蕾莎的沉迷》、《四河喷泉》，分别对应光照派的四大元素土、气、火、水，最后又巧妙地指向“光照派教堂”天使堡，构成一条天造地设的“光明之路”。不过贝尔尼尼究竟是否光照派成员，此说无以明证，所谓的四座雕塑——光明之路，也纯属丹·布朗的虚构。不过丹·布朗借贝尔尼尼已有的雕塑和建筑，完成了光明之路的精巧构思，如此严丝合缝的穿凿附会、无中生有，着实令人叫绝。

原文刊于《看电影》

电影将小说内容搬上了荧幕 使得我们对小说某些场景建筑 如梵蒂冈 圣彼得广场 等等 有了印象 但为什么每回都删掉了重要的情节呢 还自己瞎改编人物 剧情路线呢 气愤

这部小说的主题应该是科学与宗教的统一性 也就是科学和宗教共同发挥作用 相辅相成 和谐统一 所以 小说结局处被教皇内侍设计杀害的是欧核主任 前教皇被杀是因为私生子 四位候选红衣主教全部被杀 还有欧核中心主任的童年经历 教皇内侍的来历 这些都是宗教和科学的冲突 也是彼此的合作 但是都被删了 搞得这部电影又一次成了推理片 其他内涵都不复存在 (⊙﹏⊙)b