浪漫鼠德佩罗

我还想一只老鼠能有多浪漫，一开始看那只老老鼠喜欢做菜，感觉有点像料理鼠王，但是他没有成功地进入厨房，而是引发了一场空前持久的灾难，而且自己也被放逐了，被迫和一群阴沟里的老鼠在一块，吃垃圾，甚至吃老鼠，mouse和rat又有什么区别呢？但是老鼠们自己也觉得是有很大区别的，这应该是一个很讽刺的地方，当电影讲到女仆的生活时，电影转入了一种现实感中，和我熟悉的那些电影不同，它毫无温情的掩饰，将女仆可悲可怕的生活全部展现，而女仆却还有一个近乎幻想的梦想，这似乎很残忍，而我们看电影的人，也很容易感受到女仆的分裂，隐隐地感觉到她一定很脆弱。小老鼠有一个当骑士的幻想，这也和他渺小的身量极不匹配，老鼠骑士拯救险被老鼠吃掉的公主，这是这个故事中最不可思议的一点，还有蔬菜组成的另一个骑士，又魔幻又现实，又像是在讲一个彻彻底底不可能的故事，但是又建立在一个和现实极其相似的人类社会里，这种感觉可能就是这类动画电影的魅力所在吧。

电影讲述了一只小老鼠英雄救美的故事，影片以爱和宽容为主线，用轻松诙谐的叙事风格刻画了男主佩德罗和罗斯库特的人物形象，全片色调温馨，滤镜质朴柔和，充满了对人性的思考和人文关怀主义，有点类似中世纪欧洲的骑士精神，这种精神在冷兵器时代结束后逐渐演变成现在人们口中的绅士风度。 广泛意义上讲，骑士精神是一种富有浪漫主义色彩的侠义精神。《天龙八部》《鹿鼎记》中乔峰和韦小宝身上同样有这种精神，某种意义上成了男人素质的象征。这种精神的核心是指我们不能让自私、贪婪、诱惑、自暴自弃等邪恶的力量侵犯到我们内心深处的公主。即无论我们身处怎样的环境，都不能失去我们的正义感和责任感，都不能违背自己的良心。（这里安利下春节档喜剧《大侠卢小鱼之夕阳红战队》，有异曲同工之妙。） 周星驰在《西游降魔篇》接受采访时曾说，“《大话西游》为了苍生正义可以舍弃小爱，符合那个时代的主旋律；现如今，希望能悟到爱本不分大小贵贱，何谈取舍的真谛。只是一切都回不去了。” 希腊神话中，善的本源是爱，恶的本源是傲慢与偏见。国王和公主因为傲慢与偏见，给周围带来了伤害，国王伤害了耗子，耗子伤害了公主，公主伤害了女仆……导演并没有将这一切定义为邪恶，而是归因为误会。 本片虽然抑恶扬善，却并没有将正邪势不两立，而是通过故事人物内心的反复斗争，最终得到灵魂的救赎。因此，我也更喜欢罗斯库特的人物侧写，亦正亦邪，张弛有度。这点是同时期国产动画所不能比拟的，金庸也是到了最后一部小说《鹿鼎记》封笔之作时才敢于指出“正邪本一体，是非看个人”的道家思想。 还有一点很有意思，在故事创作和立意层面，佩德罗和罗斯库特的形象既算不上高大威猛，也谈不上阳光帅气。与以往故事中王子与公主的cp感形成了强烈反差，这种稚气很好的刻画了底层小人物的淳朴感，能引起广大观众的共鸣。周星驰的众多电影中都擅长从小人物的角度切入，例如《少林足球》、《功夫》、《武状元苏乞儿》等。配乐方面也很讲究，为老鼠国（正义方）配上了温馨的弦乐，为耗子国（邪恶方）则配上了带有古中东色彩的打击乐。 2020年突如其来的疫情至今还未彻底结束，给我国人民的生产生活带来了巨大挑战。在这场没有硝烟的战争中，奋战在抗疫前线的医生护士、警察安保、社区工作者还有无数的志愿者，他们就是这个时代的佩罗德，虽有千万困难仍勇往直前。 电影的结尾有点伤感，德佩罗是对传统和权威的挑战，敢于“触发17个老鼠夹”，他不懂得恐惧不是因为他知道如何勇敢，而是因为他真的不会害怕，是一个因无知而无畏的天真派。在罗斯库特诱导米格谋害公主时曾对米格说：“你应该像个公主一样住在宫殿里。”但最终公主还是公主，米格还是米格，阶级的壁垒终究没有被打破。就像结局德佩罗虽然拯救了心爱的公主，却必定不能与公主幸福的生活在一起。光良在《童话》中唱到“童话里都是骗人的”，童话中有多美好，现实就有多残酷。但不管怎么说，我始终相信，在任何时候，理想主义的光辉都不曾失去慑人心魄的感染力。 2021年，继续努力~

我觉得这是一部非常成人的动画，整个故事非常的阴暗，看的时候觉得很压抑，但是这个结尾确实是我很喜欢的类型。当然看了另一篇差评我觉得讲的也很到位，那我就说一下我自己觉得哪里我很喜欢哪里不太好吧。

首先是老鼠和耗子两个物种，将两个种类隔离的这么开而且把耗子整个物种形容成嗜血凶残某些方面确实有点歧视，不过也不是说不通，比如底下确实食物紧缺，有可能形成一窝恶魔，并且他们的生活方式就是如此，另类的行为会变成异端就比如勇敢的德佩罗被赶出去了，更恶劣的环境肯定有疑虑的早就生活不下去了。老鼠可能长得就比较可爱一些，他们的那种议会统管不合格的就判处死刑的做法过分极端了但是现实中也很常见就是了；耗子掉汤里把皇后害死了，国王利用自己的职权夺走了大多数人的快乐，公主因为心中的愁虑也把自己的愤怒带给了仆人，仆人又去绑架了公主，算是让她得到了应有的惩罚吧，而国王，谁能给他惩罚呢？这不是一种常识吗？